Morrisss

关于一篇由浙江省公安厅刑侦总队和温州市公安局技术人员发表在《刑事技术》文章，披露了中国公安机关处理涉加密货币案件时的部分技术流程。
Về một bài báo được đăng trên tạp chí "Kỹ thuật Hình sự" bởi các kỹ thuật viên từ Tổng đội Điều tra Hình sự của Công an tỉnh Chiết Giang và Công an thành phố Ôn Châu, tiết lộ một số quy trình kỹ thuật của cơ quan công an Trung Quốc khi xử lý các vụ án liên quan đến tiền điện tử.
1、中国警方在加密货币方法：
1. Phương pháp của cảnh sát Trung Quốc đối với tiền điện tử:
找到相关人→线下设备取证→提取私钥/助记词/钱包信息→链上资金追踪→跨链分析→交易所KYC关联→资产冻结/转移→司法处置。
Tìm người liên quan → Thu thập chứng cứ từ thiết bị ngoại tuyến → Trích xuất khóa riêng tư/cụm từ ghi nhớ/thông tin

Đặt câu hỏi là một khả năng, bạn có câu hỏi gì không?

Một số người, do trải nghiệm thời thơ ấu bị phủ nhận kéo dài, bị bỏ qua và thiếu sự hỗ trợ ổn định, rất dễ hình thành một cấu trúc tâm lý mâu thuẫn: trong lòng luôn tin rằng mình "không nên tầm thường", nhưng hành động thực tế lại gặp nhiều khó khăn. Do đó, một mặt họ quá lạc quan về tương lai, không coi trọng việc tích lũy; mặt khác, vì quá khao khát chứng tỏ bản thân, họ rơi vào vòng luẩn quẩn của kỳ vọng cao nhưng hành động thấp. Thường thì, thứ thực sự cản trở một người không phải là năng lực, mà là chi phí ma sát tâm lý quá cao. Người khác chỉ cần 20% nỗ lực là có thể bắt đầu hành động, c

Tại sao nhiều người nghe nhiều lời khuyên nhưng vẫn không thể thay đổi? Bởi vì thay đổi không bao giờ là vấn đề nhận thức, mà là vấn đề kỳ vọng. Sự thất vọng kéo dài, mất kiểm soát và thiếu phản hồi tích cực sẽ khiến não bộ hình thành kỳ vọng "cố gắng cũng vô ích". Một khi hành động và phần thưởng bị tách rời trong thời gian dài, não bộ sẽ chủ động giảm ý chí hành động, coi việc giảm tiêu hao năng lượng và tránh bị thất vọng thêm như một cơ chế tự bảo vệ. Vì vậy, vấn đề của nhiều người không phải là không biết phải làm gì, mà là không còn tin rằng làm rồi sẽ có kết quả.

Con người không hoàn toàn lý trí, mà là "ngại phiền phức". Một trong những bản chất của kinh doanh là giúp người dùng giảm ma sát; một trong những bản chất của đầu tư, đôi khi lại là tự tạo thêm ma sát cho bản thân. Thứ càng dễ thao tác, càng dễ bị cảm xúc chi phối; thứ càng cần chi phí và các bước, lại càng dễ nắm giữ lâu dài.

Mười năm sau, người bình thường có thể không còn cần điện thoại, ứng dụng, thậm chí máy tính. Thứ họ thực sự cần, có lẽ chỉ là một cặp kính MR có micro và tai nghe, cùng với một AI luôn trực tuyến.

Tốc độ phát triển của một người thường phụ thuộc vào mức độ rõ ràng của bài học cuộc đời hiện tại của họ. Nhiều người không thiếu thông minh, cũng không thiếu chăm chỉ, mà là do mục tiêu liên tục thay đổi. Khoảng cách thực sự giữa người với người không phải là học được bao nhiêu, mà là có thể tập trung đầu tư vào một mục tiêu cốt lõi hay không. Chi phí lớn nhất trong cuộc đời không phải là học quá ít, mà là tiêu hao thời gian và năng lượng có hạn vào những mục tiêu không liên quan đến nhau. Sự mạnh mẽ thực sự thường bắt đầu từ một câu nói: Giai đoạn này, tôi chỉ làm một việc này.

Trong thế giới này, có quá nhiều người thông minh, quá thông minh trong khuôn khổ đã định sẵn. Họ quen với việc giải thích vấn đề, nhưng hiếm khi đặt câu hỏi: ai đã định nghĩa vấn đề này, và tại sao vấn đề lại xuất hiện theo cách này. Ví dụ như sự mất giá của bằng cấp, có thể giải thích là do mất cân bằng cung cầu, cạnh tranh gia tăng, nhưng vấn đề sâu xa hơn là, tại sao xã hội hiện đại lại phụ thuộc nhiều vào bằng cấp như một cơ chế sàng lọc. Nhiều khi, nhìn như đang phân tích thực tế, nhưng thực ra là đang tìm lý do cho thực tế, giúp các quy tắc hiện có tự chứng minh bản thân. Mối nguy hiểm

Tại sao nhiều người luôn suy nghĩ quá nhiều nhưng hành động lại ít? Bởi vì suy nghĩ là theo đuổi sự chắc chắn, còn hành động là chấp nhận sự bất định. Não bộ sẽ dùng phân tích, lập kế hoạch và chờ đợi thời cơ để giảm bớt lo lắng, khiến bạn lầm tưởng rằng mình đã tiến lên phía trước. Nhưng hầu hết những điều quan trọng, không phải sau khi nghĩ rõ mới bắt đầu, mà là sau khi bắt đầu mới dần dần nhìn rõ. Vì vậy, khi bạn quyết định làm, phần khó khăn nhất đã kết thúc rồi.

Nỗi đau lớn nhất của con người thường không phải là thua người khác, mà là phụ bạc chính mình khi biết mình có thể đạt được điều gì đó.

Kinh tế học không quan tâm đến thuyết âm mưu, nó quan tâm đến các động lực, ràng buộc và kết quả hành vi. Kinh tế học hiếm khi đặt câu hỏi "ai đang thao túng", mà đặt câu hỏi "cơ chế nào sẽ khiến các cá nhân lý trí, khi theo đuổi lợi ích của bản thân, tự nhiên tiến hóa ra kết quả như ngày hôm nay".

Sự giàu có, về bản chất, là kết quả của việc nhân rộng quy mô các giá trị mà xã hội cần nhưng khan hiếm.

Việc ngưỡng mộ người mạnh bản thân nó không phải vấn đề, đó là cơ chế học hỏi và thích ứng tự nhiên của con người. Vấn đề thực sự là, sự ngưỡng mộ người mạnh của một số người đã chuyển từ 'học hỏi từ người mạnh' thành 'dùng người mạnh để phủ nhận bản thân'. Mô hình này đôi khi liên quan đến trải nghiệm trưởng thành, nếu một người từ nhỏ chỉ được công nhận khi xuất sắc, ngoan ngoãn, mạnh mẽ, có thể hình thành niềm tin sâu sắc rằng 'chỉ có mạnh mẽ mới đáng được yêu thương'. Vì vậy, khi đối diện với người xuất sắc, thay vì có được động lực, họ lại sinh ra xấu hổ và nghi ngờ bản thân. Điều thực sự

Có một quy luật nhận thức rất quan trọng, có thể gọi là "nguyên lý hành lang": đèn cảm ứng trong hành lang sẽ không sáng lên vì bạn đứng yên quan sát, chỉ khi bạn bước về phía trước, nó mới dần dần thắp sáng con đường phía trước.
Nhiều người luôn hy vọng trước tiên nhìn rõ tương lai, rồi mới quyết định hành động, nhưng thực tế thường ngược lại, nhiều việc không phải thấy rõ mới dám làm, mà là sau khi làm mới dần thấy rõ.
Nhận thức, cơ hội, năng lực và câu trả lời, nhiều khi đều tồn tại bên ngoài tầm nhìn hiện tại.
Trước tiên bước ra bước đầu tiên, thế giới mới phản hồi thông tin mới; trước tiê

Kiến thức không phải là hệ thống miễn dịch, nhận thức cũng không phải là thuốc giảm đau. Người hiểu tâm lý vẫn có thể đau khổ, người hiểu trưởng thành vẫn có thể lạc lối, người hiểu nhiều đạo lý vẫn có thể suy sụp. Sai lầm lớn nhất của con người không phải là không hiểu, mà là cho rằng “tôi đã hiểu thì không nên đau khổ”. Sự trưởng thành thực sự không phải là không bao giờ suy sụp, mà là không còn tự làm tổn thương bản thân vì sự yếu đuối của mình nữa.

Có người hỏi tôi, cấu trúc gia đình là gì? Hai phần: 1, Cấu trúc thành phần: Nói về trong gia đình có những ai, đa thế hệ, đơn thân, tái hợp, các cấu trúc đặc biệt khác. 2, Cấu trúc quyền lực và chức năng: Gia đình này vận hành như thế nào, ai kiếm tiền, ai ra quyết định, ai đảm nhận quản lý cảm xúc, ai chịu trách nhiệm chăm sóc và giáo dục, ai nắm quyền phân phối tài nguyên, ai gánh chịu rủi ro và trách nhiệm. Cấu trúc gia đình, về bản chất là tổng hòa cách thức phân phối quyền lực, trách nhiệm, tài nguyên và cảm xúc trong nội bộ gia đình.

Giới hạn phát triển của một người, phần lớn không phụ thuộc vào mức độ nỗ lực chủ quan, mà phụ thuộc vào tiêu chuẩn cao nhất mà họ từng tiếp xúc. Ở trong môi trường tiêu chuẩn thấp trong thời gian dài, con người sẽ coi sự mơ hồ là bình thường, coi hoàn thành là kết quả, coi không tổng kết là kết thúc; nhưng một khi đã thấy được cách diễn đạt rõ ràng hơn, quy trình nghiêm ngặt hơn, cách cộng tác ổn định hơn, thì hệ quy chiếu nhận thức sẽ được hiệu chỉnh lại. Tiêu chuẩn không được thiết lập thông qua thuyết phục, mà được thay thế thông qua các mẫu thực tế. Một khi đã thấy phiên bản cao hơn, thì

Tài sản lớn nhất của một gia đình không phải là tiền, mà là người liên tục tạo ra dòng tiền.

Lý trí không làm con người trở nên nhàm chán, điều thực sự làm người ta nhàm chán là "chỉ có lý trí, không có trải nghiệm", hoặc "chỉ có biểu đạt, không có suy nghĩ".