Morrisss

Một thành viên đăng ký hỏi tôi: Tôi nhìn nhận thế nào về việc các doanh nhân Trung Quốc bắt đầu mời mọc và khai thác cha của Elon Musk? Tôi đã viết rất nhiều, rồi liên tục chỉnh sửa, cuối cùng vẫn xóa hết. Không phải vì không có gì để viết, mà là càng đi sâu, vấn đề liên quan lại càng không chỉ dừng ở chuyện kinh doanh. Thực ra, trong đó có rất nhiều vấn đề đáng để quan sát về nhân tính, kinh doanh và các mối quan hệ thân mật. Nhưng cuối cùng tôi vẫn quyết định không viết. Quan trọng nhất là tôi sợ Musk khóa tài khoản của mình. Bởi vì sự thấu hiểu là một năng lực, mà biết kiềm chế cũng vậy.

Khi còn trẻ, gặp một chút “xui xẻo” đôi khi vốn đã là một phần của vận may dài lâu. Nhưng khi lớn tuổi rồi mà xung quanh vẫn thường xuyên gặp những kẻ ngốc, thì bạn chính là kẻ ngốc đó.

Gần đây xem bộ phim 《Thời khắc sinh tử》: sau khi con người 25 tuổi thì không còn già đi, nhưng buộc phải không ngừng kiếm “thời gian” để tiếp tục sống; người giàu sở hữu hàng trăm năm, còn người nghèo mỗi ngày phải vất vả mưu sinh cho sự sống của ngày mai. Nhiều người đến đây sẽ phẫn nộ trước sự bất công của thế giới, nhưng rất ít người tiếp tục đặt câu hỏi: Vì sao trật tự này lại được thiết kế như vậy? Nếu tất cả mọi người đều có thời gian vô hạn, trong khi dân số, tài nguyên và năng lực sản xuất vẫn hữu hạn, hệ thống cũng không thể duy trì, nên về bản chất, mọi trật tự đều là sự quản lý và p

Trật tự cũ là gì? Về bản chất, trật tự cũ là toàn bộ hệ thống quy tắc phân bổ nguồn lực, lợi ích, quyền lực và vị trí dần hình thành sau khi thế giới của vòng trước tạo ra chiếc bánh. Lợi thế của thế giới cũ chủ yếu đến từ những gì đã tích lũy: đất đai, vốn, quan hệ, thân phận, giấy phép, vị trí trong tổ chức, cùng quyền xây dựng quy tắc có được từ những nguồn lực đó. Vì nguồn lực hữu hạn, lối vào hữu hạn và các vị trí tồn tại thứ bậc, những người đến sau theo lẽ tự nhiên phải gia nhập hệ thống do người đi trước xây dựng và chấp nhận các quy tắc sẵn có.
Nhưng trật tự cũ không phải vốn dĩ đã lạ

Có người nói rằng nền giáo dục phục vụ thi cử là con đường công bằng nhất đối với người dân bình thường ở Trung Quốc. Thực ra, vấn đề cốt lõi là: tại sao con đường để người bình thường có thể cạnh tranh tương đối công bằng lại chật hẹp đến vậy? Khi thể chế, quyền lực, tư bản, các mối quan hệ và những người hưởng lợi sẵn chiếm giữ phần lớn nguồn lực chất lượng cao, người bình thường chỉ có thể cạnh tranh trong số ít kênh công khai còn lại, khiến thi cử trở nên đặc biệt công bằng.
Chế độ khoa cử trong lịch sử cũng như vậy. Khoa cử dần phát triển vào thời Đường, tiếp tục được thể chế hóa vào thời

Thế giới sẽ không vì bạn không biết quy tắc mà miễn trừ tác động của các quy tắc lên bạn. Pháp luật như vậy, kinh doanh như vậy, bản tính con người như vậy, và tài sản cũng như vậy. Vô minh không phải là điều khoản miễn trách nhiệm; nhiều khi, đó ngược lại là điểm khởi đầu để một người phải trả giá.

EQ cao thực sự không phải là khéo léo trong mọi hoàn cảnh, không phải là biết cách ứng xử thuận theo mọi phía, càng không phải là biết làm thế nào để được người mạnh mẽ yêu thích, mà là có khả năng cảm nhận tự nhiên về hoàn cảnh của người khác. Trong một buổi tụ họp, họ sẽ để ý đến người ít được chú ý nhất; khi một bàn người chuẩn bị ăn, họ sẽ nói hãy đợi người đã nấu cả bàn thức ăn đến rồi mới bắt đầu gắp; khi đi qua lối đi chật hẹp, họ sẽ nhường người già, trẻ em và người yếu thế đi trước; khi có người vài lần định lên tiếng nhưng liên tục bị ngắt lời, họ sẽ chủ động trao lại chủ đề cho ngườ

Những người càng thiếu khả năng chịu đựng sự bất định càng khao khát sự chắc chắn; càng khao khát sự chắc chắn, họ càng dễ nhầm lẫn “dám cam kết” với “có năng lực”. Trong thế giới thực, những người thực sự dám cung cấp sự chắc chắn tuyệt đối thường lại chính là những người ít cần chịu trách nhiệm nhất về tính xác thực.

Trong tương lai, sẽ không còn ai kiểm soát các công ty AI; cuối cùng chúng sẽ học theo Web3 và hướng tới sự phân tán. Mỗi lần nâng cấp phiên bản lớn của AI hoặc sửa đổi hiến pháp về các giới hạn cơ bản sẽ giống như một cuộc bầu cử tổng thống.

Thực hiện một khảo sát nhỏ: Bạn đã từng hoặc hiện đang sở hữu năng lực, kinh nghiệm hay lợi thế trong một lĩnh vực cụ thể vượt trội rõ rệt so với người bình thường chưa?

“Báo thù xã hội” trong xã hội Trung Quốc cổ đại thường không phải là làm hại xã hội một cách bừa bãi, mà là thay trời hành đạo.

Có người nói, hôm qua lại có người “trả thù xã hội”. Cái gọi là “trả thù xã hội” nhiều khi lại chính là kết quả của sự định hình nhận thức mang tính thể chế. Một người rơi vào hoàn cảnh khốn cùng nhưng không biết vì sao mình lại đi đến ngày hôm nay, cũng không biết nguyên nhân, lợi ích và cấu trúc thực sự đằng sau nằm ở đâu, nên không thể hướng cơn giận vào nguyên nhân gây ra vấn đề, mà chỉ có thể tìm một người yếu thế hơn, ở gần hơn và dễ bị tổn thương hơn để trút giận. Cuối cùng, những thế lực thực sự ảnh hưởng đến hoàn cảnh của người đó vẫn bình an vô sự, còn một người bình thường hoàn toàn

Thế giới trước đây là cuộc đối đầu bằng vũ lực, tranh giành đất đai và tài nguyên; sau đó là cuộc đối đầu về quyền lực, tranh giành luật lệ và quyền kiểm soát; rồi tiếp đến là cuộc đối đầu về truyền thông, tranh giành thông tin, sự chú ý và quyền định hình câu chuyện. Giờ đây, thế giới đang bước vào một giai đoạn mới: cuộc tranh giành bối cảnh của AI.

Người ở tầng thấp tiêu thụ thông tin và bị thông tin tiêu thụ; người ở tầng cao phân tích thông tin và quyết định cách sử dụng thông tin.

Bất kể Đạo luật CLARITY có được thông qua hay không, hay lãi suất USD tăng hoặc giảm vài điểm phần trăm, về lý thuyết, những yếu tố này có thể tạo ra câu chuyện và biến động giá trong ngắn hạn, nhưng đối với các quyết định dài hạn, điều quan trọng hơn là xác định liệu chúng có làm thay đổi cung cầu nền tảng của tài sản, chu kỳ thanh khoản, định hướng thể chế, cơ cấu người tham gia cũng như logic nắm giữ của chính bạn hay không.

Nhiều người trên X quá lo lắng về mối đe dọa do AI mang lại, nhầm lẫn những biến động lớn của công nghệ với sự thay đổi của các quy luật nền tảng. Logic vận hành của thế giới sẽ không vì thế mà thay đổi: bản tính con người không đổi qua hàng nghìn năm, sự khan hiếm luôn tồn tại, lợi ích và cạnh tranh, chu kỳ thịnh vượng và suy thoái, những biến động của lòng tham và nỗi sợ hãi. Công nghệ chỉ không ngừng thay đổi công cụ và bản đồ cuộc chơi, còn những quy luật nền tảng thực sự quyết định kết quả thì chưa bao giờ thay đổi.

Bản chất của khởi nghiệp là: nhìn rõ ranh giới năng lực, chọn đúng hướng tạo ra giá trị, thu hẹp phạm vi lựa chọn, nhanh chóng hành động để kiểm chứng, xây dựng đòn bẩy có thể nhân rộng, liên tục tiếp nhận phản hồi và lặp lại cải tiến, dùng tư duy dài hạn để tích lũy lợi thế thành rào cản.

Con đường tạo dựng tài sản trong đời: bán thời gian → nâng giá trị mỗi giờ làm việc → biến năng lực thành sản phẩm, hệ thống hóa → tạo ra thu nhập có thể nhân rộng → tích lũy vốn → để vốn và hệ thống tạo ra lãi kép → thu nhập dần tách khỏi thời gian cá nhân → dùng tiền mua lại thời gian → tự do sử dụng thời gian.
Nói cách khác, đó là sự chuyển đổi giữa bốn thân phận: người lao động → người sở hữu hệ thống → người sở hữu vốn → người sở hữu thời gian.

Điều mà nhiều cậu ấm cô chiêu thực sự thiếu không phải là tiền, mà là cơ hội tự mình hoàn thành một vòng đời. Từ nhỏ, nguồn lực do cha mẹ cung cấp, rủi ro do cha mẹ gánh chịu, con đường do cha mẹ sắp đặt; họ có được kết quả nhưng lại thiếu quá trình “lựa chọn → hành động → thất bại → điều chỉnh → đạt được”, nên vừa khó xây dựng cảm giác thành tựu, vừa rất khó hình thành nhận thức thực tế tương xứng với tài sản. Tài sản có thể thừa kế, nhưng nhận thức thì không; một người chưa từng trải qua cuộc đấu tranh lợi ích thực sự mà đột nhiên mang theo nguồn lực khổng lồ bước vào xã hội rất dễ trở thành