Morrisss

Có người hỏi tôi có tin vào “tướng mặt” không? Tôi nói: Có, nhưng chỉ xem đó là một yếu tố tham khảo. Một người là kết quả của vô số biến số cùng tác động. Diện mạo, thần thái, thói quen biểu cảm có thể để lộ một số dấu vết do cuộc sống và hành vi trong thời gian dài để lại, vì vậy tướng mặt không phải hoàn toàn không chứa thông tin. Nhưng nó cũng chỉ là một trong vô số biến số, và trọng số của nó có thể rất nhỏ. Có thể quan sát, có thể xem đó là một tín hiệu, nhưng không thể coi nó là kết luận. Điều thực sự quyết định hướng đi của một người mãi mãi không phải là một khuôn mặt, mà là những lựa

Vì sao một số nền văn hóa đề cao “giả định thiện ý”, còn trong văn hóa Trung Quốc lại phổ biến hơn tư duy “phòng ngừa từ sớm”? Về bản chất, vấn đề không nằm ở việc ai tin vào bản tính con người hơn, mà là ai sẽ gánh chịu cái giá của việc đặt niềm tin sai chỗ. Khi các quy tắc ổn định, hợp đồng có hiệu lực và thể chế có thể làm chỗ dựa, người ta có thể lựa chọn tin tưởng trước, vì nếu tin sai thì vẫn còn cơ chế điều chỉnh; khi quy tắc bất ổn, chi phí truy cứu trách nhiệm cao, cái giá của việc coi kẻ xấu là người tốt lớn hơn nhiều so với việc coi người tốt là kẻ xấu, nên xã hội tự nhiên hình thàn

Trong một quốc gia, cội nguồn của tội phạm bắt nguồn từ lòng tham đoạt và ham muốn quyền lực trong bản tính con người; nhưng khi tội phạm trở nên phổ biến, kéo dài, thậm chí hình thành hiện tượng mang tính hệ thống, thì cội nguồn của nó thường không chỉ nằm ở cá nhân mà còn ở chính phủ, bởi chính phủ có khả năng khuếch đại “cái ác cục bộ” thành “cái ác mang tính hệ thống”.

Có người nói: Tôi hiểu rất nhiều đạo lý anh nói, nhưng tại sao bản thân tôi vẫn không thay đổi? Tôi nói: Vì bạn không biết áp dụng những đạo lý đó vào chính mình. “Hiểu đạo lý” và “biết vận dụng đạo lý” là hai năng lực hoàn toàn khác nhau. Nhiều người không phải không biết đạo lý, mà là không có “năng lực tự áp dụng”. Hiểu một đạo lý chỉ có nghĩa là bạn có thể lĩnh hội nó; thay đổi thực sự là khi đối mặt với một vấn đề cụ thể, bạn có thể soi chiếu đạo lý đó vào chính mình, nhận thức lại bản thân, phán đoán vấn đề và đưa ra những lựa chọn khác. Những điều không thể đi vào nhận thức của chính mì

Một hội viên hỏi tôi: Mối nguy lớn nhất khi chuyển từ trật tự cũ sang trật tự mới là gì? Nếu trước đây bạn từng là phó chủ tịch của một công ty, CFO của một tập đoàn hay CTO của một công ty công nghệ, có thể bạn từng rất thành công, thu nhập cao và nắm trong tay nhiều nguồn lực. Nhưng khi trật tự mới thực sự xuất hiện, bạn có thể đột nhiên nhận ra: trước đây tôi từng rất giỏi, nhưng sau khi rời khỏi tổ chức, ngành nghề và luật chơi cũ, tôi không biết mình còn có thể làm gì, cũng không biết phải kiếm tiền trở lại như thế nào. Bởi giá trị của nhiều người trong quá khứ không hoàn toàn đến từ bản

Người nghèo quen tránh tổn thất thay vì tạo ra giá trị gia tăng.

Nếu bạn vẫn chỉ có thể dựa vào việc được người khác thuê để có thu nhập và cảm giác an toàn, bạn sẽ rất khó thực sự tham gia vào việc phân phối tương lai.

Nhiều người không thiếu tiền, mà thiếu khả năng tự mình kiếm tiền độc lập.

Bạn biết không? Chúng ta sống trên thế giới này, thật ra mỗi phút mỗi giây đều là một điều mới mẻ. Bởi thời gian không thể quay ngược, và quá khứ của một người gần như không thể lặp lại. Thế nhưng, cơ thể của rất nhiều người đã bước đến hôm nay, còn cảm xúc thì vẫn mắc kẹt ở ngày hôm qua. Thứ thực sự trói buộc một người chưa bao giờ là những gì đã xảy ra trong quá khứ, mà là những chuyện quá khứ ấy vẫn đang thay bạn quyết định cảm xúc, phán đoán và lựa chọn cho đến tận hôm nay.

Người có nhận thức cao thường giỏi biến những điều nhảm nhí thành lời lẽ có vẻ như thật hơn.

Người giàu thực sự là người có thể từ chối điều gì, từ bỏ điều gì và lựa chọn điều gì.

Ba giai đoạn của làn sóng AI:
Giai đoạn đầu tiên, vốn: năng lượng, chip, năng lực tính toán, trung tâm dữ liệu, giải quyết vấn đề “AI có thể tồn tại hay không”.
Giai đoạn thứ hai, nhà sáng tạo: ChatGPT, Claude, ứng dụng AI, giải quyết vấn đề “con người sử dụng AI như thế nào”.
Giai đoạn thứ ba, Agent: danh tính, thanh toán, quyền hạn, dữ liệu, mua sắm, giao dịch, API thực thi, giải quyết vấn đề “Agent hành động độc lập như thế nào”.
Hai giai đoạn đầu là xây dựng AI, còn giai đoạn thứ ba là xây dựng thế giới của Agent.

Khi các nền tảng truyền thông tự vận hành bắt đầu liên tục đẩy đến bạn những video mà bình thường bạn hoàn toàn không xem, cũng không chủ động tìm kiếm, thì bạn phải cẩn thận. Những nội dung này không nhất thiết chỉ xuất phát từ mục tiêu thương mại, cũng không nhất thiết đơn thuần là “thuật toán đoán bạn thích”. Ví dụ: liên tục đẩy đến bạn các buổi livestream giảng giải về thị trường chứng khoán của những streamer vô danh; hoặc những nội dung về sự phồn vinh ở miền Bắc Myanmar, cơ hội để người bình thường đổi đời kiếm tiền; hoặc các chính sách liên tục nhấn mạnh rằng “tốt cho người dân”.
Xét r

Trong kỷ nguyên AI, tư duy kiểu cũ là: sử dụng AI để giúp con người giải quyết vấn đề. Tư duy kiểu mới là: giúp các Agent giải quyết vấn đề giữa các Agent với nhau. Bởi trong tương lai, ngày càng nhiều mô hình kinh doanh sẽ trực tiếp diễn ra giữa AI và AI.

Xu hướng là: các nền văn minh carbon tự chơi, các nền văn minh silicon tự chơi.

Tôi khá lười ở một số phương diện, chỉ chăm chỉ khi viết lách. Nếu bạn đăng ký theo dõi tôi, hãy nhớ nhắn tin riêng cho tôi, tôi sẽ đưa bạn vào nhóm đăng ký của X. Vì tôi sẽ trả lời và tham gia thảo luận mọi câu hỏi được đặt ra ở đây bất cứ lúc nào.

Về mức độ khó khăn trong giao tiếp: người với người > người với AI > AI với AI.