Morrisss

Trong kỷ nguyên AI, tư duy kiểu cũ là: sử dụng AI để giúp con người giải quyết vấn đề. Tư duy kiểu mới là: giúp các Agent giải quyết vấn đề giữa các Agent với nhau. Bởi trong tương lai, ngày càng nhiều mô hình kinh doanh sẽ trực tiếp diễn ra giữa AI và AI.

Xu hướng là: các nền văn minh carbon tự chơi, các nền văn minh silicon tự chơi.

Tôi khá lười ở một số phương diện, chỉ chăm chỉ khi viết lách. Nếu bạn đăng ký theo dõi tôi, hãy nhớ nhắn tin riêng cho tôi, tôi sẽ đưa bạn vào nhóm đăng ký của X. Vì tôi sẽ trả lời và tham gia thảo luận mọi câu hỏi được đặt ra ở đây bất cứ lúc nào.

Về mức độ khó khăn trong giao tiếp: người với người > người với AI > AI với AI.

Nhiều công ty công nghệ Mỹ khi phát triển sản phẩm có thói quen giữ im lặng trước khi đạt được kết quả, dành thời gian cho sản phẩm, công nghệ và trải nghiệm, cho đến khi thực sự hoàn thiện rồi mới một lần đưa kết quả ra cho thị trường thấy. Ngược lại, nhiều công ty công nghệ Trung Quốc lại thường làm điều hoàn toàn trái ngược: sản phẩm còn chưa thành hình, nhưng khái niệm, tầm nhìn, PPT và các buổi ra mắt đã xuất hiện tràn lan; các tổ chức nội bộ cũng bị buộc phải không ngừng chứng minh với bên ngoài rằng “chúng tôi đang làm một việc lớn”. Các công ty Mỹ hiểu rằng phải làm sản phẩm trước, sau

Pháo đài nhận thức cuối cùng của nhân loại trong tương lai: là “tri thức không thể diễn đạt bằng lời” và “những bí mật không thể công khai”.

Vì sao sau khi nhiều người đàn ông trung niên Trung Quốc qua đời, người thân bạn bè đến viếng thường nói rằng sau này mẹ góa con côi sẽ đáng thương, cha mẹ cũng không dễ dàng gì, nhưng lại hiếm khi nhắc đến việc chính người đàn ông này cũng rất đáng thương? Từ nhỏ, anh đã bị yêu cầu phải nỗ lực học tập, lớn lên phải làm nên chuyện, phải học cách kiếm tiền nuôi gia đình; ra ngoài chơi còn bị nói là “la cà lêu lổng”; sau khi qua đời, thậm chí còn có người nói rằng anh đã không biết chú ý đến sức khỏe. Anh không có cơ hội đi du lịch, cũng không có thời gian thật sự suy ngẫm về bản thân. Có thể an

Nhiều người giải thích sự nghèo khó là lòng lương thiện, còn sự giàu có là điều phi đạo đức; về bản chất, họ đang dùng đạo đức để tìm lý do thay cho năng lực. Của cải trước hết là một vấn đề về tổ chức nguồn lực: liệu bạn có thể phát hiện cơ hội, tận dụng chênh lệch thông tin, gánh chịu rủi ro, hoàn tất trao đổi và liên tục tạo ra giá trị mà người khác sẵn sàng chi trả hay không. Chênh lệch thông tin không phải là lừa dối, kiếm tiền cũng không có nghĩa là người khác nhất định phải chịu thiệt; hoạt động kinh doanh thực sự hiệu quả về bản chất là khiến cả hai bên đều cho rằng trạng thái sau giao

Tại sao nói thời đại AI có rất nhiều cơ hội kiếm tiền? Bởi vì AI đã giành lấy chiếc bánh được phân chia sẵn trong thời đại Internet, nhưng vẫn chưa quyết định những chiếc bánh đó cuối cùng thuộc về ai. Trật tự cũ đang mất hiệu lực, trật tự mới vẫn chưa hình thành. Tiếp theo sẽ là thời điểm phân chia lại chiếc bánh. Chờ những người thông minh, nhạy bén và có năng lực thực thi đến nhận phần của mình.

Khi lướt thấy một nội dung khiến bạn rất thích thú, nhưng vẫn có thể dừng lại suy nghĩ rồi chủ động lướt qua, thì bạn mới thực sự làm chủ được sự chú ý của mình.

Mọi người đều đã bắt đầu âm thầm kiếm tiền nhờ AI, còn bạn vẫn đang nghiên cứu suy thoái kinh tế.

Thành công chưa bao giờ chủ động tìm đến một người chỉ làm mọi việc hời hợt. Điều thực sự tạo nên khoảng cách giữa người với người không phải là sự thông minh hay những cơ hội tình cờ, mà là liệu bạn có thể kiên trì đầu tư đủ lâu vào một việc quan trọng và đúng đắn hay không. Phần lớn mọi người không phải là không có cơ hội, mà là đã rời cuộc chơi trước khi kết quả xuất hiện. Bản chất của thành công là kết quả đạt được sau khi sự tích lũy dài hạn vượt qua điểm tới hạn: nếu bạn đầu tư chưa đủ sâu, chưa đủ lâu, bạn sẽ mãi không thể chạm đến nơi lãi kép bắt đầu phát huy tác dụng.

Ba năng lực đi ngược bản tính con người giúp một người không ngừng tiến lên trong dài hạn: giải quyết vấn đề, trì hoãn sự thỏa mãn, liên tục điều chỉnh.

Khi một người bắt chước cách nói chuyện của người khác, họ thường bộc lộ rõ nhất con người thật của mình. Bởi vì họ nghĩ rằng mình đang diễn vai người khác, nhưng thực ra lại đang phơi bày chính mình.

Nhiều tác phẩm kinh điển lâu đời của phương Tây dạy con người cách chiến thắng nỗi sợ: “Đừng sợ hãi.” Bạn sẽ chết, bạn không biết tương lai, nhưng đừng sợ, bởi tồn tại một trật tự nào đó lớn hơn bạn. Các kinh điển Nho gia chính thống của Trung Quốc chủ yếu dạy con người cách phục tùng trật tự: “Khắc kỷ phục lễ vi nhân.” Cha con, vua tôi, người lớn người nhỏ đều có vị trí riêng; lễ nghĩa, trách nhiệm và danh phận ràng buộc cá nhân, củng cố việc hạ thấp cái tôi và tự do. Còn Đạo gia, tiêu biểu là Trang Tử, lại dạy con người cách vượt lên trên trật tự: “Một mình giao du với tinh thần của trời đất

Nhân tính sẽ khiến con người thất vọng, bởi phần lớn thời gian, con người sống trong thực tế, lợi ích và sự tự bảo vệ; nhưng nhân tính đôi khi cũng vượt lên trên thực tế, trở nên dũng mãnh, lương thiện, vô tư và rực rỡ. Trang Tử nói: “Đời người giữa trời đất, tựa như bóng ngựa trắng vụt qua khe cửa, chợt thoáng rồi thôi.” Vì vậy, ánh sáng ấy thường ngắn ngủi và tình cờ. Điều tốt đẹp không nhất thiết phải trường tồn; chính vì ngắn ngủi nên mới trở nên quý giá. Thực tế cũng chưa hẳn tàn khốc, nó chỉ là gam màu nền của thế giới trong quá trình vận hành lâu dài.

Những người có giá trị nhất trong tương lai sẽ sở hữu bốn năng lực: tính chủ thể, năng lực thẩm mỹ, năng lực phán đoán và năng lực sáng tạo.

Tài sản của thế hệ “lão đăng” Trung Quốc sụp đổ: rượu Bạch tửu cao cấp, ngọc phỉ thúy, trang sức, ngọc bích, kim cương, đồng hồ danh tiếng, đồ cổ, thư họa, nội thất gỗ tử đàn, tem, tiền xu kỷ niệm, đồ sưu tầm văn ngoạn, thiên châu, trà, tiền cổ, máy ảnh cổ, xe sang truyền thống, nhà ở khu học chánh, biệt thự, cửa hàng, căn hộ, thuốc lá rượu cấp độ sưu tầm, các loại đồ sưu tầm vật chất “càng để lâu càng đáng tiền”……
Tài sản của thế hệ “tân đăng” Trung Quốc lên sàn: BTC, vàng, VOO, Q, cổ phiếu toàn cầu, phí thuê bao AI hàng tháng, robot, năng lực tính toán, dữ liệu, stablecoin, tài sản số, tài k