Jogos de dinheiro, moeda social e indústrias culturais, vasculhando o mercado de colecionáveis NFT influenciado por "cães da terra"


Autor | Beichen

Embora à primeira vista, os colecionáveis NFT tenham estabelecido um sistema de mercado sofisticado (o grau de precisão pode se referir diretamente a vários relatórios de pesquisa NFT), não pretendo criticar várias análises, são de fato insights dispersos no mercado, mas este artigo pode As críticas mais duras de Whistle até agora, facilmente exauridas…

Quero salientar que a maior parte da análise atual das coleções NFT é insustentável, não que esteja errada, mas superficial.

No mercado de colecionáveis NFT guiado pela cognição superficial, a maioria deles está destinada a ser edifícios ilegais temporários, que serão reduzidos a ruínas no futuro, e apenas alguns continuarão a existir (como Bored Ape, CyberPunk, OpenSea). Ele pode ser usado como um guia de referência para você participar da reconstrução pós-desastre do mercado de colecionáveis NFT no futuro.

NFT como jogo de dinheiro

O mercado de colecionáveis NFT é “o mercado de colecionáveis com NFT como transportadora”, que pode ser dividido em pelo menos três níveis para discussão - ** o jogo superficial do dinheiro, a moeda social profunda e o produto cultural como o núcleo. **Cada nível tem sua própria lógica clara, mas poucas pessoas conseguem perceber a diferença, basta seguir seus próprios sentimentos e os gritos do mercado.

O mais superficial é que é um jogo de dinheiro. Claro, não há nada de errado nisso, e a prosperidade de qualquer mercado não pode ser dissociada do jogo de dinheiro. Pode-se dizer que a especulação é um fator necessário para a prosperidade de o mercado. Mas o que quero ressaltar é que, mesmo que você o trate apenas como um jogo de dinheiro, você deve prestar atenção a dois princípios básicos de bom senso.

A primeira é distinguir a diferença entre FT e NFT e não confundir os dois tipos diferentes de jogos a dinheiro. A maioria dos relatórios de pesquisa NFT e discussões relacionadas permanecem na camada mais superficial, e ainda é a camada mais superficial - eles estão analisando NF****T da mesma forma que analisam FT. Então, de vez em quando, palavras como “liquidez”, “blue chip” e “taxa de transação” são usadas para mostrar seu profissionalismo, mas eles não sabem que expuseram sua cognição deficiente - a estratégia do jogo é boa, mas eles usam o jogo errado, e foi completamente errado.

Embora os participantes do mercado FT (como BTC, ações Maotai) venham de grupos diferentes, eles estão jogando o mesmo jogo de dinheiro, afinal, e desempenham o mesmo papel (o chamado alho-poró e vila de cães ainda são os mesmos papel, apenas jogadores juniores A diferença dos jogadores seniores), o mecanismo de tomada de decisão não é muito diferente, então é completamente possível usar os sinais muito óbvios do mercado (como liquidez, fluxo de caixa, taxa de crescimento, patrimônio líquido) avaliar seu valor intrínseco e a tendência geral para um período de tempo no futuro.

Mas ** o mercado de colecionáveis é um monte de indivíduos jogando muitos jogos de dinheiro diferentes, e os tipos de função não são os mesmos ** (assim como a tomada de decisão de compradores de casas que precisam e compradores de casas de investimento é completamente diferente), então a análise do mercado de FT não pode ser aplicada de forma a analisar o mercado de NFT.

Para ser honesto, esse conjunto de estrutura de análise não é confiável para FTs além dos 5 principais (você pode consultar diretamente a segunda metade de “Por que o hélio não funciona desde a raiz e os métodos de pesquisa da Web3”), muito menos ir para Analise cobranças de NFT com menor valor de mercado e liquidez. Se a lógica de audiência e investimento de BTC e ETH tende a ser consistente, então a lógica de audiência e investimento de BTC e Dogecoin, que não é um pequeno valor de mercado, já são completamente diferentes.

Por exemplo, em 2021, o Dogecoin vai subir muito além das expectativas. Além dos KOLs nas comunidades europeias e americanas gritando ordens, os jovens na China também fizeram grandes contribuições - eles chegaram ao crescente mercado de criptomoedas depois de comprar fundos e perder dinheiro. I sinto que o BTC é muito caro para pagar e o Dogecoin é barato… Você nunca pode analisar essa lógica simples e grosseira que é até um pouco estúpida com o método acima, mas essa lógica é tão razoável nesses grupos jovens.

Se você está isolado desse grupo, só pode analisá-lo de acordo com a lógica do jogo de dinheiro do FT, ou seja, rastrear constantemente os sinais mais superficiais de todos os jogos Bosha do mercado e realizar ações de curto prazo com retrospectiva A compra na baixa vende na alta**. Claro, ainda há uma chance de obter rabo de peixe, porque já está além do nível da maior parte desta indústria ser capaz de analisar NFT habilmente usando o método de análise FT…

Poucas pessoas usam o método NFT para analisar além do método FT. Embora o nível de pesquisa ainda seja péssimo, não ultrapassa a lógica do cartão postal de dez anos atrás! Os especuladores de cartões postais são basicamente grupos pobres, sem educação, gordurosos e idosos (pelo menos atendem aos três rótulos acima).

Para aqueles no espaço autoproclamado de colecionáveis NFT de ponta de hoje. Os cartões postais em moeda são muito antigos (embora tenham menos de dez anos) e muito antiquados, mas os dois grupos de pessoas são surpreendentemente semelhantes no núcleo - a chamada pesquisa de cartões postais em moeda é baseada na quantidade de estoque, valor de face, material, aparência, A chamada plataforma é fornecer serviços como consulta multidimensional de coleções, previsões de mercado, mineração de valor e consultoria de investimento. Você descobrirá que alterar o termo cartão de postagem também é eficaz para o cão da terra no campo dos colecionáveis NFT.

Em segundo lugar, o mercado de colecionáveis NFT é muito parecido com o mercado imobiliário superfinanciado**, é um jogo entre demanda rígida e especulação, e o ponto crítico é o limite de tolerância da demanda rígida**. Algumas pessoas no setor imobiliário acreditam que esvaziar suas carteiras e comprar uma casa em dívida é uma demanda eterna do mercado, e algumas pessoas no mercado de colecionáveis NFT ainda acreditam que alguém sempre assumirá o controle. Mas, na verdade, sejam imóveis ou colecionáveis NFT, o verdadeiro ponto crítico desse jogo de dinheiro já foi superado.

Se você deseja ter uma operação de longo prazo nos mercados de alta e baixa, deve pular os sinais que capturam o jogo de dinheiro mais superficial e tocar o que Bourdieu chamou de “moeda social” ou “capital cultural”.

NFT como moeda social

A indústria criptográfica está na vanguarda da tecnologia e das finanças, e esses dois campos estão falando sobre produtividade. Cultura não importa, mas todos precisam usar a cultura para decorar a fachada. Portanto, o halo dotado de produtividade permite que eles expressem comentários violentos sobre as coleções com confiança (assim como os gigantes da Internet que se entusiasmaram com o IP em 2016 passaram a orientar o desenvolvimento da criação cultural, e não sobrou penas ou mesmo penas nos últimos lugar), e então despertou o grande número de terras sem halos. A ressonância do cão, e usá-lo como base teórica.

Mas mesmo que sejam todos cães locais, ainda existem diferenças e até contradições entre eles.

Cachorros que só ficam no nível do jogo do dinheiro acham que alguém vai usar para fingir (principalmente porque não tem dinheiro suficiente para agir como verdadeiros consumidores), são a estratégia de sobrevivência dos cordeiros, basta seguir o líder do rebanho Avance para comer o bônus (embora muitas vezes leve ao matadouro). Mas esta é de fato a estratégia ideal para eles, porque as pessoas não podem desistir do que não têm, assim como não podem desistir do pensamento independente.

Embora algumas pessoas também sejam cachorros sujos, no nível do jogo de dinheiro, pelo menos eles sabem que alguns colecionáveis NFT são cachorros sujos demais, então não podem ser especulados de qualquer maneira, mas esse julgamento é baseado apenas em sua própria experiência de vida. .

A contradição entre esses dois grupos de pessoas reside no fato de que cachorros locais ricos querem usar o excesso de dinheiro para comprar capital cultural (como o primeiro grupo de iniciantes criptografados que consomem colecionáveis NFT), **e *** * não tem dinheiro O cachorro da terra ainda acredita firmemente que o dinheiro determina a qualidade de vida e pensa que o primeiro é o mesmo tipo de pessoa, então o primeiro disse silenciosamente: Obrigado! Mas não me bata.

Então, como analisar o mercado de colecionáveis NFT além do jogo do dinheiro e além da experiência de vida? Isso usa a teoria da moeda social ou capital cultural. Embora tenha sido mal discutido por sociólogos no século passado, ainda vale a pena popularizar a ciência na indústria criptográfica…

Bourdieu divide o capital em quatro formas: capital econômico, capital cultural, capital social e capital simbólico. Desnecessário dizer que o capital econômico, mas a moeda social é a maneira mais fácil de buscar o capital cultural, o capital social e o capital simbólico, porque não requer formas institucionais (como a emissão de diplomas ou certificados), muito menos formas corporais (como aprender o piano desde a infância) habilidades instintivas e capacidade apreciativa), os clientes podem usar diretamente o capital econômico para comprar essas formas de objetos para mostrar seu próprio interesse cultural.

Os colecionáveis NFT atuam como moeda social nas mídias sociais, assim como a moda e os carros de luxo na vida real. Diferentes grupos precisam de diferentes moedas sociais (dependendo das necessidades e do poder de compra, por exemplo, um rico recluso tem poder de compra, mas não demanda), as moedas sociais aumentarão seu valor criando escassez artificialmente, de modo a distingui-las das outras.

Então, se você é um investidor ou um empresário, se quiser entender os colecionáveis NFT como uma moeda social, você deve entender os diferentes gostos culturais que eles refletem e ter uma profunda ressonância com eles - os gostos culturais de pessoas de diferentes classes. diferente, porque o gosto é a expressão da divisão social, e esse gosto é um hábito formado sistematicamente durante um longo período de tempo.

As pessoas tendem a escolher moedas sociais com base em sua própria experiência de vida e sentimentos, Tugou só pode julgar todas as moedas sociais com base em seus próprios gostos de baixo nível - abaixo de seu nível é muito baixo, alto demais pretensioso para seu nível, então eles tendem a se sentir muito pretensiosos para falar sobre colecionáveis NFT fora do jogo de dinheiro.

Agora, a palavra mais comum para elogiar uma coleção NFT é “excelente”, e você provavelmente pode entender o grau de sujeira desse setor. Porque o limite da linguagem é o limite do pensamento, eu realmente não consigo encontrar nenhuma diferença entre “bonito” e “foda-se”, são todas palavras sem sentido que podem descrever tudo.

Portanto, você visa um grupo específico de pessoas, tenta entendê-las, pode simpatizar com elas e orientá-las a gastar moeda social (em vez de imaginar o que elas gostam com base em dados superficiais). Como antropólogos ou estudiosos culturais que se concentram no trabalho de campo, eles têm um grande número de amostras e ferramentas teóricas para analisar a transformação da moeda social entre diferentes grupos. Aqui Recomendo enfaticamente a “Distinção-Crítica Social do Julgamento” de Bourdieu.

Para adicionar algumas palavras extras, Justin Sun possui ambas as habilidades acima. Sun Yuchen, que foi levado a várias aulas de marketing de pirâmide por sua mãe quando era aluno da escola primária, estabeleceu uma compatibilidade com agricultores desempregados que colhiam moedas Pi em Zhumadian depois de alguns anos. Pode ser notado, para não mencionar entendido e colhido). O Sr. Justin Sun, que pode alternar entre as identidades de escritor genial, KOL, líder estudantil, discípulo de Jack Ma e Embaixador Permanente de Granada na OMC em tempo hábil, demonstra plenamente que ele é um especulador natural que pode pular o treinamento acadêmico, embora Descendo (não no sentido de riqueza, mas referindo-se ao naufrágio dos objetos colhidos).

NFT como produto cultural

Até agora, nossas ferramentas de análise para o mercado de colecionáveis NFT foram além de jogos a dinheiro e experiência de vida, e também sabemos que usar capital econômico para comprar capital cultural é aumentar a diferença de classe em relação a outras, mas ainda não tocamos no núcleo—como Analisar as coleções NFT de moedas sociais que são originalmente destinadas a diferentes grupos de interesses?

Isso requer tomar emprestada a teoria da indústria cultural apresentada pela Escola de Frankfurt há um século, mas não pode ser totalmente utilizada… porque são intelectuais de esquerda que são críticos, com preconceitos em suas posições e falhas em sua estrutura de conhecimento.

Este conjunto de teorias é usado para fazer uma cruzada contra “a incorporação da produção cultural pelo capitalismo - atendendo conscientemente aos consumidores, usando métodos industrializados para produzir e vender em massa e, finalmente, reduzir a cultura a mercadorias, em vez de pura espiritualidade autônoma”.

Como dizer, se você usar suas teorias para analisá-lo, você concluirá que tudo, desde os murais das Grutas de Mogao até as peças de Shakespeare, não são “produtos espirituais puros e independentes”.

Eles só param na especulação filosófica e no comentário político porque eles próprios não entendem muito bem a operação do sistema industrial, então não podem descrever melhor o mecanismo de produção e reprodução com precisão. Mas eles pelo menos apontaram um fato - produtos culturais, como outros produtos, são produzidos no sistema industrial. **Se interpretarmos os produtos culturais sob a ótica do mecanismo de produção cultural, tudo ficará muito mais claro.

No entanto, no que se refere ao mecanismo de produção da cultura, não se pode pedir ajuda diretamente aos praticantes, pois, embora estejam familiarizados com o funcionamento do sistema da indústria cultural, seguem em grande parte a reação instintiva movida por interesses comerciais, e só compreendem a sua própria subdivisão campo (por exemplo, revistas de moda e editoras de literatura clássica são basicamente separadas por montanhas, sem falar nos campos com maior extensão).

Assim, podemos também combinar os dois para distinguir diferentes produtos culturais dos diferentes estágios da produção industrial cultural. Eu sei que é difícil de explicar, assim como é difícil dar uma definição precisa de pornografia, embora uma pessoa perspicaz possa dizer isso de relance. Devido a limitações de espaço, este artigo tenta simplificar o máximo possível, ou partir diretamente da controvérsia.

Muitos debates culturais (elegante vs. vulgar, moda vs. antiquado, etc.)** decorrem do fato de que eles não sabem em que estágio da produção da indústria cultural os produtos culturais que eles apoiam e se opõem, então muitas vezes é uma discussão de palavras baseada em comparações mal colocadas. Isso é especialmente evidente no mercado de colecionáveis NFT da Universal Dog.

Vamos começar com uma pergunta de teste: as obras de Picasso e de Beeple foram vendidas por preços exorbitantes.

Tugou acha que o mercado determina o direito de falar. Uma vez que todos têm preços altíssimos e são endossados pelas principais casas de leilão, todos são obras de arte. Se alguém criticar as obras de beeple, deve estar intimidando o direito da arte de falar . Em suma, eles julgaram Picasso, que liderou a direção de desenvolvimento da história da arte moderna, e o americano Wuhe Qilin (pode-se dizer que Sima Nan, que usou quadrinhos para expressar sua posição), foi avaliado pelo volume de vendas, e beeple não foi tão bom quanto Wuhe Qilin em termos de artesanato. É como usar a renda de MC Tianyou para negar o nível musical de Dou Wei.

Embora muitos projetos NFT em nome da arte tenham recrutado críticos e curadores pouco conhecidos no mercado de arte para sublimar à força seu estilo, eles só podem acumular à força gírias artísticas, que são essencialmente as mesmas gírias da Internet para encobrir o núcleo estéril, mas é o suficiente para assustar o cachorro.

Os produtos culturais são divididos em pelo menos cinco estágios no sistema de produção da indústria cultural: ecologia original - nicho - jogo da moda - popular - bens de consumo, cada estágio tem seu próprio retrato do usuário e lógica de mercado. A razão pela qual é dividido em diferentes estágios de acordo com o upstream e downstream é porque o departamento de produção seleciona diretamente produtos maduros do upstream para processamento e transformação, e a relação entrada-saída é a mais alta.

A cultura ecológica original é a tradição cultural formada no modo de vida real, como a cultura indígena formada na floresta tropical, o graffiti de rua e o hip hop e outras contraculturas formadas na comunidade negra no fundo, e a velha cultura formada em Beijing Hutong. Beijing Well Culture, Stele Study and Caligraphy Study in Traditional Caligraphy… da indústria cultural ou do consumismo.

O setor da indústria cultural buscará inspiração na cultura ecológica original e a incorporará em um sistema de produto homogeneizado e padronizado, tornando-o um produto cultural de nicho com valor de consumo. O público da cultura de nicho é aquele que pode pagar uma certa quantia de dinheiro e está disposto a gastar uma certa quantidade de tempo para capturar capital cultural para aumentar seu prestígio pessoal. Observe que o nicho ocorre porque o custo de tempo para aprendizado e experiência é relativamente alto, portanto, é um nicho.

A cultura lúdica da moda é encontrar inspiração na cultura minoritária e copiá-la em lotes em produtos culturais com menor custo financeiro e menos tempo para aprendizado e experiência. A cultura popular subseqüente (como as canções populares) e a cultura de produtos de consumo (como a Divina Comédia Douyin, que atende às necessidades de entretenimento como a Coca-Cola) operam todas de acordo com a mesma lógica. O capital cultural esgotou-se na fase de bens de consumo, mas tem valor, e pode existir por muito tempo devido à sua vitalidade real, formando uma nova cultura ecológica original (por exemplo, o chapéu de cowboy americano do homem Khamba parece que se tornou parte do vestuário nacional).

O mito comum no mercado de colecionáveis NFT é usar bens de consumo para tocar arte de porcelana (como vários colecionáveis NFT baseados em IP de jogos chamados de arte), no máximo é um jogo digital da moda (como PFP de IP estrangeiro como Rare Pepes e NBA Top Shot)). Como uma cultura original da arte, não significa que você simplesmente compre e acabou, mas por trás dela, você precisa de formas institucionais (como ser incluído no sistema de educação artística e fazer parte da formação de futuros artistas) e físicas formas (como treinamento de longo prazo e valorização). capacidade) apoio.

Como produtos culturais, diferentes coleções NFT estão em diferentes estágios na indústria cultural, e a lógica é naturalmente diferente. Se você considerar o interesse de subdividir grupos, será mais complicado. Isso é como Qinghai, Diferentes oscilações sociais são populares em Guangxi e no nordeste da China, embora não haja diferença aos olhos das pessoas que não entendem as oscilações sociais.

para concluir

Este artigo não quer dizer que todos os colecionáveis NFT são cães terrestres. Afinal, o nascimento do primeiro NFT originou-se de obras de arte - em 3 de maio de 2014, no Namecoin, que foi bifurcado do Bitcoin, carregado pelo código gerado infinitamente O vídeo animado em loop “Quantum” usa o blockchain para reivindicar a propriedade do trabalho digital original.

Este artigo pretende enfatizar os seguintes pontos:

1. Os acervos NFT nada mais são do que acervos digitalizados, são produtos culturais completamente diferentes e deveriam ter uma lógica de mercado diferente. **

2. É necessário admitir que o jogo a dinheiro é a pedra angular da prosperidade do mercado de colecionáveis NFT, mas não fique apenas no jogo a dinheiro mais superficial (e ainda é um jogo a dinheiro FT) ** para entender o mercado de colecionáveis NFT**. A maioria dos relatórios de pesquisa e discussões fica apenas neste nível para análise, e pode-se dizer que eles nem tocaram no limite.

3. É necessário admitir que as coleções NFT têm a função de capital cultural, e o objetivo é ampliar a diferença de classe dos outros, então deve ter uma ressonância profunda com o público por trás do capital cultural. Caso contrário, é apenas para apreender todo o mercado com os interesses culturais do público de uma determinada classe e um determinado campo, assim como uma pequena burguesia em Xangai pode ir a uma cidade de segundo escalão para abrir um café, mas não pode copiá-lo em um condado. Diz-se que o tema dos royalties pode ser debatido na indústria, o que mostra plenamente que o grau de cão local no mercado NFT é surpreendentemente consistente.

4. É necessário dar um posicionamento claro sobre o estágio das coleções NFT na indústria cultural, e é melhor não comparar produtos culturais de diferentes estágios juntos. **Eles estão em diferentes estágios de produção cultural, correspondem a diferentes mercados e têm lógicas completamente diferentes. Além disso, os interesses de grupos subdivididos devem ser considerados. Por exemplo, os produtos da cultura pop na Ásia e na Europa e nos Estados Unidos estão destinados a ser diferentes.

Voltando ao artigo anterior “Quando os anos pós-00 que entraram no círculo em 2020 são chamados de OG - revisando o ciclo de dez anos e três ciclos da indústria criptográfica”: Não restam muitas oportunidades para as pessoas comuns nesta era , mas a indústria criptográfica ainda está Sim, não apenas porque ainda está crescendo em alta velocidade, mas também porque há muitos cachorros locais aqui.