Pourquoi se contenter de dire « prends-moi » ne suffit pas pour attirer l’attention, alors qu’une personne connue peut avoir beaucoup de ressources même en étant solitaire ?

Expliquez la nature des relations sociales et réfléchissez
La nature des relations sociales se divise en deux : la socialisation empathique et la socialisation utilitaire
1 (Socialisation empathique)
Elle repose sur le lien émotionnel plutôt que sur l’échange de bénéfices, la plupart des gens ont une socialisation empathique dans leur enfance, mais avec l’âge, le statut, la position et la capacité d’une personne, cette empathie diminue de plus en plus
C’est pourquoi plus on grandit, plus on se sent seul. Lorsqu’une personne n’est pas encore mature mentalement ou que sa vie est difficile, elle a besoin du soutien émotionnel de ses amis
2 (Socialisation utilitaire)
Elle désigne les comportements sociaux visant à atteindre un objectif ou à obtenir un avantage. Cette socialisation utilitaire apparaît dès l’enfance, tout le monde préfère se lier d’amitié avec des enfants qui ont beaucoup de snacks ou de jouets, et aime jouer avec ceux qui ne nous maltraitent pas
Avec la maturation mentale et l’élévation du statut social, une personne accorde de plus en plus d’importance à l’efficacité sociale. Lorsqu’une personne atteint une certaine maturité mentale, son besoin de socialisation empathique diminue presque à zéro
Lorsque nous pouvons distinguer ces deux types de socialisation, beaucoup de problèmes peuvent être résolus, car beaucoup de difficultés proviennent d’une mauvaise compréhension de la nature des relations sociales
Par exemple : certaines personnes pensent qu’il est évident que les amis qui font de la socialisation empathique doivent aussi faire des choses pour eux dans la socialisation utilitaire
Par exemple :
Tu es traducteur, ton ami te demande de traduire un article et ne te dit même pas merci
Tu es photographe, tu prends des photos et fais le post-traitement gratuitement pour un ami, et il pense que c’est juste appuyer sur quelques boutons
C’est un exemple typique de confusion des limites sociales. Plus grave encore, la culture traditionnelle chinoise a toujours mélangé la socialisation utilitaire et la socialisation affective
« »Les amis doivent s’entraider, les amis doivent se déranger mutuellement » » C’est une idée qu’on nous inculque depuis l’enfance. Quand ton « »ami empathique » » te demande quelque chose de « »utilitaire » », si tu refuses, tu risques d’être étiqueté comme un « »mauvais ami » »
En Chine, la façon de gérer ses relations est de tisser des liens pour devenir ami, puis de demander des avantages utilitaires. C’est justement à cause de ce mode de « »socialisation floue à la chinoise » » que beaucoup se perdent dans la gestion des relations, la manière de traiter les autres, ou dans des discours de motivation, créant ce qu’on appelle la culture du banquet, la société des relations humaines
Il faut réaliser que : pour un ami empathique, tu peux exprimer des besoins empathiques, comme discuter ou te réconforter, mais pour une relation utilitaire, il faut communiquer selon une approche utilitaire
Par exemple : si un ami te prête de l’argent, tu dois être reconnaissant et rédiger une reconnaissance de dette
Lorsque ton ami empathique te demande quelque chose qui dépasse la limite, tu as le droit de refuser à 100 %, la décision de l’aider ou non lui appartient, tu ne dois pas te sentir coupable de ses malheurs ou problèmes, et tu ne dois pas te sentir mal à l’aise en refusant sa demande, car il n’a aucun pouvoir de te blâmer si tu ne l’aides pas
Une fois que tu comprends la nature des relations sociales, tu dois aussi apprendre à faire la distinction entre les personnes et les faits
La majorité des gens ont inconsciemment l’habitude de faire des jugements de valeur et de deviner les motivations, ce qui peut gravement affecter leur rationalité et leur logique lors de fluctuations émotionnelles. Quand on n’est pas d’accord avec quelqu’un, on passe du « »discussion » » à la « »défense de ses propres opinions » »
Il faut arrêter de juger la personnalité ou la valeur des autres, et se concentrer uniquement sur les faits
Par exemple :
Xiao Li, ton travail cette fois n’était pas bon, au lieu de dire Xiao Li, tu es vraiment inutile
Xiao Zhou, tu viens de finir tes snacks, au lieu de dire Xiao Zhou, tu es un affamé
Xiao Wang, le hot pot épicé que tu as commandé n’est pas bon, au lieu de dire Xiao Wang, tu es un pauvre
Quand quelqu’un te parle en faisant des jugements de valeur ou en t’attaquant sur un sujet, ce n’est pas parce que tu es mauvais, mais parce que la personne qui juge est devenue folle
De même : ne pense pas qu’un traître qui a donné un peu d’argent doit être honoré
Et ne pense pas qu’un héros qui a fait le bien dans toute la série doit être considéré comme un méchant parce qu’il n’a pas sauvé son oncle
Le critère pour juger si quelqu’un peut être ton ami n’est jamais la durée de votre connaissance, mais si cette personne répond à certains critères que tu as fixés
Quand tu es fatigué de certaines relations ou que tu ne veux plus continuer à voir quelqu’un, mais que par souci de politesse tu ne le fais pas, mon conseil est de couper directement. Beaucoup de gens craignent alors d’être rejetés par le groupe ou de ne pas recevoir d’aide
C’est pourquoi mes conseils suivants sont cruciaux, et constituent aussi mon objectif principal : tu dois constamment t’améliorer
C’est comme une fragrance naturelle, quand tu as de la valeur, même si tu es solitaire, beaucoup de ressources viendront à toi. J’espère que cet article pourra t’aider