Juegos de dinero, moneda social e industrias culturales, peinando el mercado de coleccionables NFT sesgado por "perros de la tierra"

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Autor | Beichen

Aunque de un vistazo, los coleccionables de NFT han establecido un sistema de mercado sofisticado (el grado de precisión puede referirse directamente a varios informes de investigación de NFT), no tengo la intención de criticar varios análisis, de hecho, son conocimientos dispersos en el mercado, pero este artículo puede La crítica más dura de Whistle hasta ahora, fácilmente agotada…

Quiero señalar que la mayor parte del análisis actual de las colecciones de NFT es insostenible, no es que esté mal, sino que es superficial.

En el mercado de coleccionables NFT guiado por la cognición superficial, la mayoría de ellos están destinados a ser edificios ilegales temporales, que se reducirán a ruinas en el futuro, y solo unos pocos seguirán existiendo (como Bored Ape, CyberPunk, OpenSea). Se puede utilizar como guía de referencia para que participe en la reconstrucción posterior al desastre del mercado de coleccionables NFT en el futuro.

NFT como juego de dinero

El mercado de coleccionables de NFT es “el mercado de coleccionables con NFT como portador”, que se puede dividir en al menos tres niveles de discusión: ** el juego de dinero superficial, la moneda social profunda y el producto cultural como núcleo. **Cada nivel tiene su propia lógica clara, pero pocas personas pueden notar la diferencia, solo sigue sus propios sentimientos y los gritos en el mercado.

Lo más superficial es que es un juego de dinero. Por supuesto, no tiene nada de malo, y la prosperidad de cualquier mercado no se puede separar del juego de dinero. Se puede decir que la especulación es un factor necesario para la prosperidad de El mercado. Pero lo que quiero señalar es que incluso si solo lo tratas como un juego de dinero, debes prestar atención a dos aspectos básicos del sentido común.

El primero es distinguir la diferencia entre FT y NFT, y no confundir los dos tipos diferentes de juegos de dinero. La mayoría de los informes de investigación de NFT y las discusiones relacionadas se quedan en la capa más superficial, y sigue siendo la capa más superficial: ** están analizando NF **** T ** en la forma de analizar FT. Entonces, de vez en cuando, se lanzan palabras como “liquidez”, “blue chip” y “tarifa de transacción” para mostrar su profesionalismo, pero no saben que han expuesto su pobre cognición: la estrategia del juego está bien, pero usan el juego equivocado y estaba completamente equivocado.

Aunque los participantes en el mercado FT (como BTC, acciones de Maotai) provienen de diferentes grupos, después de todo, están jugando el mismo juego de dinero y juegan el mismo papel (la llamada aldea de puerro y perro en realidad sigue siendo la misma). rol, solo jugadores junior La diferencia con los jugadores senior), el mecanismo de toma de decisiones no es muy diferente, por lo que es completamente posible utilizar las señales muy obvias del mercado (como liquidez, flujo de efectivo, tasa de crecimiento, activos netos) para evaluar su valor intrínseco y la tendencia general para un período de tiempo en el futuro.

Pero el mercado de artículos coleccionables es una gran cantidad de personas que juegan muchos juegos de dinero diferentes, y los tipos de roles no son los mismos (al igual que la toma de decisiones de los compradores de viviendas que solo necesitan y los compradores de viviendas de inversión es completamente diferente), por lo que el análisis del mercado FT no se puede aplicar como forma de analizar el mercado NFT.

Para ser honesto, este conjunto de marco de análisis no es confiable para FT que no sean los 5 principales (puede consultar directamente la segunda mitad de “Por qué el helio no funciona desde la raíz y en los métodos de investigación de Web3”), y mucho menos ir a Analice los cobros de NFT con menor valor de mercado y liquidez. Si la audiencia y la lógica de inversión de BTC y ETH tienden a ser consistentes, entonces la audiencia y la lógica de inversión de BTC y Dogecoin, que no es un valor de mercado pequeño, ya son completamente diferentes.

Por ejemplo, en 2021, Dogecoin se disparará mucho más allá de las expectativas. Además de los KOL en las comunidades europeas y estadounidenses que gritan órdenes, los jóvenes en China también han hecho grandes contribuciones: llegaron al próspero mercado de las criptomonedas después de comprar fondos y perder dinero. siento que BTC es demasiado caro para pagar, y Dogecoin es barato… Nunca puedes analizar esta lógica simple y cruda que es incluso un poco estúpida con el método anterior, pero esta lógica es tan razonable en esos grupos jóvenes.

Si está aislado de este grupo, solo puede analizarlo de acuerdo con la lógica del juego de dinero de FT, es decir, rastrear constantemente las señales más superficiales de todos los juegos de Bosha en el mercado y realizar acciones a corto plazo en retrospectiva. La compra barata vende caro**. Por supuesto, todavía existe la posibilidad de obtener colas de pescado, porque ya está más allá del nivel de la mayoría de esta industria poder analizar NFT hábilmente utilizando el método de análisis FT…

Solo unas pocas personas usan el método NFT para analizar además del método FT. Aunque el nivel de investigación sigue siendo terrible, ¡no supera la lógica de la postal de hace diez años! Los especuladores de tarjetas postales son básicamente grupos pobres, sin educación, grasientos y ancianos (al menos cumplen con las tres etiquetas anteriores).

Para aquellos en el autoproclamado espacio de coleccionables NFT de vanguardia de hoy. Las tarjetas de moneda postal son muy antiguas (aunque tienen menos de diez años) y están muy anticuadas, pero los dos grupos de personas son sorprendentemente similares en su núcleo: la llamada investigación de las tarjetas de moneda postal se basa en la cantidad de existencias, valor nominal, material, apariencia, La llamada plataforma es proporcionar servicios tales como consulta multidimensional de colecciones, pronósticos de mercado, minería de valor y consultoría de inversión. Descubrirá que cambiar el término tarjeta de franqueo también es efectivo para el perro de tierra en el campo de los coleccionables NFT.

En segundo lugar, el mercado de coleccionables NFT es muy similar a los bienes raíces sobrefinanciados**, es un juego entre la demanda rígida y la especulación, y el punto crítico es el límite de tolerancia de la demanda rígida**. Algunas personas en la industria de bienes raíces creen con deseo que vaciar sus billeteras y comprar una casa con deuda es una demanda eterna del mercado, y algunas personas en el mercado de coleccionables NFT todavía creen con deseo que alguien siempre se hará cargo. Pero, de hecho, ya sea que se trate de bienes raíces o coleccionables NFT, el punto crítico real de este juego de dinero se ha superado durante mucho tiempo.

Si desea tener una operación a más largo plazo en los mercados alcistas y bajistas, debe saltarse las señales que capturan el juego de dinero más superficial y tocar lo que Bourdieu llamó “moneda social” o “capital cultural”.

NFT como moneda social

La criptoindustria está a la vanguardia de la tecnología y las finanzas, y estos dos campos están hablando de productividad. La cultura no importa, pero todos necesitan usar la cultura para decorar la fachada. Por tanto, el halo que otorga la productividad les permite expresar con seguridad comentarios violentos sobre las colecciones (al igual que los gigantes de Internet que se entusiasmaron con la PI en 2016 llegaron a guiar el desarrollo de la creación cultural, y no quedó pluma ni pluma en el último lugar), y luego despertó la gran cantidad de tierra sin halos. La resonancia del perro, y la usó como base teórica.

Pero incluso si todos son perros locales, todavía hay diferencias e incluso contradicciones entre ellos.

Los perros que solo se quedan en el nivel del juego del dinero piensan que alguien lo usará para fingir (principalmente porque no tienen suficiente dinero para actuar como consumidores reales), son la estrategia de supervivencia de los corderos, solo sigue al líder del El rebaño camina hacia adelante para comerse el bono (aunque suele llevar al matadero). Pero esta es de hecho la estrategia óptima para ellos, porque las personas no pueden renunciar a lo que no tienen, como tampoco pueden renunciar al pensamiento independiente.

Aunque algunas personas también son perros sucios, al nivel del juego del dinero, al menos saben que algunos coleccionables de NFT son demasiado perros sucios, por lo que no se puede especular de todos modos, pero este juicio solo se basa en su propia experiencia de vida. .

La contradicción entre estos dos grupos de personas radica en el hecho de que los perros locales ricos quieren usar el exceso de dinero para comprar capital cultural (como el primer grupo de advenedizos encriptados que consumen coleccionables NFT), **y *** * no tengo dinero El perro de tierra todavía cree firmemente que el dinero determina la calidad de vida, y piensa que el primero es el mismo tipo de persona, por lo que el primero dijo en silencio: ¡Gracias! Pero no me golpees.

Entonces, ¿cómo analizar el mercado de coleccionables NFT más allá del juego de dinero y más allá de la experiencia de vida? Para ello se utiliza la teoría de la moneda social o capital cultural. Aunque ha sido mal discutido por los sociólogos en el siglo pasado, todavía vale la pena popularizar la ciencia en la criptoindustria…

Bourdieu divide el capital en cuatro formas: capital económico, capital cultural, capital social y capital simbólico. No hace falta decir que el capital económico, pero la moneda social es la forma más fácil de perseguir el capital cultural, el capital social y el capital simbólico, porque no requiere formas institucionales (como la emisión de títulos o certificados), y mucho menos formas corporales (como aprender el piano desde la infancia) Habilidades instintivas y capacidad apreciativa), los clientes pueden usar directamente el capital económico para comprar esas formas de objetos para mostrar su propio interés cultural.

Los coleccionables NFT actúan como moneda social en las redes sociales, al igual que la moda y los autos de lujo en la vida real. Diferentes grupos necesitan diferentes monedas sociales (dependiendo de las necesidades y el poder adquisitivo, por ejemplo, un hombre rico solitario tiene poder adquisitivo pero no demanda), las monedas sociales aumentarán el valor al crear escasez artificialmente, para distinguirlas de otras.

Entonces, ya sea que sea un inversionista o un empresario, si desea captar los coleccionables NFT como una moneda social, debe comprender los diferentes gustos culturales que reflejan y tener una profunda resonancia con ellos: los gustos culturales de personas de diferentes clases Bastante diferente, porque el gusto es la expresión de la división social, y este gusto es un hábito formado sistemáticamente durante un largo período de tiempo.

La gente tiende a elegir monedas sociales en función de su propia experiencia de vida y sentimientos, Tugou solo puede juzgar todas las monedas sociales en función de sus propios gustos de bajo nivel: inferior a su nivel es demasiado bajo, alto Demasiado pretencioso para su nivel, por lo que tienden a sentirse demasiado pretenciosos para hablar de coleccionables NFT fuera del juego de dinero.

Ahora, la palabra más común para alabar una colección NFT es “exquisita”, y probablemente puedas entender el nivel de suciedad en esta industria. Debido a que el límite del lenguaje es el límite del pensamiento, realmente no puedo encontrar ninguna diferencia entre “hermoso” y “joder”, todas son palabras sin sentido que pueden describirlo todo.

Entonces, o te diriges a un grupo específico de personas, tratas de entenderlas, puedes empatizar con ellas y guiarlas para gastar moneda social (en lugar de imaginar lo que les gusta en base a datos superficiales). Ya sea como los antropólogos o los estudiosos de la cultura que se enfocan en el trabajo de campo, tienen una gran cantidad de muestras y herramientas teóricas para analizar la transformación de la moneda social entre diferentes grupos. Aquí Recomiendo encarecidamente la “Distinción-crítica social del juicio” de Bourdieu.

Para agregar algunas palabras adicionales, Justin Sun posee las dos habilidades anteriores. Sun Yuchen, quien fue llevado a varias clases de marketing piramidal por su madre cuando era estudiante de escuela primaria, estableció una compatibilidad con versiones anteriores para los agricultores desempleados que cosecharon monedas Pi en Zhumadian después de unos años. El Sr. Justin Sun, que puede cambiar entre las identidades de un escritor genial, KOL, líder estudiantil, discípulo de Jack Ma y Embajador Permanente de Granada ante la OMC de manera oportuna, demuestra plenamente que es un especulador natural que puede saltarse la formación académica. aunque Ir cuesta abajo (no en el sentido de riqueza, sino referido al hundimiento de los objetos cosechados).

NFT como producto cultural

Hasta ahora, nuestras herramientas de análisis para el mercado de coleccionables NFT han ido más allá de los juegos de dinero y la experiencia de vida, y también sabemos que usar capital económico para comprar capital cultural es aumentar la brecha de clase en relación con los demás, pero aún no hemos tocado el Núcleo: ¿cómo analizar las colecciones NFT de monedas sociales que originalmente están dirigidas a diferentes grupos de intereses?

Esto requiere tomar prestada la teoría de la industria cultural propuesta por la Escuela de Frankfurt hace un siglo, pero no se puede usar en su totalidad… porque son intelectuales de izquierda que son críticos, con prejuicios en sus posiciones y fallas en su estructura de conocimiento.

Este conjunto de teorías se utiliza para hacer una cruzada contra “la incorporación capitalista de la producción cultural: atender conscientemente a los consumidores, utilizar métodos industrializados para producir y vender en masa y, en última instancia, reducir la cultura a mercancías, en lugar de pura espiritualidad autónoma”.

Cómo decirlo, si usa sus teorías para analizarlo, concluirá que todo, desde los murales de las Grutas de Mogao hasta las obras de Shakespeare, no son “productos espirituales puros independientes”.

Solo se detienen en la especulación filosófica y el comentario político porque ellos mismos no entienden muy bien el funcionamiento del sistema industrial, por lo que no pueden describir con más precisión el mecanismo de producción y reproducción. Pero al menos han señalado un hecho: los productos culturales, como otros productos, se producen en el sistema industrial. **Si interpretamos los productos culturales desde la perspectiva del mecanismo de producción cultural, todo será mucho más claro.

Sin embargo, en cuanto al mecanismo de producción de la cultura, no podemos buscar directamente la ayuda de los practicantes, porque aunque están familiarizados con el funcionamiento del sistema de la industria cultural, en gran medida solo siguen la reacción instintiva impulsada por intereses comerciales, y solo entienden sus propios campos de subdivisión (por ejemplo, las revistas de moda y las editoriales de literatura clásica están básicamente separadas por montañas, por no hablar de los campos de mayor envergadura).

Así que también podríamos combinar los dos para distinguir diferentes productos culturales de las diferentes etapas de la producción industrial cultural. Sé que es difícil de explicar, al igual que es difícil dar una definición precisa de la pornografía, aunque una persona perspicaz puede darse cuenta de un vistazo. Por limitaciones de espacio, este artículo intenta simplificar lo más posible, o partir directamente de la polémica.

Muchos debates culturales (elegante versus vulgar, moda versus anticuado, etc.)** surgen del hecho de que no saben en qué etapa de la producción de la industria cultural se encuentran los productos culturales que apoyan y oponerse están de moda, por lo que a menudo es una escupida de palabras basadas en comparaciones fuera de lugar. Esto es especialmente evidente en el mercado de coleccionables NFT de Universal Dog.

Comencemos con una pregunta de prueba: las obras de Picasso y Beeple se han vendido a precios altísimos, ¿son algo?

Tugou cree que el mercado determina el derecho a hablar. Dado que todos tienen precios altísimos y están respaldados por las principales casas de subastas, todos son obras de arte. Si alguien critica las obras de Beeple, debe estar acosando el derecho del arte a hablar. . En resumen, juzgaron a Picasso, quien lideró la dirección de desarrollo de la historia del arte moderno, y el estadounidense Wuhe Qilin (se puede decir que Sima Nan, quien usó cómics para expresar su posición), fue evaluado por volumen de ventas, y beeple no fue tan bueno como Wuhe Qilin en términos de artesanía. Es como usar los ingresos de MC Tianyou para negar el nivel musical de Dou Wei.

Aunque muchos proyectos de NFT en nombre del arte han reclutado a críticos y curadores que no son muy conocidos en el mercado del arte para sublimar a la fuerza su estilo, solo pueden acumular a la fuerza jerga artística, que es esencialmente lo mismo que la jerga de Internet para encubrir el núcleo estéril, pero es suficiente para asustar al perro.

Los productos culturales se dividen en al menos cinco etapas en el sistema de producción de la industria cultural: ecología original - nicho - juego de moda - popular - bienes de consumo, cada etapa tiene su propio retrato de usuario y lógica de mercado. La razón por la que se divide en diferentes etapas según upstream y downstream es porque el departamento de producción selecciona directamente productos maduros de upstream para su procesamiento y transformación, y la relación de entrada-salida es la más alta.

La cultura ecológica original es la tradición cultural formada en la forma de vida real, como la cultura india formada en la selva tropical, el grafiti callejero y el hip hop y otras contraculturas formadas en la comunidad negra en el fondo, y la antigua cultura formada en Beijing Hutong. Beijing Well Culture, Stele Study y Calligraphy Study in Traditional Calligraphy… En resumen, la cultura ecológica original es una cultura que se forma naturalmente y tiene una vitalidad real. En este momento, no se ha incluido en la categoría de la industria cultural o del consumismo.

El sector de la industria cultural buscará inspiración en la cultura ecológica original y la incorporará a un sistema de producto homogeneizado y estandarizado, convirtiéndolo en un producto cultural de nicho con valor de consumo. La audiencia de la cultura de nicho son aquellos que pueden pagar una cierta cantidad de dinero y están dispuestos a dedicar una cierta cantidad de tiempo a capturar capital cultural para mejorar su prestigio personal. Tenga en cuenta que el nicho se debe a que el costo del tiempo para el aprendizaje y la experiencia es relativamente alto, por lo que es un nicho.

La cultura de juego de moda es encontrar inspiración en la cultura minoritaria y copiarla en lotes en productos culturales con un costo de dinero más bajo y menos tiempo para aprender y experimentar. La cultura popular posterior (como las canciones populares) y la cultura del producto de consumo (como la Divina Comedia de Douyin, que satisface necesidades de entretenimiento como la Coca-Cola) funcionan todas de acuerdo con la misma lógica: en constante reducción**. El capital cultural se ha agotado en la etapa de bienes de consumo, pero tiene valor y puede existir durante mucho tiempo debido a su vitalidad real, formando una nueva cultura ecológica original (por ejemplo, el sombrero de vaquero americano del hombre Khamba se siente que se ha convertido en una parte nacional de la ropa).

El mito común en el mercado de coleccionables de NFT es usar bienes de consumo para tocar el arte de la porcelana (como varios coleccionables de NFT basados en IP de juegos llamados arte), a lo sumo es un juego digital de moda (como PFP de IP extranjera como Rare Pepes y NBA Top Shot) serie). Como cultura original del arte, no significa que lo compras y se acaba, detrás de eso, necesitas formas institucionales (como ser incluido en el sistema de educación artística y ser parte de la formación de futuros artistas) y físicas. formas (como capacitación a largo plazo y apreciación). capacidad) apoyo.

Como productos culturales, diferentes colecciones de NFT se encuentran en diferentes etapas en la industria cultural, y la lógica es naturalmente diferente. Si considera el interés de subdividir grupos, será más complicado. Esto es como Qinghai, diferentes cambios sociales son populares en Guangxi y el noreste de China, aunque no hay diferencia a los ojos de las personas que no entienden los cambios sociales.

en conclusión

Este artículo no quiere decir que todos los coleccionables de NFT sean perros de tierra. Después de todo, el nacimiento del primer NFT se originó a partir de obras de arte. El 3 de mayo de 2014, en Namecoin, que se bifurcó de Bitcoin, un archivo cargado por The code-generated El video animado en bucle sin fin “Quantum” utiliza la cadena de bloques para reclamar la propiedad del trabajo digital original.

Este artículo quiere enfatizar los siguientes puntos:

  1. Las colecciones NFT no son más que colecciones digitalizadas, son productos culturales completamente diferentes y deberían tener una lógica de mercado diferente. **

  2. Es necesario admitir que el juego de dinero es la piedra angular de la prosperidad del mercado de coleccionables NFT, pero no te quedes en el juego de dinero más superficial (y sigue siendo un juego de dinero FT)** para entender el mercado de coleccionables NFT**. La mayoría de los informes y discusiones de investigación solo se quedan en este nivel de análisis, y se puede decir que ni siquiera han tocado el borde.

  3. Es necesario admitir que las colecciones de NFT tienen la función de capital cultural, y el propósito es ampliar la brecha de clase de los demás, por lo que debe tener una profunda resonancia con la audiencia detrás del capital cultural. De lo contrario, es solo captar todo el mercado con los intereses culturales de audiencias de cierta clase y cierto campo, al igual que una pequeña burguesía en Shanghái puede ir a una ciudad de segundo nivel para abrir una cafetería, pero no puede copiarla. en un condado. Se dice que el tema de las regalías se puede debatir en la industria, lo que demuestra plenamente que el grado de perro local en el mercado NFT es sorprendentemente consistente.

  4. Es necesario dar un posicionamiento claro de la etapa de las colecciones de NFT en la industria cultural, y es mejor no comparar productos culturales de diferentes etapas entre sí. **Están en diferentes etapas de producción cultural, correspondientes a diferentes mercados, y tienen lógicas completamente diferentes. Además, se deben considerar los intereses de los grupos subdivididos. Por ejemplo, los productos de la cultura pop en Asia y Europa y los Estados Unidos están destinados a ser diferentes.

Volviendo al artículo anterior “Cuando los post-00 que ingresaron al círculo en 2020 se llaman OG: revisión del ciclo de diez años y tres ciclos de la industria de la criptografía”: no quedan muchas oportunidades para la gente común en esta era , pero la industria de las criptomonedas sigue siendo sí, no solo porque sigue creciendo a gran velocidad, sino también porque aquí hay muchos perros locales.

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