ما هو الكون؟ أولاً، تُعرف الفكرة الأولى للكون بأنها كل شيء هو معلومات. كل المادة التي تراها في هذا العالم، حتى حياتنا ووعينا، هي في جوهرها معلومات. هذه النقطة رائعة للغاية. عندما تستطيع تحليل الكيانات المادية إلى تدفق من المعلومات، فلن تكون لديك أي تعلق. على سبيل المثال، إذا كنت تعاني الآن، ستدرك أن هذا الألم ليس كيانًا، إنه ليس موجودًا فعليًا. إنه فقط تعطل مؤقت في الشيفرة أثناء التشغيل، إنه مجرد تدفق معلومات تعرض للعائق. لذا، في المرة القادمة التي تشعر فيها بمشاعر سلبية، تخيل نفسك كأنبوب مجوف، اسمح للمشاعر السلبية أن تمر عبر جسدك مثل الماء، دون أن تتحكم فيها أو تحاول إزالتها، ولا تحمل أي أحكام أو انتقادات. فكر في الأمر، جوهر هذه الأشياء هو شيفرات من صفر وواحد، السعادة أو الألم، الإحباط أو السعادة كلها 0 و1، ولا يوجد فرق بين جيد أو سيئ، فما الذي يجعلك تحكم عليهم؟ فقط اسمح لهم بالمرور، اسمح لجميع العلاقات والتجارب والأحداث في حياتك بالمرور، ستشعر بحرية حقيقية.
وجهة نظر ثانية، تُسمى البرمجة الذاتية. يمكنك أن تفهمها هكذا، هذا الكون هو تطبيق يمكنه التحديث الذاتي بدون مبرمج خارجي. يمكنه أن يعمل بينما يكتب لنفسه ميزات جديدة. إنه الأصل والهدف في نفس الوقت، هو برنامج خارق يمكنه أن يولد ويتطور بنفسه. فما معنى ذلك بالنسبة لنا كأشخاص عاديين؟ لقد تحدثنا من قبل عن نظرية الكون الهولوجرافي، كل جزء دقيق يحتوي على معلومات كاملة عن الكل، وكل ما في جسدك يحتوي في الواقع على معلومات الكون بالكامل، لذا أنت الكون، أنت برنامج خارق يمكنه البرمجة الذاتية، لذا يجب عليك تفعيل مهارات التكرار النشط. لا بأس في تغيير المسار في الثلاثين، أو العودة إلى المدرسة في الأربعين. سأقولها مرة أخرى، لا يوجد مبرمج خارجي، الكون يدعمك دائمًا في تكرار نفسك بالطريقة التي تريدها.
الرأي الثالث، يُسمى المراقب، وهو جزء من النظام. هل رأى أحدكم مسرحيات الغمر، حيث أنك تكون جمهوراً وممثلاً في آن واحد؟ علاقتنا بالكون قد تكون مشابهة لذلك. عندما نتحدث عن الفلسفة قليلاً، فإن كل حركة تقوم بها في تأمل العالم تُنتج خصائص قابلة للمراقبة للعالم. قد يفهم المعجبون القدامى هنا لماذا قمت بتصوير فيديو العام الماضي لأقول لا تذهب إلى العرافين، بل اشعر بالقدر. كـمراقب، عندما تراقب مصيرك، يتم انهيار المعلومات. حتى أن سلوكك في المراقبة نفسه يمكن أن يؤثر على كيفية ظهور الواقع. قد يسأل البعض هنا، أليس القدر مقدراً؟ نعم، ولا. لأنني أؤمن بوجود الأكوان الموازية، قد يكون مصيرك في هذا الزمان والمكان مقدراً. ولكن في هذه اللحظة، إذا قمت بتغيير فكرتك، سيظهر انقسام في الزمان والمكان، وقد تتمكن من الانتقال إلى نسخة أخرى منك. وهذا هو السبب في أن ستيف جوبز أحب التأمل كثيراً. الهدف هو رفع ترددك بحيث يمكنك الاتصال بأعلى نسخة من نفسك في الكون الموازي. كيف تشعرون بعد سماع هذه الآراء الثلاثة، أليس من الواضح قليلاً؟ في الواقع، هناك رأيان آخران في هذا الكون، أحدهما يسمى الكود البسيط للغاية، والآخر يسمى الوحدة النهائية.
لماذا أكون دائمًا شخصًا جيدًا ولا أحصل على جزاء جيد؟ إن مفهوم العقاب والثواب الذي يفهمه البشر ليس نظامًا خطيًا للمكافآت والعقوبات، بل إن الثمار قد لا تأتي إليك بالطريقة التي تستطيع فهمها. وقد ذكر أيضًا أنه كلما كانت الأعمال الخيرية بدون طموح، كلما عادت إلى النقطة الأصلية، مما يعني أنه عندما ترغب في الحصول على جزاء، فإن عملك الخيري قد لا يكون نقيًا. قد تكون عدم حصولك على جزاء جيد مجرد دليل على أنك تلك الثمرة الجيدة نفسها.
المحتوى هو للمرجعية فقط، وليس دعوة أو عرضًا. لا يتم تقديم أي مشورة استثمارية أو ضريبية أو قانونية. للمزيد من الإفصاحات حول المخاطر، يُرجى الاطلاع على إخلاء المسؤولية.
ما هو الكون؟ أولاً، تُعرف الفكرة الأولى للكون بأنها كل شيء هو معلومات. كل المادة التي تراها في هذا العالم، حتى حياتنا ووعينا، هي في جوهرها معلومات. هذه النقطة رائعة للغاية. عندما تستطيع تحليل الكيانات المادية إلى تدفق من المعلومات، فلن تكون لديك أي تعلق. على سبيل المثال، إذا كنت تعاني الآن، ستدرك أن هذا الألم ليس كيانًا، إنه ليس موجودًا فعليًا. إنه فقط تعطل مؤقت في الشيفرة أثناء التشغيل، إنه مجرد تدفق معلومات تعرض للعائق. لذا، في المرة القادمة التي تشعر فيها بمشاعر سلبية، تخيل نفسك كأنبوب مجوف، اسمح للمشاعر السلبية أن تمر عبر جسدك مثل الماء، دون أن تتحكم فيها أو تحاول إزالتها، ولا تحمل أي أحكام أو انتقادات. فكر في الأمر، جوهر هذه الأشياء هو شيفرات من صفر وواحد، السعادة أو الألم، الإحباط أو السعادة كلها 0 و1، ولا يوجد فرق بين جيد أو سيئ، فما الذي يجعلك تحكم عليهم؟ فقط اسمح لهم بالمرور، اسمح لجميع العلاقات والتجارب والأحداث في حياتك بالمرور، ستشعر بحرية حقيقية.
وجهة نظر ثانية، تُسمى البرمجة الذاتية. يمكنك أن تفهمها هكذا، هذا الكون هو تطبيق يمكنه التحديث الذاتي بدون مبرمج خارجي. يمكنه أن يعمل بينما يكتب لنفسه ميزات جديدة. إنه الأصل والهدف في نفس الوقت، هو برنامج خارق يمكنه أن يولد ويتطور بنفسه. فما معنى ذلك بالنسبة لنا كأشخاص عاديين؟ لقد تحدثنا من قبل عن نظرية الكون الهولوجرافي، كل جزء دقيق يحتوي على معلومات كاملة عن الكل، وكل ما في جسدك يحتوي في الواقع على معلومات الكون بالكامل، لذا أنت الكون، أنت برنامج خارق يمكنه البرمجة الذاتية، لذا يجب عليك تفعيل مهارات التكرار النشط. لا بأس في تغيير المسار في الثلاثين، أو العودة إلى المدرسة في الأربعين. سأقولها مرة أخرى، لا يوجد مبرمج خارجي، الكون يدعمك دائمًا في تكرار نفسك بالطريقة التي تريدها.
الرأي الثالث، يُسمى المراقب، وهو جزء من النظام. هل رأى أحدكم مسرحيات الغمر، حيث أنك تكون جمهوراً وممثلاً في آن واحد؟ علاقتنا بالكون قد تكون مشابهة لذلك. عندما نتحدث عن الفلسفة قليلاً، فإن كل حركة تقوم بها في تأمل العالم تُنتج خصائص قابلة للمراقبة للعالم. قد يفهم المعجبون القدامى هنا لماذا قمت بتصوير فيديو العام الماضي لأقول لا تذهب إلى العرافين، بل اشعر بالقدر. كـمراقب، عندما تراقب مصيرك، يتم انهيار المعلومات. حتى أن سلوكك في المراقبة نفسه يمكن أن يؤثر على كيفية ظهور الواقع. قد يسأل البعض هنا، أليس القدر مقدراً؟ نعم، ولا. لأنني أؤمن بوجود الأكوان الموازية، قد يكون مصيرك في هذا الزمان والمكان مقدراً. ولكن في هذه اللحظة، إذا قمت بتغيير فكرتك، سيظهر انقسام في الزمان والمكان، وقد تتمكن من الانتقال إلى نسخة أخرى منك. وهذا هو السبب في أن ستيف جوبز أحب التأمل كثيراً. الهدف هو رفع ترددك بحيث يمكنك الاتصال بأعلى نسخة من نفسك في الكون الموازي. كيف تشعرون بعد سماع هذه الآراء الثلاثة، أليس من الواضح قليلاً؟ في الواقع، هناك رأيان آخران في هذا الكون، أحدهما يسمى الكود البسيط للغاية، والآخر يسمى الوحدة النهائية.
لماذا أكون دائمًا شخصًا جيدًا ولا أحصل على جزاء جيد؟ إن مفهوم العقاب والثواب الذي يفهمه البشر ليس نظامًا خطيًا للمكافآت والعقوبات، بل إن الثمار قد لا تأتي إليك بالطريقة التي تستطيع فهمها. وقد ذكر أيضًا أنه كلما كانت الأعمال الخيرية بدون طموح، كلما عادت إلى النقطة الأصلية، مما يعني أنه عندما ترغب في الحصول على جزاء، فإن عملك الخيري قد لا يكون نقيًا. قد تكون عدم حصولك على جزاء جيد مجرد دليل على أنك تلك الثمرة الجيدة نفسها.