As pessoas na China “são inteligentes”, todas usam isso de forma dialética.

Você diz, por que a salada precisa de tantos pesticidas?
Ele responde, sem pesticidas, você consegue comprar salada barata?
Você diz, por que a velocidade do medidor de energia ficou mais rápida?
Ele responde, há trinta anos o preço da energia não aumentou, você não sabe?
Você diz, o que as crianças mais precisam é de amor e apoio, não de controle?
Ele responde, seu filho quer se suicidar, você também não controla?
Você diz, como seu carro fica parado na rua?
Ele responde, por que você grita comigo, gritar tem alguma razão?
Você diz, por que ninguém resolve os problemas aqui?
Ele responde, você acha que aqui é ruim, por que ainda fica aqui?
Você diz, a coisa mais importante na vida é como encontrar a si mesmo.
Ele responde, você não pensa nos seus pais, não entra na sociedade?
Você diz, sua casa tem uma má isolação acústica?
Ele responde, você consegue comprar uma melhor?
Você diz, essa empresa faz hora extra todo dia, estou muito cansado.
Ele responde, todo mundo consegue fazer hora extra, só você não consegue?
Você diz, mãe, essa salada também não está muito boa?
Ele responde, na minha infância, nem essa salada eu podia comer, contente-se com o que tem.
E continue perguntando sobre os problemas... ele te xinga...
Na verdade, esse fenômeno é uma típica “mecanismo de defesa” na comunicação comum: eles transformam a questão de “direito e errado” em “quem tem direito de falar sobre o problema”,
usam um “contexto maior” para suprimir o problema específico, substituem discussões normais por exemplos extremos, transformam questões emocionais em questões de atitude.
A motivação por trás desse modo de comunicação muitas vezes não é “uma lógica mais avançada”, mas sim: evitar assumir responsabilidades, manter a sensação de auto-justiça, uma autoproteção contra a impotência diante da realidade, ou um hábito aprendido ao longo do tempo de “ganhar debates”, em outras palavras, eles não estão realmente “pensando sobre o problema”, mas defendendo sua própria posição.