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O último fosso cognitivo dos humanos do futuro: o «conhecimento indizível» e os «segredos que não podem ser divulgados publicamente».

Porque é que, quando muitos homens chineses morrem na meia-idade, os familiares e amigos que comparecem dizem que, no futuro, a viúva e os filhos ficarão desamparados e que os pais passaram por muito, mas raramente mencionam que aquele homem também é digno de compaixão? Desde pequeno, exigiram-lhe que estudasse arduamente; quando crescesse, teria de alcançar algo na vida, aprender a ganhar dinheiro para sustentar a família. Se saísse para se divertir, diriam que andava a «vadiar». Depois de morrer, há até quem diga que não soube cuidar da saúde. Nunca teve oportunidade de viajar, nem tempo par

Muitas pessoas explicam a pobreza como bondade e a riqueza como imoralidade, mas, na essência, estão a usar a moralidade como desculpa para a falta de capacidade. A riqueza é, antes de mais, uma questão de organização de recursos: conseguir identificar oportunidades, tirar partido das assimetrias de informação, assumir riscos, concretizar trocas e criar continuamente valor pelo qual os outros estejam dispostos a pagar. Uma assimetria de informação não é uma fraude, e ganhar dinheiro não significa que outra pessoa tenha necessariamente de perder; um negócio verdadeiramente eficaz consiste, esse

Por que se diz que há muitas oportunidades de ganhar dinheiro na era da IA? Porque a IA está a apoderar-se do bolo que já tinha sido distribuído na era da Internet, mas ainda não decidiu a quem pertencerá esse bolo. A velha ordem está a perder eficácia e a nova ordem ainda não se formou. Agora, chegou o momento de redistribuir o bolo. À espera de que as pessoas inteligentes, perspicazes e com capacidade de execução o venham buscar.

Quando te deparas com um conteúdo que te dá muito prazer, mas ainda assim consegues parar para pensar e passar voluntariamente ao seguinte, é aí que controlas verdadeiramente a tua atenção.

Toda a gente já começou a usar a IA para ganhar dinheiro às escondidas, enquanto tu ainda estás a estudar a recessão económica.

O sucesso nunca procura ativamente quem se fica pela superficialidade. O que realmente cria diferenças entre as pessoas não é a inteligência nem uma oportunidade fortuita, mas a capacidade de investir continuamente tempo suficiente numa coisa importante e certa. A maioria das pessoas não é privada de oportunidades; simplesmente abandona antes de os resultados surgirem. O chamado sucesso é, na essência, o resultado de uma acumulação prolongada que ultrapassa um ponto crítico: se não investires de forma suficientemente profunda e durante tempo suficiente, nunca chegarás ao ponto em que os juros

Três capacidades contrárias à natureza humana que permitem a uma pessoa evoluir continuamente: resolver problemas, adiar a gratificação e corrigir-se continuamente.

Quando uma pessoa imita a forma de falar de outra, muitas vezes está mais próxima daquilo que realmente é. Porque pensa que está a representar outra pessoa, mas, na verdade, está a expor-se a si própria.

Muitos clássicos antigos do Ocidente ensinam como vencer o medo: «Não temas.» Vais morrer, não sabes o que o futuro reserva, mas não tenhas medo, porque existe uma ordem maior do que tu. Os clássicos confucionistas predominantes na China ensinam sobretudo como obedecer à ordem: «Dominar-se e regressar aos ritos é benevolência.» Pais e filhos, governantes e súbditos, mais velhos e mais novos, cada um tem o seu lugar; os ritos, a moral e as responsabilidades impõem limites ao indivíduo, reforçando a repressão do eu e da liberdade. O taoismo, representado por Zhuangzi, ensina, por sua vez, como t

A natureza humana pode desiludir, porque, na maior parte das vezes, as pessoas vivem entre a realidade, os interesses e a autopreservação; mas, ocasionalmente, também transcende a realidade, tornando-se corajosa, bondosa, altruísta e luminosa. Zhuangzi disse: «A vida entre o Céu e a Terra é como um potro branco a passar por uma fresta: num instante, tudo termina.» Por isso, esse brilho é muitas vezes breve e casual. O que é belo não tem necessariamente de durar; é precisamente por ser breve que se torna precioso. A realidade também não é necessariamente cruel — é apenas o tom de fundo com que

As pessoas mais valiosas do futuro terão quatro capacidades: autonomia, sentido estético, capacidade de julgamento e criatividade.

Colapso dos ativos da velha guarda chinesa: baijiu de alta qualidade, jadeíte, joias, jade, diamantes, relógios de luxo, antiguidades, caligrafia e pintura, mobiliário de pau-rosa, selos, moedas comemorativas, objetos colecionáveis, dzi beads, chá, moedas antigas, câmaras antigas, automóveis de luxo tradicionais, casas em zonas escolares prestigiadas, moradias, lojas, apartamentos, tabaco e álcool de coleção, todo o tipo de objetos colecionáveis físicos que “valem cada vez mais quanto mais tempo passam”……
Entrada em cena dos ativos da nova geração chinesa: BTC, ouro, VOO, Q, ações globais, sub

Existem agora demasiadas oportunidades para ganhar dinheiro. Mas as oportunidades não advêm da eficiência proporcionada pela IA; dependem da capacidade cognitiva do empreendedor: capacidade de pensar, discernimento, capacidade de tomar decisões, visão de longo prazo e capacidade de assumir a responsabilidade pelos erros.

Em 2027, começa a onda de falências das empresas Web2.

Algumas pessoas dizem que a IA é perigosa, enquanto outras dizem que a política é perigosa. No entanto, do ponto de vista dos interesses individuais das pessoas comuns, muitas destas ameaças não são algo que se possa mudar. O caminho mais realista é mudar-se a si próprio, conquistar mais poder de escolha e adquirir a capacidade de evitar, migrar e recomeçar quando surgirem riscos.

As pessoas inteligentes primeiro compreendem o mundo como ele é e só depois decidem se devem mudar a si próprias ou mudar o mundo. As pessoas tolas não conseguem compreender o mundo, mas exigem constantemente que este funcione de acordo com as suas ideias.

Vender esperança é um dos melhores negócios do mundo. A velha ordem vende às pessoas a esperança de segurança através dos sistemas estatal, financeiro, educativo, profissional e patrimonial; a nova ordem, depois de os retornos das regras antigas diminuírem e a confiança abalar-se, vende a possibilidade de um futuro diferente. Os participantes verdadeiramente sofisticados não acreditam simplesmente numa ou noutra narrativa; compreendem, antes, de onde a esperança está a migrar e para onde se dirige: alguns definem a velha ordem, outros criam a nova ordem, enquanto muitos mais constroem ferramen