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Alguém me enviou uma mensagem privada a perguntar: o sofrimento humano advém da própria perceção? Se nunca tivermos contactado com o mundo e passarmos a vida a viver ingenuamente, será que, em vez disso, seremos mais felizes?
Muitas vezes, não é a perceção que traz sofrimento, mas sim o facto de ela destruir a estabilidade originalmente falsa. Numa sociedade fechada, uma pessoa pode sentir-se satisfeita, mas essa satisfação pode não ser verdadeira felicidade; é antes uma adaptação formada com base em informação limitada, escolhas limitadas e num sistema de valores moldado por outros.
Quando al

Muitos parceiros de empresas estrangeiras que conheci, quando volto a contactá-los muito tempo depois, continuam a tratar a relação da mesma forma que antes. Mas, quando contacto clientes ou amigos de empresas chinesas com quem tinha uma boa relação, geralmente perguntam primeiro o que estou a fazer agora e quanto ganhei recentemente, para depois decidirem se continuam a falar comigo ou dizem que estão ocupados e que falamos noutra altura.

Tornar-se mais forte não depende de compreender tudo, mas de continuar a enfrentar a realidade, resolver problemas reais e evoluir através de novos problemas.

Independentemente da idade, nunca deixe de estabelecer novos objetivos e de ter novos sonhos. O momento em que a vida realmente termina não é quando envelhecemos, mas quando deixamos de acreditar que ainda somos capazes de mudar.

Porque é que as pessoas comuns na China não acreditam em coisas boas oferecidas gratuitamente? Isto não é simplesmente uma “questão de perceção”, mas uma lógica comportamental moldada por um ambiente prolongado. Num contexto de recursos limitados, competição intensa e custos de confiança elevados, as pessoas desenvolvem um mecanismo de defesa: as coisas gratuitas implicam frequentemente custos ocultos e, sem uma troca, torna-se difícil acreditar no seu valor. Por isso, para muitas pessoas aceitarem uma oportunidade, é necessário cumprir três condições: procurá-la ativamente, provando que foi o

Alguém enviou-me uma mensagem privada a pedir-me que avaliasse algumas figuras importantes, mas não gosto muito de avaliar “pessoas”; estou mais habituado a analisar os problemas a partir da sua estrutura. Isto porque os resultados do comportamento de uma pessoa não são geralmente determinados apenas pelas suas qualidades pessoais, mas resultam da ação conjunta do ambiente institucional, da estrutura de poder, dos incentivos e constrangimentos, das escolhas individuais e dos resultados históricos. Qualquer pessoa que ocupe uma determinada posição será influenciada pelo poder, pelas responsabil

Fórmula do modelo de dano mútuo entre as camadas inferiores (versão de Shang Yang):
Conceção institucional → escassez de recursos (privação) → aumento da pressão pela sobrevivência → aumento da ameaça da concorrência (concorrência) → os indivíduos entram numa competição defensiva → os outros são vistos como predadores de recursos → diminuição da confiança (desconfiança) → desintegração das relações de cooperação → entrada num jogo de soma zero → consumo mútuo (conflito interno) → diminuição da eficiência produtiva coletiva (baixa eficiência) → enfraquecimento da capacidade de acumulação de rec

O que significa amar-se? Não é acreditar incondicionalmente que se tem sempre razão, mas possuir um sistema estável de avaliação pessoal. Muitas pessoas crescem desde cedo num ambiente de comparações, expectativas e negação, acabando por transformar os padrões externos numa régua para se avaliarem. Vivem de acordo com a imagem que os outros têm delas, mas perdem a capacidade de formar a sua própria opinião. Quem verdadeiramente se ama consegue ouvir sugestões, sem deixar que a opinião dos outros o defina; consegue reconhecer as suas próprias insuficiências, sem negar o seu valor por causa de u

A vida não é determinada pelo “esforço médio”, mas por algumas decisões cruciais. Muitas pessoas são cautelosas em assuntos pequenos, mas arriscam-se nas grandes decisões da vida: comparam repetidamente para poupar algumas dezenas de euros, mas decidem em poucos minutos a direção profissional dos dez anos seguintes; esforçam-se arduamente todos os dias, mas não refletem seriamente sobre o setor em que deveriam entrar ou a posição que deveriam escolher. As pessoas verdadeiramente extraordinárias não mantêm sempre uma intensidade elevada; sabem quando devem poupar energia e quando têm de dar tud

Muitas pessoas ricas parecem ser muito tolerantes com toda a gente, não necessariamente por concordarem com todos, mas como estratégia de gestão de limites. Sabem respeitar as diferenças, mas não se envolvem facilmente no mundo dos outros; não desperdiçam o seu tempo e a sua energia emocional a discutir, avaliar ou tentar mudar os outros. Aquilo a que chamamos tolerância, muitas vezes, não é proximidade, mas manter uma distância adequada e reservar a energia para as pessoas e as coisas que realmente importam. A verdadeira força não consiste em controlar toda a gente, mas em não permitir que pe

Porque é que a estupidez é mais difícil de lidar do que a malícia? O valor de uma pessoa não pode ser avaliado apenas pelas suas intenções, mas também pelos resultados das suas ações. As pessoas inteligentes criam valor acrescentado, os vilões obtêm benefícios, os incapazes sacrificam-se para ajudar os outros, enquanto os estúpidos prejudicam simultaneamente os outros e a si próprios sem obter qualquer benefício.
O aspecto mais perigoso da estupidez não é a falta de capacidade, mas o facto de não seguir uma lógica estável de interesses, tornando-a imprevisível, impossível de negociar e difícil

Uma baixa capacidade cognitiva consiste, na verdade, em não conseguir compreender que o mundo é complexo, em utilizar excessivamente modelos simples para explicar um mundo complexo e em recusar-se a corrigi-los.

A maioria dos riscos enfrentados pelos detentores de criptomoedas provém, essencialmente, da falta de conhecimento e das fraquezas da natureza humana.

A maior falha das pessoas comuns é desperdiçar demasiado tempo com informações irrelevantes e mexericos. A grande maioria das coisas boas que vê, na realidade, não tem qualquer relação consigo; já a maioria das coisas más acaba por afetá-lo através do ambiente, das regras e das tendências. Ou afetam diretamente os seus interesses, ou alteram gradualmente a sua perceção e o seu comportamento, moldando as suas escolhas. O que realmente importa não é saber mais informações, mas identificar quais delas irão mudar o seu destino.

Muitas pessoas invertem a ordem lógica da exploração e da validação. Se o objetivo é inovar, é necessário começar por fazer suposições ousadas, partindo da “prova da inexistência” e permitindo-se explorar possibilidades que podem não existir, porque todas as grandes descobertas nascem da imaginação do desconhecido. Mas, se o objetivo é explicar o mundo, é necessário começar pela “falsificação”, procurando continuamente contraexemplos e verificando as evidências, para evitar confundir experiências pessoais e juízos subjectivos com leis objectivas. Uma capacidade de pensamento verdadeiramente po

A confiança em si próprio vem de cumprir as suas próprias promessas; quando cumpre repetidamente os compromissos que assumiu consigo próprio, torna-se alguém em quem pode confiar.

No futuro, a produtividade poderá deixar de ser o núcleo do valor humano, e as capacidades espirituais tornar-se-ão uma vantagem competitiva mais importante: a imaginação, a perceção, a criatividade, a curiosidade, a capacidade de estar só, bem como a capacidade de construir um mundo interior rico e de continuar a sentir, pensar e criar significado.

A verdadeira riqueza não se resume à quantidade de bens que se possui, mas também ao facto de não ter por perto pessoas que nos desgastam constantemente. O tempo, as emoções e a capacidade de raciocínio são influenciados por aqueles com quem convivemos a longo prazo; por isso, escolher as pessoas é como escolher o próprio destino. Ao aproximarmo-nos de pessoas íntegras, encontramos estabilidade interior e nutrimo-nos mutuamente; ao aproximarmo-nos de pessoas complicadas, as relações tornam-se caóticas e a nossa energia é consumida; ao aproximarmo-nos de pessoas insensatas, o nosso discerniment

As viagens não mudam verdadeiramente a quantidade de conhecimentos geográficos que se adquire, mas sim a definição de «normal» que se tinha. Quem nunca saiu do seu próprio ambiente facilmente considera o seu modo de vida, os seus valores e as regras sociais como a única resposta correta. Mas, quando se visitam lugares suficientes, percebe-se que as sociedades humanas possuem inúmeras formas de funcionamento diferentes, mas igualmente eficazes. Em alguns lugares, as pessoas são calorosas e extrovertidas; noutros, mantêm distância. Algumas culturas valorizam a liberdade individual, enquanto outr