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A meditação não se compara à criação contínua. A primeira elimina os pensamentos dispersos; a segunda faz com que esses pensamentos percam o sentido.

Alguém perguntou-me se acredito na “fisionomia”. Respondi: sim, mas considero-a apenas uma referência. Uma pessoa é o resultado da ação conjunta de inúmeras variáveis. A aparência, o estado de espírito e os hábitos de expressão podem revelar alguns vestígios deixados pelo modo de vida e pelo comportamento ao longo do tempo, por isso a fisionomia não é totalmente desprovida de informação. No entanto, é apenas uma entre inúmeras variáveis, e o seu peso pode ser reduzido. Pode ser observada e considerada um sinal, mas não pode ser tomada como conclusão. O que realmente determina o rumo de uma pes

Porque é que algumas culturas dão ênfase à «presunção de boa-fé», enquanto na cultura chinesa é mais comum «prevenir antes que aconteça»? A essência não está em saber quem confia mais na natureza humana, mas em quem assume o custo de uma falha de confiança. Quando as regras são estáveis, os contratos são eficazes e as instituições conseguem servir de rede de segurança, as pessoas podem confiar primeiro, porque, se se enganarem, existem mecanismos de correcção. Quando as regras são instáveis e o custo de responsabilizar alguém é elevado, o preço de tratar uma pessoa má como boa é muito superior

Num país, a raiz do crime reside na cobiça e no desejo de poder inerentes à natureza humana; mas, quando o crime se torna generalizado, persistente e até um fenómeno sistémico, a sua origem deixa frequentemente de estar apenas nos indivíduos e passa a estar no governo, pois este tem a capacidade de transformar o “mal localizado” em “mal sistémico”.

Há quem diga: “Compreendo muitos dos princípios de que fala, mas porque continuo sem mudar?” Eu respondo: porque não sabe aplicar esses princípios a si próprio. “Compreender um princípio” e “saber aplicá-lo” são duas capacidades completamente diferentes. Muitas pessoas não desconhecem os princípios; simplesmente não têm “capacidade de autoaplicação”. Compreender um princípio significa apenas que consegue entendê-lo; mudar verdadeiramente é, quando se depara com um problema concreto, conseguir aplicar esse princípio à sua própria situação, voltar a conhecer-se, avaliar o problema e fazer escolh

Um membro subscritor perguntou-me: qual é o maior perigo da transição da velha ordem para a nova ordem? Se no passado foste vice-presidente de uma empresa, CFO de um grupo ou CTO de uma empresa tecnológica, é possível que tenhas sido muito bem-sucedido, recebido um rendimento elevado e controlado muitos recursos. Mas, quando a nova ordem chegar verdadeiramente, poderás descobrir de repente: já fui muito importante, mas, depois de sair da organização, do setor e das regras anteriores, já não sei o que consigo fazer nem como voltar a ganhar dinheiro. Isto acontece porque, no passado, o valor de

Os pobres habituam-se a evitar perdas em vez de criar ganhos incrementais.

Se continuares a depender exclusivamente de ser contratado por outros para obter rendimentos e segurança, ser-te-á difícil participar verdadeiramente na futura distribuição.

Muitas pessoas não carecem de dinheiro, mas sim da capacidade de ganhar dinheiro de forma independente.

Sabias que, neste mundo em que vivemos, cada minuto e cada segundo são, na verdade, novos? O tempo não volta atrás e o passado de uma pessoa é praticamente impossível de repetir. No entanto, o corpo de muitas pessoas já chegou ao dia de hoje, enquanto as suas emoções continuam presas ao dia de ontem. O que realmente prende uma pessoa nunca é aquilo que aconteceu no passado, mas sim o facto de os acontecimentos passados continuarem, ainda hoje, a decidir as suas emoções, os seus julgamentos e as suas escolhas.

As pessoas com uma elevada capacidade cognitiva são melhores a fazer com que disparates pareçam verdadeiros.

Os verdadeiramente ricos são aqueles que podem recusar, abdicar e escolher.

As três fases da vaga da IA:
Primeira fase, capital: energia, chips, capacidade de computação e centros de dados, resolvendo “se a IA pode existir”.
Segunda fase, criadores: ChatGPT, Claude e aplicações de IA, resolvendo “como é que as pessoas usam a IA”.
Terceira fase, agentes: identidade, pagamentos, permissões, dados, aprovisionamento, transações e APIs de execução, resolvendo “como é que os agentes agem de forma autónoma”.
As duas primeiras fases consistem em construir a IA; a terceira consiste em construir o mundo dos agentes.

Quando uma plataforma de comunicação social começa a recomendar-lhe repetidamente vídeos que normalmente nem vê nem procura ativamente, deve começar a ter cuidado. Estes conteúdos podem não ter origem apenas em objetivos comerciais, nem ser simplesmente “aquilo de que o algoritmo acha que gosta”. Por exemplo: transmissões em direto de apresentadores desconhecidos a explicar o mercado acionista; conteúdos sobre a prosperidade no norte de Myanmar ou sobre oportunidades para pessoas comuns enriquecerem; ou políticas que insistem repetidamente em ser “boas para a população”.
Visto isoladamente, um

Na era da IA, o pensamento dos “velhos” é: usar a IA para ajudar as pessoas a resolver problemas. O pensamento dos “novos” é: ajudar os agentes a resolver problemas entre si. Porque, no futuro, cada vez mais modelos de negócio ocorrerão diretamente entre IA e IA.

A tendência é: a civilização baseada no carbono joga por si, e a civilização baseada no silício joga por si.

Sou um pouco preguiçoso em alguns aspetos, mas sou diligente quando se trata de escrever. Se subscreveste o meu conteúdo, envia-me uma mensagem privada para me avisares e eu adiciono-te ao grupo de subscritores no X. É que respondo sempre às perguntas feitas aqui e participo nas discussões.