Evangelistas amplificam a moldagem religiosa de Trump sobre a guerra com o Irã

  • Resumo

  • Trump e aliados recorrem cada vez mais a linguagem religiosa para enquadrar a guerra contra o Irão como apoio a um conflito que se desvia

  • Líderes evangélicos amplificam a mensagem do púlpito

  • Trump está a usar retórica cristã como ferramenta política, dizem alguns especialistas

8 de abril (Reuters) - O presidente Donald Trump está a usar retórica cristã para mobilizar os seus apoiantes de base por trás da guerra com o Irão, cada vez mais impopular, dizem especialistas em religião e em política - uma mensagem amplificada a partir de púlpitos por líderes evangélicos que a enquadram como uma luta entre o bem e o mal.

Trump, que anunciou um cessar-fogo de duas semanas na terça-feira, ​tem tido dificuldades em convencer os americanos a apoiar a guerra, que desencadeou um aumento acentuado nos preços da energia, matou militares americanos e iranianos e degradou ainda mais a sua posição junto dos eleitores.

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Nos últimos dias, ele tem-se apoiado repetidamente na linguagem cristã, ‌apelando ao resgate de um militar norte-americano abatido no Irão como um “milagre de Páscoa” e sugerindo que os ataques EUA-Israel têm a bênção de Deus. O secretário da Defesa Pete Hegseth foi ainda mais longe, citando as escrituras para justificar o uso de “violência esmagadora” contra inimigos que ele disse “não merecerem misericórdia”.

Essa mensagem foi ecoada por líderes cristãos conservadores - desde os mais próximos de Trump, como Robert Jeffress, um influente pastor do Texas, até pregadores de pequenas localidades. Tinham enfatizado o significado bíblico do estado moderno de Israel, que muitos evangélicos associam a uma profecia sobre a Segunda Vinda de Jesus Cristo.

EVANGÉLICOS VEEM A GUERRA DO IRÃO COMO BEM CONTRA O MAL

Jackson Lahmeyer, um pastor evangélico e apoiante de Trump ​que está a concorrer às eleições para o Congresso dos EUA, disse numa entrevista que contou à sua congregação de Tulsa, Oklahoma, em alguns sermões de domingo, que as guerras são tipicamente batalhas entre o bem e o mal e que o Irão não foi exceção.

“Existem pessoas más, e ​se não as enfrentares, elas vão tratar contigo,” disse. “Bem e mal, essa é a história da Bíblia. A boa nova é que, no fim, o bem ganha sempre.”

Os evangélicos brancos estão ⁠entre os maiores apoiantes de Trump: mais de 80% votaram nele em 2024, de acordo com sondagens à boca das urnas, e as investigações mostraram que representam cerca de um terço do apoio.

Esta realidade política é uma razão importante para que Trump e membros do seu governo estejam cada vez mais a recorrer ​a um enquadramento religioso do conflito, disseram à Reuters vários especialistas políticos e religiosos.

“Olhem para a posição do senhor Trump nas sondagens e reconheçam que ele só tem mais do que um terço do público do seu lado. Uma grande parte dessa base é composta por cristãos evangélicos brancos,” disse Jim Guth, professor de ciência política na Furman University, na Carolina do Sul, que estuda a religião na política dos EUA.

A Casa Branca não respondeu a perguntas sobre o uso, por Trump, da retórica cristã, mas a porta-voz Taylor Rogers disse, num comunicado, que o presidente tinha tomado uma medida decisiva “para eliminar a ameaça desse regime terrorista, que protegerá o povo americano por muitas gerações vindouras.”

Para ser justo, os presidentes dos EUA têm, ao longo da história, invocado a fé cristã em tempos de guerra. Mas os especialistas entrevistados pela Reuters disseram que o uso, pela administração Trump, de uma linguagem dura e inequívoca para enquadrar e ​justificar a violência em termos explicitamente religiosos distingue-o.

“É a mesma linguagem das cruzadas da Idade Média. Sabes, temos de parar o infiel, temos de derrotar o perverso,” disse John Fea, professor de História na Messiah University, que escreveu extensivamente ​sobre evangélicos e política. “Nunca vimos nada parecido na história americana.”

A mensagem religiosa ostensiva suscitou críticas de alguns democratas e de líderes cristãos de esquerda, que a veem como um uso equivocado da fé para justificar uma guerra impopular com cinco semanas de idade, que deixou 13 militares dos EUA e ‌milhares de iranianos ⁠mortos.

Falando perante dezenas de milhares na Praça de São Pedro no Domingo de Ramos, que dá início à Semana Santa antes da Páscoa para 1,4 mil milhões de católicos, o Papa Leão chamou ao conflito de “atroz” e disse que o nome de Jesus nunca deve ser invocado para promover uma guerra.

Doug Pagitt, um pastor evangélico progressista, disse que acredita que a administração estava a usar uma “narrativa cristã muito específica” para manter os evangélicos do lado certo e intacta a coligação de Trump Make America Great Again (MAGA).

“O que estão a dizer é que Trump está do lado de Deus. Podes descansar em paz à noite,” disse. “Porque, sem a coligação cristã, a base de apoio do MAGA fica muito fragmentada.”

De acordo com uma sondagem da Reuters/Ipsos publicada na semana passada, 60% dos inquiridos eram contra os ataques militares dos EUA ao Irão. A sondagem destacou uma divisão partidária profunda, com 74% dos republicanos a apoiarem a guerra, face a apenas 22% dos democratas.

TRUMP ASSOCIADO A JESUS NUM ENCONTRO NA CASA BRANCA

O proeminente evangelista Franklin Graham elogiou os ataques ao ​Irão em termos bíblicos e comparou Trump à ⁠figura bíblica de Ester, uma rainha judia que, segundo a Bíblia, foi elevada por Deus para salvar o seu povo da aniquilação na antiga Pérsia, que hoje corresponde ao atual Irão.

Ken Peters, líder da Patriot Church na Tennessee, transmitiu essa mensagem à sua congregação no passado domingo, expressando a esperança de que a guerra geraria um “Irão pró-Israel, pró-América” — um comentário que, segundo um registo vídeo de uma mensagem do ⁠pastor pró-Trump partilhada com a Reuters, foi recebido com aplausos.

“Vemos Trump como um homem do mundo que Deus está a usar para nos ajudar,” disse Peters numa entrevista, acrescentando que apoiava ​o enquadramento da guerra em termos religiosos.

Hegseth, em particular, usou linguagem abertamente religiosa para enquadrar a guerra. No domingo, comparou o resgate do militar dos EUA dentro do Irão à ressurreição de Jesus Cristo no Domingo de Páscoa.

“Um piloto renascido, tudo em ordem e contabilizado, uma nação em celebração,” disse. “Deus é bom.”

Num comunicado à Reuters, o secretário de imprensa do Pentágono, Kingsley Wilson, disse que líderes em tempo de guerra ​há muito que invocam a fé cristã, apontando para o exemplo do antigo presidente Franklin D. Roosevelt que distribuía Bíblias às tropas durante a Segunda Guerra Mundial.

“O secretário Hegseth, juntamente com milhões de americanos, é um cristão orgulhoso. Incentivar o povo americano ⁠a rezar pelas nossas ​tropas não é controverso.”

Uma retórica religiosa semelhante foi usada por pastores evangélicos próximos de Trump num evento de Páscoa com Trump na Casa Branca na semana passada. ​A televangelista Paula White-Cain, conselheira sénior do White House Faith Office, comparou Trump a Jesus, dizendo que ambos foram “traídos, presos e falsamente acusados.”

Jeffress, o pastor da First Baptist Church no Texas que esteve entre os líderes religiosos que tocaram em Trump durante o encontro, disse à Reuters que não acredita que a guerra do Irão seja contra ​o Islão ou os muçulmanos, mas sim “uma guerra espiritual entre o bem e o mal, entre o reino de Deus e o reino de Satanás.”

Reportagem de Tim Reid em Washington e Nathan Layne em Wilton, Connecticut; Reportagem adicional de Jason Lange em Washington; Edição de Ross Colvin e Edmund Klamann

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