Uma aula de educação para a vida repleta de calor humano (China Bonita · Histórias verdes ao nosso redor)

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Geração de resumo em curso

“Ó-ó…” Uma série de sons de canto de aves estridentes e extremamente penetrantes atravessou as copas das árvores, e os números no ecrã do decibelímetro saltaram rapidamente para além de “70”.

“Cuco-criador! Foi sempre ele!” disseram os alunos em voz alta.

No dia 31 de março à tarde, peritos do Gabinete de Ambiente Ecológico da cidade de Shenzhen, província de Guangdong, chegaram ao campus da Escola Secundária de Bao’an de Shenzhen e, com os alunos, realizaram medições reais de ruído e divulgação científica de ciências naturais.

“Vocês chamam-lhe ‘cuco-criador’; o nome científico é cuco-criador. Março e abril são a época de reprodução e corte do cuco-criador; o macho usa os cantos para atrair as fêmeas, e, em geral, não fica a cantar fixo num só lugar…” Ouvindo a explicação do perito, a preocupação que os alunos tinham inicialmente por causa do canto das aves foi-se transformando, gradualmente, em curiosidade e vontade de investigar a natureza.

Uma carta de resposta recusando “desmontar o ninho”

Há alguns dias, foi precisamente o canto do cuco-criador que, na Escola Secundária de Bao’an, desencadeou um debate sobre educação para a vida que mereceu grande atenção. A origem do caso foi uma carta manuscrita e anónima, deixada na secretária do Secretário do Partido (comité) e diretor da Escola Secundária de Bao’an, Yuan Weixing.

“Recentemente, o cuco-criador nas copas das árvores, do lado de fora da janela, está cheio de energia, cantando de forma apaixonada… Por favor, envie alguém para desmontar o ninho!” Na carta, o aluno expôs com franqueza: o canto contínuo do cuco-criador, num ambiente silencioso de preparação para os exames, ficava especialmente nítido; por isso, a mente de todos tinha dificuldade em se concentrar, razão pela qual pediram à escola que desmontasse o ninho, “para que estas criaturas livres voem para montanhas verdes e águas cristalinas”.

O gabinete do diretor, no terceiro andar, quase nunca está trancado e liga-se ao edifício de aulas do ensino secundário superior por um corredor. Alunos que entram pela porta, no dia a dia, há os que aproveitam os intervalos para conversar sobre assuntos pessoais, e os que vêm para apresentar sugestões. Quando o diretor não está presente, deixar uma carta sobre a secretária é também uma das formas comuns de os alunos comunicarem com Yuan Weixing.

“Ao ver esta carta, a primeira coisa que sinto é a racionalidade e a sinceridade da criança. Não há queixas; há apenas a narração da dificuldade. Também faz sentido o pedido de um ambiente de estudo silencioso.” Ao receber a carta, Yuan Weixing não a rejeitou de forma simples, nem respondeu de modo superficial. Escreveu imediatamente, com seriedade, uma carta aberta e partilhou-a num canal de vídeo que usa para comunicar com docentes, alunos e encarregados de educação.

Na carta de resposta, Yuan Weixing começou por empatizar com o esforço dos alunos e, em seguida, explicou com calma: “As aves cantam ao entardecer: é natureza; é corte; é declaração de território; é resposta aos companheiros. Elas não vão alterar o ritmo só porque os humanos vão fazer o exame de acesso à universidade (gaokao).” Ele propôs que os colegas pudessem tentar encarar o canto das aves como um “ruído branco” natural, e que considerassem o canto ao entardecer como uma “sessão musical” oferecida pelas aves.

Na carta, Yuan Weixing escreveu: “Este mundo não existe, de todo, para uma única pessoa; aprender a coexistir com todas as coisas é uma disciplina obrigatória do crescimento”“O objetivo final da educação não é fazer com que o mundo se adapte a nós, mas sim que aprendamos a conviver com o mundo”.

Esta carta, cheia de calor humano, espalhou-se rapidamente e “ficou viral”. Os internautas elogiaram: “É mesmo assim que a educação deve ser.” O aluno que escreveu a carta, Le Zongyan, também respondeu ativamente: “A resposta do diretor é uma excelente aula de educação para a vida. Aprender a conviver em harmonia com outras pessoas e com a natureza e todas as criaturas é uma disciplina que nós temos de aprender.”

Uma oportunidade de educação trazida por um acontecimento ocasional

Uma ocorrência ocasional transformou-se numa oportunidade de educação; esta aula de educação para a vida não ficou por aqui.

“Expulsar o cuco-criador não é apropriado, mas também não se pode simplesmente ignorar.” Disse Yuan Weixing. A escola convidou peritos do setor ecológico para realizar atividades de divulgação científica no campus; ao mesmo tempo, organizou representantes dos alunos para convocar uma reunião de sugestões democráticas, de modo a deliberarem em conjunto sobre como lidar com o canto do cuco-criador.

Yuan Weixing explicou que, quando o cuco-criador canta nas proximidades, a intensidade do som pode atingir 60 a 80 decibéis — trata-se, de facto, de ruído —, mas a sua área de atividade não é fixa, e o impacto tem duração limitada. Num edifício de dormitórios femininos perto de um bosque, a escola distribuiu tampões auriculares gratuitamente a todos; além disso, com ninhos artificiais, conduziu as aves para a área de lazer do campus, o “Jardim da Vida”, afastando-as do edifício dos dormitórios e da zona de aulas.

Além disso, a Escola Secundária de Bao’an planificou e organizou atividades conjuntas de aprendizagem orientadas por projetos, envolvendo vários grupos de investigação e docência, como ideologia e política, biologia, geografia, língua chinesa, artes, etc., para que os alunos fossem os protagonistas da exploração: o grupo de ideologia e política estudou as leis e regulamentos de proteção animal; o grupo de biologia estudou os hábitos de vida das aves do campus; o grupo de geografia investigou as características ecológicas do campus; o grupo de língua chinesa escreveu pequenos textos de divulgação científica da natureza; e o grupo de artes desenhou atlas das aves do campus. Em contextos reais, aumentou-se a capacidade dos alunos de descobrir problemas, pensar sobre problemas e resolvê-los.

Por trás do sucesso viral da resposta do diretor, está o trabalho aprofundado da escola, ao longo de mais de 20 anos, na educação para a vida. Yuan Weixing explicou que a escola já construiu um sistema de currículo baseado no campus com “3 dimensões (vida natural, vida social, vida espiritual)”, “6 blocos” e “144 temas”, e que os resultados de ensino relacionados foram premiados com o 1.º prémio da 4.ª edição do Prémio Nacional de Resultados de Ensino.

Com o impulso de Yuan Weixing, o curso de educação para a vida foi integrado nas pequenas coisas do quotidiano: os patinhos no lago roem flores de lótus; então, a escola mobilizou os alunos para criar o “Comitê de Gestão dos Patos do Campus” e docentes e alunos, em conjunto, procuraram soluções para este conflito ecológico; quando o tufão chega, o diretor escreve uma carta para orientar os alunos a respeitar a natureza e a ver a perseverança; há ainda no campus um “Clube de Gatos do Campus” dedicado — os alunos em grupo cuidam dos gatos vadios…

“Os resultados são importantes, mas não são tudo; os exames são importantes, mas não são o ponto final.” Numa reunião de diálogo com representantes dos alunos, Yuan Weixing disse: “Ao sair do campus, podem encontrar mais ‘interferências’. Saber adaptar-se, saber ser tolerante e saber conviver com o mundo é o verdadeiro património para a vida inteira”.

Uma prática de proteção ecológica de uma cidade

Esta aula de educação para a vida é também um caso vivo do que a cidade de Shenzhen faz ao construir uma cidade-piloto nacional de civilização ecológica.

Nos últimos anos, Shenzhen tem “ficado viral” repetidamente por proteger aves:

O Parque da Baía de Shenzhen, para proteger mais de 100 mil aves migratórias que passam o inverno aqui de novembro a março do ano seguinte, recusou instalar postes de iluminação de alta luminosidade, devolvendo a noite à natureza;

O Parque Ecológico de Manguezais de Futian desenhou “postes de iluminação com ninho”, criando “casas de habitação” seguras para as aves que nidificam em cavidades;

Alguns edifícios muito altos colaram autocolantes em forma de pontos nos vidros, para evitar que as aves embatam;

Um inquérito e monitorização de biodiversidade organizado pelo Gabinete Municipal de Ambiente Ecológico de Shenzhen mostra: Shenzhen tem mais de 450 espécies de aves selvagens, cerca de 1/3 do total de aves selvagens de todo o país. Entre elas, as aves que se reproduzem em Shenzhen são mais de 100 espécies. De acordo com os registos de monitorização do Parque Natural Nacional de Nível Estadual da Reserva Natural de Neilingding e Futian, na província de Guangdong, de 2021 a 2025, o número de aves migratórias registadas mensalmente no lado de Shenzhen, em âmbito geral, manteve-se basicamente em torno de 40 mil aves.

Leitura complementar

O cuco-criador é um tipo típico de ave parasita de ninho: não constrói o seu próprio ninho, mas deposita os ovos nos ninhos de outras aves, como o papa-formigas. Por isso, mesmo que se queira desmontar o ninho, é difícil encontrar o ninho próprio do cuco-criador. Quando há o canto do cuco-criador, significa que o ambiente ecológico do campus da Escola Secundária de Bao’an é bom e que a biodiversidade é rica.

Os chamamentos de acasalamento do cuco-criador, tal como o ronco humano, pertencem ao ruído de baixa frequência: têm forte capacidade de penetração e longa distância de propagação. No entanto, aparecem apenas na época de corte de março a abril; depois de maio, cessam naturalmente.

Como lidar com este “pequeno incômodo” vindo da natureza, testa o fundo civilizacional de uma cidade. A civilização nunca foi “domar” a natureza por parte do ser humano; é, antes, encontrar um equilíbrio entre o desenvolvimento e a proteção ecológica, entre a vida humana e a sobrevivência da fauna. Quando estamos dispostos a deixar um espaço para o canto das aves e tentamos, com meios científicos, resolver os conflitos ecológicos, esta atitude de respeito e tolerância pela natureza torna-se um comentário caloroso da civilização ecológica. A aula de educação para a vida na Escola Secundária de Bao’an faz com que as sementes da civilização ecológica criem raízes e brotem no coração dos alunos, e faz da bela convivência harmoniosa entre humanos e natureza uma paisagem comovente dentro do campus.

Em Guangdong, as reclamações sobre o canto do cuco-criador são muito comuns. Desde 2023, instalámos cerca de 100 dispositivos de monitorização de assinaturas acústicas na Grande Baía Guangdong-Hong Kong-Macau; desses, 30 foram instalados em Shenzhen. Com algoritmos de reconhecimento de IA dos sons das aves, monitorizamos os cantos de 500 espécies de aves, na esperança de descobrir, com dados científicos, os padrões de distribuição das aves. Neste momento, estamos a desenhar um mapa dos sons das aves e, em simultâneo, realizamos divulgação científica ecológica junto do público, para ajudar a compreender o valor ecológico por detrás do canto das aves e esforçar-nos para que a governação urbana tenha mais racionalidade e tolerância.

(O autor é Liu Yang, professor do Instituto de Ecologia da Universidade Sun Yat-sen, e vice-secretário-geral da Associação de Entomologia Animal da China, Secção de Aves. A entrevista e organização foram feitas por Cheng Yuanzhou, jornalista do Diário do Povo.)

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