Reprodução, estética e amor: Lin Huiyin e a imagem eterna da filha Liang Zaibing

Em 1929, Lin Huíyin chegou a mais uma importante viragem na sua vida — o nascimento da filha Liang Zai Bing. A filha, que mais tarde se tornaria uma conhecida socióloga, surgiu pela primeira vez numa série de instantâneos da câmara do seu pai, Liang Sicheng. Na altura, o corpo de Lin Huíyin, ainda no período pós-parto, não tinha recuperado totalmente, mas Liang Sicheng era inabalável no registo de cada momento. Três anos depois, quando nasceu o filho Liang Congjie, esta cena repetiu-se mais uma vez. Isto não se deve à falta de delicadeza de Liang Sicheng; pelo contrário, resulta da compreensão comum que o casal tinha sobre a vida — Lin Huíyin acreditava que a maternidade era um momento-chave em que a mulher passa de rapariga a mãe, e que esta transição precisava de ser devidamente registada, tornando-se na impressão mais autêntica na vida.

Origens familiares e encontro académico

A história de Lin Huíyin e Liang Sicheng começa numa profunda ligação familiar. Nascida em 1904 em Hangzhou, Lin Huíyin tinha como pai Lin Changmin e Liang Qichao, pai de Liang Sicheng, com quem mantinha uma relação próxima. Dois jovens conheceram-se devido à amizade entre os seus pais, estudando em conjunto na Biblioteca Songpo, onde ambos foram despertados. Mais tarde, foram juntos para os Estados Unidos, para se aperfeiçoarem no estrangeiro; esta vida longe de casa fez com que os sentimentos entre os dois fossem crescendo. Lin Huíyin, apesar de ter mudado para o curso de artes plásticas por o curso de arquitectura não admitir alunas, continuou a insistir em assistir às aulas de arquitectura como ouvinte — esta obstinação já anunciava o rumo do seu futuro.

Em 1925, o pai, Lin Changmin, sofreu um infortúnio; foi precisamente a companhia de Liang Sicheng que ajudou Lin Huíyin a sair do abismo da dor. Três anos depois, os dois realizaram o casamento no Canadá e, em seguida, passaram seis meses a visitar e estudar edifícios antigos da Europa. Esta viagem de lua-de-mel foi tanto um testemunho do amor como o início de uma exploração académica. De regresso ao país, Liang Sicheng fundou o Departamento de Arquitectura da Universidade do Nordeste, e Lin Huíyin tornou-se o seu parceiro académico mais próximo.

A identidade de mãe em campo nos estudos de arquitectura antiga

Após o casamento, Lin Huíyin e Liang Sicheng juntaram-se em conjunto à Sociedade Chinesa para a Investigação de Construções, iniciando o precedente para um estudo sistemático da arquitectura antiga chinesa. Em 1932, aprofundaram a investigação no Templo Yule, no condado de Jixian, em Ji, Hebei; no ano seguinte, as Grutas de Yungang, em Shanxi, tornaram-se o seu objecto de estudo; em 1937, descobriram inscrições da dinastia Tang no Templo Foguang, no Monte Wutai — esta descoberta derrubou por completo a tese dos estudiosos japoneses de que “não existiam estruturas de madeira da dinastia Tang na arquitectura chinesa”.

Estas visitas não eram apenas actividades académicas. Lin Huíyin era simultaneamente a mãe de dois filhos, e Liang Zai Bing e Liang Congjie cresceram justamente nesses dias cheios de aventuras e descobertas. Depois do início da Guerra de Resistência contra a agressão japonesa, a família deslocou-se para o sul, para Kunming e Li Zhuang; apesar de as condições de vida serem extremamente difíceis, Lin Huíyin tinha de enfrentar repetidas vezes a doença nos pulmões, mas ela e Liang Sicheng nunca interromperam os seus passos de investigação. Nesses dias mais difíceis, enquanto esposa, mãe e arquitecta, Lin Huíyin revelou uma força de vontade extraordinária.

Contribuição eterna na construção cultural do Estado

Depois da vitória na guerra, Lin Huíyin e Liang Sicheng regressaram a Pequim, para continuarem o seu ensino e investigação no âmbito da Universidade Tsinghua. Após a fundação da Nova China, Lin Huíyin, com o seu estado de saúde debilitado, dedicou-se à construção cultural do país. Participou no desenho do emblema nacional da Nova China e propôs elementos estéticos essenciais, como a peça de jade bi e as cinco estrelas; estas propostas acabaram por ser adoptadas, tornando-se símbolos visuais do novo Estado. Além disso, participou no trabalho de concepção das esculturas em baixo-relevo do Monumento aos Heróis do Povo e impulsionou a modernização da transformação artesanal do cloisonné em esmalte (jingtailan).

Estas não foram, de modo algum, contribuições unilaterais como arquitecta; antes, são um exemplo vivo de como, enquanto mulher, conseguiu fazer sobressair as suas capacidades estéticas e as suas perspectivas culturais no espaço público. Em 1955, Lin Huíyin faleceu aos 51 anos, vítima de tuberculose pulmonar. Liang Sicheng desenhou pessoalmente a lápide; gravou nela os padrões do motivo de grinaldas criadas pela esposa — um tributo o mais ternamente possível às suas aspirações estéticas ao longo da vida.

Registo carinhoso nas lentes da câmara

Aquelas fotografias a preto e branco do período pós-parto testemunham Lin Huíyin quando se tornou mãe pela primeira vez. As lentes captaram o seu semblante fraco, mas firme; o seu olhar atento ao renascer da vida; a sua postura independente, de mulher, que se recusa a desaparecer na função de mãe. Estas imagens não são apenas registos fotográficos; são também um manifesto de vida conjunto de Liang Sicheng e Lin Huíyin — entre as múltiplas identidades de educar os filhos, participar em actividades académicas e contribuir para o país, elas interpretam, com acções, o que significa “uma vida plena”.

Em 1972, Liang Sicheng deixou este mundo, e a história destes parceiros académicos chegou ao fim. Contudo, aquilo que criaram na área dos estudos e levantamentos de arquitectura antiga — as normas estabelecidas para a preservação do património cultural — e o legado académico que deixaram continuam a brilhar na história cultural da China. E aquelas fotografias pós-parto, há muito que ultrapassaram as limitações do tempo, tornando-se a marca mais calorosa ao longo dos anos — registando não apenas a obsessão de uma mulher pela beleza, mas também a prova de que duas almas se ampararam mutuamente, em eterna cumplicidade.