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Grupos Queer Em Calcutá Opõem-se a Projeto de Lei Proposto de Emenda de Direitos Transgénero
(MENAFN- IANS) Kolkata, 21 de março (IANS) Membros da comunidade queer de Kolkata, juntamente com especialistas jurídicos, levantaram sérias preocupações sobre o projeto de lei de Emenda à Lei de Proteção dos Direitos das Pessoas Transgênero, 2026, alegando que poderia restringir o direito à autoidentificação das pessoas trans.
O projeto de lei, recentemente apresentado no Parlamento pelo Ministro da Justiça Social e Empoderamento Virendra Kumar, tem sido criticado por supostamente restringir a definição de identidade transgênero e propor requisitos adicionais de procedimento para o reconhecimento legal.
Ativistas e especialistas jurídicos argumentam que a legislação proposta representa uma mudança do veredicto histórico da Autoridade Nacional de Serviços Jurídicos v. União da Índia (NALSA), no qual o Supremo Tribunal confirmou o direito de se autoidentificar sem intervenção médica obrigatória.
Eles também questionaram por que é sempre a comunidade “transgênero” que deve apresentar provas de sua identidade de género, ao contrário dos “homens” e “mulheres”. IANS conversou com uma variedade de ativistas pelos direitos queer e especialistas jurídicos, e todos explicaram por que o novo projeto de lei viola os direitos básicos de identidade e suas declarações.
De acordo com o renomado escritor e ativista pelos direitos queer Pawan Dhall, o novo projeto de lei visa restringir a definição de uma pessoa transgênero e também exige prova médica para o reconhecimento legal dessa identidade.
“O novo projeto de lei propõe retirar a vontade livre dos membros da comunidade transgênero e submetê-los a uma triagem sob o pretexto de produzir provas médicas para seu reconhecimento legal. Portanto, achamos que o projeto deve ser encaminhado ao Comitê Permanente do Parlamento para reavaliação,” disse Dhall, ex-jornalista e um dos fundadores da caminhada anual do Orgulho LGBTQ de Kolkata, que é a mais antiga de Sudeste Asiático.
Ele também explicou que o novo projeto de lei é totalmente contrário ao veredicto do NALSA de 2014 e à observação clara do Supremo Tribunal de que todo cidadão indiano, homem, mulher e outros, tem a opção de decidir sua própria identidade de género.
“Este projeto de lei propõe remover essa opção, e, portanto, se alguém quiser se declarar transgênero, terá que passar por um processo administrativo. Agora, o que eles dizem é que haverá uma junta médica que fará a triagem. E isso é uma medicalização, que está desatualizada e é antiética, porque, se você conhece a história, sabe que a sexualidade, o género, qualquer coisa fora do padrão sempre foi considerada uma questão patológica,” acrescentou Dhall.
O advogado sênior do Tribunal Superior de Calcutá, Kaushik Gupta, concorda totalmente com Dhall. Segundo ele, em 2014, o Supremo Tribunal falou sobre autoidentificação e também observou que a insistência na cirurgia de redesignação sexual para estabelecer essa identificação não era apenas imoral, mas também ilegal.
“No novo projeto de lei, como a definição de uma pessoa ‘transgênero’ foi alterada, excluindo em grande parte a comunidade trans-masculina, ou seja, alguém que nasceu mulher mas se identifica como homem, o novo projeto tornará essa comunidade vulnerável. Em segundo lugar, o processo de triagem que o projeto exige para estabelecer uma identidade ‘transgênero’ é discriminatório. Quando o Estado não compreende bem o assunto, deveria ter realizado uma consulta nacional com grupos trans. Eles poderiam ter oferecido sugestões, mas isso nunca foi feito,” disse Gupta à IANS.
A influenciadora popular de redes sociais e ativista pelos direitos queer, Debika Barua, questionou por que apenas a comunidade transgênero sempre precisa provar sua identidade, ao contrário de “homens” ou “mulheres”.
“Homens ou mulheres precisam provar que são biologicamente homens ou mulheres? Por que os membros da comunidade transgênero precisam apresentar prova médica de seu género? Isso não viola os direitos humanos? Além disso, não há direito à privacidade. Isso é muito lamentável. O governo está retirando os direitos da comunidade transgênero e negando-lhes benefícios sociais. Raramente temos privilégios. Não há subsídios para nós. A maioria de nós em áreas rurais não pode pagar por cirurgia de redesignação sexual. Além disso, nem todos estão fisicamente aptos para passar pela transformação durante a cirurgia. Como eles vão apresentar prova?” questionou Barua.
A ativista renomada pelos direitos trans, Dra. Ranjita Sinha, afirmou que o projeto de lei proposto apresenta riscos de enfraquecer fundamentalmente os princípios constitucionais, minando os direitos trans e ameaçando excluir grandes setores de pessoas de gênero diverso do reconhecimento e proteção.
“A identidade de género não pode ser reduzida a um diagnóstico médico ou a um certificado burocrático. É uma questão profundamente pessoal e constitucional de dignidade e autodeterminação. As comunidades trans da Índia têm lutado por gerações contra o estigma, a violência e a discriminação sistêmica. Leis destinadas a combater essas injustiças devem ampliar o reconhecimento e a proteção — não restringi-los. Embora a Lei de Proteção dos Direitos das Pessoas Transgênero, de 2019, tenha sido amplamente debatida e criticada por não cumprir totalmente a promessa do veredicto do NALSA, qualquer reforma legislativa deve fortalecer as proteções constitucionais, não diluí-las,” afirmou Sinha.