Papa Leão endossa texto divisivo de Francisco de 2016 sobre Comunhão após novo casamento civil

ROMA (AP) — O Papa Leão XIV convocou na quinta-feira bispos católicos para uma reunião especial em Roma sobre o ministério às famílias, que parte do forte apoio de Leão a uma das políticas mais controversas do Papa Francisco sobre casamento e divórcio.

Leão escreveu uma mensagem especial marcando o 10º aniversário do documento de 2016 de Francisco, “A Alegria do Amor”. Chamou o texto de uma “mensagem luminosa de esperança” que é ainda mais relevante e urgente hoje do que há uma década.

Quando foi lançado, “A Alegria do Amor” imediatamente gerou controvérsia porque abriu a porta para que católicos civilmente recasados recebessem a Comunhão.

O ensinamento da Igreja sustenta que, a menos que esses católicos obtenham uma anulação — um decreto da Igreja que declara inválido o primeiro casamento deles — eles não podem receber os sacramentos, pois são considerados vivendo em pecado e cometendo adultério.

Francisco não criou uma permissão geral para esses católicos, mas sugeriu — de forma vaga e com uma nota de rodapé estrategicamente colocada — que bispos e padres poderiam fazê-lo caso a caso, após acompanhá-los numa jornada espiritual de discernimento. Comentários e escritos posteriores deixaram claro que Francisco pretendia essa margem de manobra, parte de sua crença de que a misericórdia de Deus se estende especialmente aos pecadores e que a Eucaristia não é um prêmio para os perfeitos, mas um alimento para os fracos.

A documentação tornou-se uma das mais divisivas do pontificado de Francisco e, de muitas formas, tornou-se o ponto focal da oposição conservadora ao seu papado. Provocou uma onda de críticas de católicos principalmente conservadores, que disseram que ela semeou confusão entre os fiéis sobre o ensinamento da Igreja sobre a indissolubilidade do casamento.

Leão apoia fortemente a mensagem de Francisco

Mas, na sua mensagem de quinta-feira, marcando o aniversário, Leão apoiou fortemente o texto de Francisco. Citou o Capítulo VIII, que continha a abertura de Francisco sobre a questão do divórcio, embora não tenha mencionado explicitamente o acesso aos sacramentos ou a nota de rodapé nº 351 de Francisco.

No texto, Francisco dizia aos padres que eles não podem simplesmente aplicar leis morais às pessoas em situações “irregulares”. Em vez disso, afirmou que a Igreja deve ajudar as pessoas que estão em um estado técnico de pecado, especialmente quando há fatores atenuantes em jogo.

Na nota de rodapé nº 351, Francisco explicou que “em certos casos, isso pode incluir a ajuda dos sacramentos”. Disse aos padres que “o confessionário não deve ser uma câmara de tortura, mas sim um encontro com a misericórdia do Senhor” e que a Eucaristia “não é um prêmio para os perfeitos, mas um remédio poderoso e alimento para os fracos”.

“Neste décimo aniversário, agradecemos ao Senhor pelo estímulo que incentivou a reflexão e a conversão pastoral na Igreja, e pedimos a Deus coragem para perseverar neste caminho”, escreveu Leão.

Convocou os presidentes das conferências episcopais para uma reunião em Roma em outubro, para decidir os próximos passos no ministério às famílias, “à luz de ‘A Alegria do Amor’ e considerando o que atualmente está sendo feito nas igrejas locais”.

Uma documentação que leva a alegações de heresia

O documento de Francisco dividiu severamente a Igreja.

No primeiro ano de publicação, quatro cardeais conservadores pediram formalmente a Francisco que esclarecesse certas questões, ou “dubia”, levantadas pelo texto. Argumentaram que o ensinamento da Igreja sustentava que católicos que se recasavam sem uma anulação da Igreja estavam vivendo em pecado e não podiam receber os sacramentos.

Ele nunca respondeu.

Por várias razões, essas anulações muitas vezes não podem ser obtidas, embora Francisco tenha emitido uma reforma separada para simplificar, facilitar e acelerar o processo.

No ano seguinte, uma petição de teólogos católicos conservadores acusou Francisco de heresia.

Mas outros acolheram o texto. Bispos de Buenos Aires, cidade natal de Francisco, emitiram um conjunto de critérios para aplicar o Capítulo VIII que permitiam claramente que católicos civilmente recasados recebessem a Comunhão, especialmente se a pessoa em questão não fosse responsável pelo fracasso do primeiro casamento, embora enfatizassem que não se tratava de uma situação de “qualquer situação justificar isso de forma suficiente”.

Francisco ordenou que os critérios argentinos fossem publicados como um ato oficial do Vaticano e escreveu uma carta aos bispos declarando sua interpretação como autoritária. “O documento é excelente e define claramente o significado do Capítulo VIII”, escreveu. “Não há outras interpretações.”

Por sua vez, a Igreja de Malta publicou suas próprias diretrizes, também indicadas na imprensa do Vaticano, L’Osservatore Romano, em mais uma demonstração de aprovação da Santa Sé.

As diretrizes de Malta afirmam que, se um católico em uma nova união civil acredita, após um caminho de discernimento espiritual buscando a vontade de Deus, que pode estar em paz com Deus, “ele ou ela não pode ser impedido de participar dos sacramentos da Reconciliação e da Eucaristia”.

A cobertura religiosa da Associated Press recebe apoio através da colaboração da AP com The Conversation US, com financiamento da Lilly Endowment Inc. A AP é a única responsável por este conteúdo.