En la novela 'Viaje al Oeste', lo que parece ser una historia sobre dioses, fantasmas y demonios, en realidad trata sobre asuntos humanos. Hay una famosa historia en 'Viaje al Oeste' sobre los reyes mono, Oro y Plata, que capturaron a Tang Seng. Oro y Plata son dos pequeños asistentes del Gran Anciano Supremo que se convirtieron en demonios cuando descendieron al mundo mortal. Cuando eran asistentes, ¿no eran elegantes y refinados? Sin embargo, una vez convertidos en demonios, ¿no se volvieron feroces y horripilantes? A pesar de no tener habilidades marciales ni poderes mágicos, tenían un tesoro mágico. Los demonios en 'Viaje al Oeste' se dividen en tres categorías: los que dependen de habilidades marciales, los que dependen de poderes mágicos y los que dependen de tesoros mágicos. Aunque estos dos demonios no tenían habilidades ni poderes, tenían un tesoro mágico. Con solo sostener el frasco, podían capturar a cualquiera que respondiera a su llamado y encerrarlo. Incluso Sun Wukong no podía vencerlos, por lo que tuvieron éxito en atrapar a Tang Seng.

Después de atraparlo, según lo que se supone, el demonio debería comer carne de Tang Seng, pero él no come, quiere invitar a su madrastra a comer carne de Tang Seng. ¿Quién es esta madrastra? Es un zorro demoníaco que se cultiva en las montañas. Los dos demonios en el mundo inferior reconocen al zorro demoníaco como su madrastra. En ese momento, estaba pensando en un problema: si quiere desarrollar sentimientos con el zorro demoníaco, debería reconocerla como su hermana mayor o hermana menor, ¿cómo podría tener la vergüenza de reconocerla como madrastra? Por lo tanto, este asunto en sí mismo es muy extraño, luego entenderás por qué la reconocieron como madrastra. Luego se habló de este principio, estos dos demonios quieren invitar a su madrastra a comer carne de Tang Seng, la madrastra zorro demoníaco vino a comer, muy feliz, se sentó en la litera casualmente. El zorro demoníaco también no tiene habilidades marciales ni poderes sobrenaturales, pero tiene un tesoro mágico llamado Cuerda de Atar Inmortales. Esta cuerda de atar inmortales es extremadamente poderosa, inmortal celestial, inmortal terrenal, inmortal humano, inmortal fantasmal, inmortal dorado de alto nivel, inmortal divino de bajo nivel, solo tienes que decir "atar", y ¡zas!, te atan, incluso Sun Wukong no puede vencer a la cuerda de atar inmortales.

Este Sun Wukong, usando el método de engañar con las 72 transformaciones, derrotó a la zorra espíritu y obtuvo la cuerda de atar a los inmortales. La brillante cuerda se envolvió alrededor de su cintura y Sun Wukong dijo alegremente: ¡Oh, qué tesoro! Al escribir esto, 'Journey to the West' agregó una frase: ¿Por qué la cuerda de atar a los inmortales es tan maravillosa? Porque es el cinturón del Gran Patriarca del Tao. Al estudiar cultura, debemos prestar atención a los detalles, esto es historia, no debemos perdernos los detalles. Piensen, ¿una zorra espíritu tiene el cinturón de la ropa interior del Gran Patriarca del Tao? ¿Alguna vez han considerado esta pregunta? ¿Entienden ahora por qué los dos aprendices de escriba lo consideraron su madrina? ¿La persona con el cinturón no es la madrina? ¡Por supuesto que sí!

La clave es que no solo tiene un cinturón, sino que tiene que cogerlo para asistir a la reunión anual de la empresa, y también tiene que grabar un pequeño vídeo y enviarlo a Moments. Entonces, ¿dices que Taishang Laojun tiene prisa? ¿Cómo se recupera este cinturón? Este espíritu zorro tiene que ser asesinado, pero no puede terminar, es mejor que alguien lo golpee hasta la muerte, es mejor que esta persona sea Sun Wukong, pero Sun Wukong no tiene agravios con él, no hay injusticia. Es imposible que Sun Wukong lo mate, no importa, mientras coma la carne del monje Tang, Sun Wukong lo matará. Pero el espíritu del zorro no tiene intersección con Tang Seng, no lo reconoce, no lo sabe y no tiene quejas. No importa si no puede comer la carne del monje Tang, mientras alguien lo invite a comer, morirá. ¿Quién lo invitó a comer? Los dos asistentes fueron a invitarlo a cenar. Entonces, si el asistente del gran líder de repente te invita a cenar, debes tener cuidado.

El asistente te invita a comer, pero el líder ni siquiera se presenta. En cuanto a este asunto, debes tener mucho cuidado. Piensa en toda la situación como un guion de un juego de asesinatos, donde solo el zorro y el mono están en la oscuridad y todos los demás actúan según la trama. Hasta aquí, todos lo entenderán. Permíteme explicar algo que quizás no entiendan desde la perspectiva del zorro. El zorro es un empresario privado que se ha entrenado en las montañas. Su sueño es acercarse a los líderes superiores. ¿Sabes? Muchas personas comunes tienen el sueño de conocer a un líder poderoso. ¿Pero es realmente tan bueno conocer a un líder poderoso?

Cuando Zuo Zongtang pacificó la rebelión de Shaanxi, Gansu y Xinjiang, tenía algunos jóvenes funcionarios que fueron promovidos fuera de turno debido a sus méritos en la guerra. Antes de asumir sus cargos, le preguntaron a Zuo Zongtang cómo manejar las relaciones interpersonales en el lugar de trabajo y en el ámbito oficial. Zuo Zongtang compartió un concepto importante para prevenir el riesgo de trampas de alto nivel. Este concepto consta de tres puntos: desear buenas relaciones, establecer relaciones moderadas y disfrutar de beneficios modestos.

El primer punto es tener un deseo superior. Todos queremos ser como Zhu Bajie, quien tuvo éxito en su viaje al oeste para obtener las escrituras sagradas. Tang Seng fue designado como Buda con méritos, Sun Wukong fue designado como Buda de la victoria en la lucha, y Zhu Bajie fue designado como el Bodhisattva mensajero puro. ¡También se convirtió en un Bodhisattva! Pero, ¿cambió su mal hábito cuando alcanzó la iluminación? No, ¿verdad? Siguió siendo perezoso, astuto y lujurioso, disfrutando de la buena comida, los bellos paisajes, las mujeres hermosas y el dinero. No cambió nada, ni siquiera su peso, pero aun así se convirtió en Buda.

Alguien en línea le preguntó a Zhu Bajie por qué, a pesar de todos sus defectos, se convirtió en Buda sin cambiar nada. Es porque Zhu Bajie hizo una gran promesa. Esta gran promesa incluye dos cosas. Primero, tener una visión de ayudar a los seres vivos, lo cual es correcto, servir al pueblo y ayudar a los seres vivos. Segundo, seguir al maestro y al hermano mayor, el maestro tiene recursos y reconocimiento, el hermano mayor tiene habilidades y logros, esto se llama encontrar la dirección correcta y seguir a la persona adecuada, incluso un cerdo gordo puede convertirse en un dios. Todos nosotros también enfrentamos este problema en el camino de la vida. Muchas personas dicen que tienen muchos defectos y problemas, pero siempre que encuentren la dirección correcta y sigan a la persona adecuada, podrán tener éxito.

La zorra es un pequeño espíritu que se entrena en las montañas. ¿Has presentado una gran aspiración? No presentó una gran aspiración, solo quiere comer, beber y divertirse, conocer a personas importantes y mejorar su vida. Solo tiene la visión de la vida, no tiene grandes ideales ni un equipo de alto nivel. Es aceptable tener un objetivo de disfrute de la vida como persona común. Pero como líder de un equipo, en una plataforma tan alta, si no encuentras la dirección correcta, no eliges a la persona adecuada, habrá grandes problemas en el futuro.

A continuación, la segunda frase, el matrimonio basado en la afinidad, es lo que conocemos como 'puertas y ventanas'. Puedes hablar libremente sobre el amor, pero cuando te casas, debes considerar la compatibilidad de los orígenes familiares. El amor es un problema de dos personas, pero el matrimonio es un problema de dos familias, y son completamente diferentes. Cualquier matrimonio en el que uno de los cónyuges se eleve o se degrade causará infinitos problemas a ambas partes. Si estás con alguien que se ajusta a ti, las cosas son más controlables. Si un conejito blanco se hace 'fren' con un elefante, no solo será aplastado, sino que tampoco tendrán tranquilidad ninguno de los dos y nadie podrá dormir bien.

Así que, como un zorro en las montañas, pensó en trepar alto y conocer a personas importantes. Y justo así lo hizo. Pero no pensó en los riesgos de conocer a personas importantes. Si tiene éxito, todos los beneficios son suyos; si fracasa, la mala suerte es toda suya. Si le envías un mensaje y no responde en tres días, no te atreves a preguntar; pero si él te envía un mensaje y no respondes en cinco segundos, es un problema de actitud. Así que si realmente quieres conocer a personas importantes, te sugiero que lo dejes ir. Este zorro quería conocer a personas importantes, y justo así lo hizo. Y lo más sorprendente es que incluso consiguió el cinturón de alguien, pero no deberíamos aceptarlo. Muchas desgracias en la vida comienzan de manera feliz; esto es algo en lo que vale la pena pensar profundamente. Por lo tanto, dejemos que nuestro fren adecuado maneje el destino.

La clave está en la tercera frase, disfrutar de bendiciones inferiores. Cuando somos líderes en esta posición, no debemos complacer nuestros deseos, pensar en comer, beber y divertirnos, e ir a los extremos. Cualquier cosa que goce de la felicidad una vez que llega al extremo, irá a lo contrario. El espíritu del zorro se está cultivando en las montañas, entonces quieres hacer dinero, carne de res, cordero, pollo, carne XTZ, qué carne no se puede comer, él no quiere comer carne de monje Tang, la clave es que alguien te invite a comer y te vayas. Dile a todo el mundo, en las relaciones interpersonales, alguien que vaya a comer carne de monje Tang, forme una oficina para comer carne de monje Tang, no vaya, la gente está buscando que usted asuma la culpa.

La única riqueza más confiable en el mundo es la que hemos ganado con nuestro propio esfuerzo y trabajo duro. Si pensamos desde el punto de vista de un zorro astuto, podemos entender cómo controlar los riesgos en las relaciones interpersonales cuando una persona de origen humilde está intentando avanzar hacia posiciones más altas. Se trata de desear una buena suerte, construir un vínculo medio y disfrutar de una felicidad menor. Si seguimos estos tres principios, no nos caeremos de cabeza. Desde esta perspectiva, podemos entender que "Viaje al Oeste" contiene muchas cosas muy profundas. Si solo vemos las cosas superficiales, podemos perder la esencia de esta gran obra literaria.