Periódico del Diario del Pueblo: Los pruebas irrefutables del Juicio de Tokio, no permiten la revision

Autor: Fang Yuan

El año 2026 marca el 80 aniversario de la apertura del Tribunal Militar Internacional de Extremo Oriente. De 1946 a 1948, el Tribunal Militar Internacional de Extremo Oriente llevó a cabo juicios colectivos en Tokio, Japón, contra los criminales de guerra de Clase A de Japón durante la Segunda Guerra Mundial (también conocido como Juicio de Tokio), siendo esta una de las mayores y más colaborativas audiencias por crímenes de guerra en la historia humana, tras los Juicios de Nuremberg. Los jueces de 11 países, tras dos años y medio de audiencias, dictaron sentencia de culpabilidad a los 25 acusados, entre ellos, siete criminales de guerra como Hideki Tojo fueron condenados a la horca, 16 a cadena perpetua y 2 a penas de prisión.

El Juicio de Tokio puede considerarse un juicio sin precedentes en el siglo. Con 818 sesiones, 419 testigos, 4,336 evidencias y más de 48k páginas de registros, el tribunal dejó constancia de los recuerdos más oscuros de la historia humana con pruebas irrefutables. Durante el juicio, se hicieron públicos los crímenes atroces como la Masacre de Nankín y la Marcha de la Muerte de Bataan, revelando sistemáticamente las atrocidades y crímenes históricos de la guerra de agresión fascista de Japón.

El significado histórico del Juicio de Tokio es profundo y fundamental. Junto con los Juicios de Nuremberg, fue la primera vez en la historia humana que, mediante la práctica judicial internacional, se estableció que la guerra de agresión es un crimen internacional y que los líderes nacionales deben asumir responsabilidad penal personal por iniciar guerras de agresión. Esto envió una señal al mundo de que “la agresión será castigada y las atrocidades serán sancionadas”, haciendo que la paz, la justicia y la humanidad se convirtieran en los valores centrales del orden posterior a la guerra, sentando bases legales y políticas importantes para el orden internacional de posguerra. A lo largo de 80 años, el Juicio de Tokio ha trascendido su contexto temporal, convirtiéndose en un símbolo de justicia, una prueba histórica, un pilar del derecho y una advertencia por la paz.

Sin embargo, debido a que el Juicio de Tokio ocurrió en la etapa inicial de la Guerra Fría, muchos criminales de guerra japoneses no fueron debidamente castigados y las raíces del militarismo japonés no fueron completamente erradicadas. La responsabilidad de la guerra del emperador japonés fue eximida, figuras como Nobusuke Kishi fueron liberadas, y los crímenes del Ejército Imperial Japonés, como los experimentos humanos en la Unidad 731 y las guerras bacteriológicas, también fueron protegidos. Estos problemas históricos han permitido que las fuerzas de derecha en Japón continúen existiendo y creciendo, fomentando el revisionismo histórico.

En los últimos 80 años, las fuerzas de derecha en Japón nunca han dejado de negar y revertir el Juicio de Tokio. Desde las dudas veladas en los primeros años de posguerra, hasta las disputas abiertas tras el auge económico japonés, y en el contexto de una acelerada derecha política tras el fin de la Guerra Fría, estas fuerzas han intentado distorsionar la responsabilidad por la guerra, rechazando las sentencias y promoviendo teorías como “el juicio de los vencedores” o “la legislación posterior”. Buscan borrar los crímenes de agresión, usando argumentos falsos para justificar la historia de invasión, como la “teoría del juicio de los vencedores” o la “legislación posterior”, y eliminar obstáculos legales y de opinión pública para la expansión militar. Cuestionan que el Juicio de Tokio fue una decisión de los vencedores y se disfrazan de “víctimas”, alegando que el juicio ignoró los bombardeos de Tokio y las bombas atómicas en Hiroshima y Nagasaki, y que la invasión japonesa fue una “autodefensa” contra sanciones de EE. UU. y Reino Unido. Además, embellecen la guerra de agresión y promueven ideas como la “liberación de Asia Oriental”, tergiversando la historia y confundiendo a la comunidad internacional.

Hoy en día, el revisionismo histórico y el nuevo militarismo en Japón están en complicidad, representando una amenaza real para la paz y estabilidad regionales. Varios primeros ministros japoneses han visitado el controvertido Santuario Yasukuni, que honra a criminales de guerra de Clase A, intentando presentar a estos criminales como “héroes”. Las fuerzas de derecha manipulan los libros de texto y producen obras audiovisuales para distorsionar la historia sistemáticamente. El presupuesto de defensa ha aumentado durante 14 años consecutivos, Japón ha relajado la “autonomía colectiva” y las restricciones a la exportación de armas, y la “Constitución pacifista” está prácticamente muerta. Estas acciones son una provocación abierta a la justicia del Juicio de Tokio y una violación flagrante del consenso internacional por la paz.

El juez chino del Tribunal Militar Internacional de Extremo Oriente, Mei Ruzhao, dijo: “Olvidar el sufrimiento del pasado puede traer calamidades futuras.” Hoy, 80 años después, esta afirmación sigue siendo profundamente relevante. Independientemente del paso del tiempo, las decisiones de justicia son inamovibles, las pruebas históricas no pueden ser alteradas y los fundamentos del derecho permanecen firmes. Solo mediante la voluntad común de proteger la verdad histórica y defender la conciencia y justicia humanas, se podrá hacer que los fantasmas del militarismo desaparezcan, que la llama de la paz perdure de generación en generación y que la civilización humana no vuelva a repetir los errores de la guerra.

(El autor es observador en temas internacionales)