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Grupos Queer en Kolkata se Oponen al Proyecto de Enmienda de la Ley de Derechos Transgénero Propuesto
(MENAFN- IANS) Kolkata, 21 de marzo (IANS) Miembros de la comunidad queer de Kolkata, junto con expertos legales, han expresado serias preocupaciones sobre el proyecto de ley de Enmienda de la Ley de Protección de los Derechos de las Personas Transgénero, 2026, alegando que podría restringir el derecho a la autoidentificación de las personas transgénero.
El proyecto de ley, presentado recientemente en el Parlamento por el Ministro de Justicia Social y Empoderamiento, Virendra Kumar, ha recibido críticas por supuestamente estrechar la definición de identidad transgénero y proponer requisitos adicionales de procedimiento para el reconocimiento legal.
Activistas y expertos legales argumentan que la legislación propuesta marca un alejamiento de la sentencia histórica de la Autoridad Nacional de Servicios Legales v. Unión de la India (NALSA), en la que la Corte Suprema respaldó el derecho a autoidentificar el género sin intervención médica obligatoria.
También han planteado la pregunta de por qué siempre es la comunidad “transgénero” la que debe presentar pruebas de su identidad de género, a diferencia de los “hombres” y “mujeres”. IANS habló con una variedad de activistas por los derechos queer y expertos legales, y todos explicaron por qué el nuevo proyecto de ley va en contra de los derechos básicos de identidad y sus declaraciones.
Según el reconocido escritor y activista por los derechos queer Pawan Dhall, el nuevo proyecto de ley busca estrechar la definición de una persona transgénero y también exige prueba médica para el reconocimiento legal de esa identidad.
“El nuevo proyecto de ley propone quitar la voluntad libre de los miembros de la comunidad transgénero y someterlos a un proceso de evaluación bajo la apariencia de producir pruebas médicas para su reconocimiento legal. Por lo tanto, lo que creemos es que el proyecto de ley debería ser enviado al Comité Permanente del Parlamento para su reevaluación”, dijo Dhall, ex periodista y uno de los fundadores de la caminata anual del Orgullo LGBTQ de Kolkata, que es la caminata del orgullo más antigua del sudeste asiático.
También explicó que el nuevo proyecto de ley es totalmente contrario a la sentencia de NALSA de 2014 y a la clara observación de la Corte Suprema de que cada ciudadano de la India, ya sea hombre, mujer u otro, tiene la opción de decidir su propia identidad de género.
“Este proyecto de ley propone eliminar esa opción, y por lo tanto, si alguien quiere declararse transgénero, tendrá que pasar por un proceso administrativo. Ahora, lo que dicen es que habrá un consejo médico que realizará la evaluación. Y eso es como una medicalización, que está desactualizada y es éticamente cuestionable, porque si has leído la historia, si estás familiarizado con la historia de la medicina, sabes que la sexualidad, el género, cualquier cosa que esté fuera de la norma siempre ha sido considerada un problema patológico”, añadió Dhall.
El abogado senior del Tribunal Superior de Calcuta, Kaushik Gupta, está totalmente de acuerdo con Dhall. Según él, en 2014, la Corte Suprema habló sobre la autoidentificación y también observó que la insistencia en la cirugía de reasignación de sexo para establecer ese proceso de identificación no solo era inmoral sino también ilegal.
“En el nuevo proyecto de ley, dado que la definición de una persona ‘transgénero’ ha sido modificada, excluyendo en gran medida a la comunidad transmasculina, es decir, a alguien que nació mujer pero se identifica como hombre, el nuevo proyecto de ley hará vulnerable a la comunidad transmasculina. En segundo lugar, el proceso de evaluación que exige el nuevo proyecto de ley para establecer una identidad ‘transgénero’ es discriminatorio por naturaleza. Cuando el Estado no comprende muy bien el tema, debería haber realizado una consulta a nivel nacional con los grupos transgénero. Podrían haber ofrecido sugerencias, pero eso nunca se hizo”, dijo Gupta a IANS.
La influyente influencer en redes sociales y activista por los derechos queer, Debika Barua, cuestionó por qué solo la comunidad transgénero siempre tiene que demostrar su identidad, a diferencia de los “hombres” o “mujeres”.
“¿Deben los hombres o las mujeres demostrar que son biológicamente hombres o mujeres? ¿Por qué los miembros de la comunidad transgénero tienen que presentar pruebas médicas de su género? ¿No es esto una violación de los derechos humanos? Además, no hay derecho a la privacidad. Esto es muy desafortunado. El gobierno está quitando los derechos de la comunidad transgénero y negándoles beneficios sociales. Apenas tenemos privilegios. No hay subvenciones para nosotros. La mayoría de nosotros en zonas rurales no pueden pagar una cirugía de reasignación de sexo. Además, no todos están físicamente en condiciones de someterse a la transformación durante la cirugía. ¿Cómo podrán dar prueba?” cuestionó Barua.
La reconocida activista por los derechos transgénero, Dra. Ranjita Sinha, afirmó que el proyecto de ley propuesto tenía el riesgo de debilitar fundamentalmente los principios constitucionales, socavando los derechos de las personas transgénero y también amenazaba con excluir a grandes sectores de personas con diversidad de género del reconocimiento y la protección.
“La identidad de género no puede reducirse a un diagnóstico médico o a un certificado burocrático. Es un asunto profundamente personal y constitucional de dignidad y autodeterminación. Las comunidades transgénero de la India han luchado durante generaciones contra el estigma, la violencia y la discriminación sistémica. Las leyes destinadas a abordar estas injusticias deben ampliar el reconocimiento y la protección, no reducirlos. Aunque la Ley de Protección de los Derechos de las Personas Transgénero, 2019, ha sido ampliamente debatida y criticada por no cumplir completamente con la promesa de la sentencia NALSA, cualquier reforma legislativa debe fortalecer las protecciones constitucionales en lugar de diluirlas”, afirmó Sinha.