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Mani Shankar Aiyar Aclara Comentario 'Neech', Critica la Crítica de Macaulay del BJP
(MENAFN- AsiaNet News)
El exministro de la Unión Mani Shankar Aiyar criticó al Bharatiya Janata Party (BJP) por sus comentarios de “hijo de Macaulay” dirigidos a él por hablar inglés. En un evento en el Colegio Kanodia en Jaipur, Aiyar dijo: “Ellos (líderes del BJP) afirman que soy descendiente de Macaulay porque hablo inglés… Pero, ¿el primer ministro Modi sabe tamil? ¿Por qué no? Entonces, ¿de quién es descendiente eso?”
Aclara el comentario de ‘Neech Kism Ka Aadmi’
Refiriéndose a una controversia pasada, aclaró sus declaraciones sobre el primer ministro y alegó que sus comentarios habían sido malinterpretados. “Él me atacó verbalmente, usando un lenguaje tan vil, diciendo que lo llamé ‘Neech’ (de baja cuna)… Yo dije que él es un ‘Neech Kism Ka Aadmi’ (persona de mentalidad baja)… hacen esto específicamente porque soy brahmán”, añadió.
Cuestiona los antecedentes y ascenso al poder del primer ministro Modi
Aiyar también rechazó las acusaciones de que había cuestionado los antecedentes del primer ministro Modi como vendedor de té. “Él alega que dije que un vendedor de té no podía convertirse en primer ministro. Yo no dije que no pudiera convertirse en primer ministro porque fuera vendedor de té.”
Explicando sus declaraciones anteriores, Aiyar dijo que su crítica estaba relacionada con lo que describió como una falta de conciencia histórica. “Lo que dije fue: ¿cómo puede una persona que no sabe que Alejandro Magno nunca llegó a Pataliputra, o que Nalanda está en India mientras que Taxila está en Pakistán, asumir el papel de primer ministro sucediendo a Jawaharlal Nehru?” afirmó.
Alegando que el primer ministro Modi ascendió políticamente “vendiendo mentiras y difundiendo rumores falsos”, Aiyar dijo: “El propio primer ministro Modi afirmó que es vendedor de té; sin embargo, luego descubrimos que en su ciudad natal, Vadnagar, ni siquiera se había construido una plataforma de ferrocarril hasta 1973… Así, al difundir tales falsedades y rumores infundados, logró elevarse hasta el cargo de primer ministro.”
Critica el papel del primer ministro en la inauguración del Ram Mandir
El líder del Congreso también criticó al primer ministro por asistir a la inauguración del Ram Mandir, argumentando que el jefe de gobierno debería mantenerse neutral religiosamente. “Nuestro primer ministro está inaugurando personalmente el templo de Ram, dejando a un lado a todos los Shankaracharyas. ¿Es esto secular? El primer ministro de la India no debería tener ninguna religión”, dijo Aiyar.
Rechaza ‘Love Jihad’ y la communalización
Durante el evento, Aiyar también rechazó la postura del BJP sobre temas como el triple talaq y el supuesto “love jihad”, describiéndolos como construcciones políticas. “¿Puede haber algún jihad en el amor? El jihad es un acto de venganza. El propósito del amor nunca puede ser la venganza. ¿Quién está vinculando el amor y el jihad, aparte del pueblo del BJP?”, afirmó.
El líder del Congreso además argumentó que el discurso político en el país se había dirigido cada vez más contra las minorías. “Ha hablado cosas tan despectivas sobre los musulmanes, o ha hecho insinuaciones, que nuestro país hoy se ha convertido en un país communalizado”, dijo.
‘La identidad de la India es su diversidad’
Enfatizando la continuidad civilizacional de la India, Aiyar dijo que la identidad del país radica en su diversidad. “India es realmente muy antigua, y nuestra civilización ha perdurado entre 5,000 y 8,000 años. Es una nación que los británicos nunca entendieron completamente”, afirmó.
Destacando la diversidad demográfica del país, Aiyar señaló que los hindúes constituyen la mayoría, mientras que las minorías representan una parte significativa de la población. “Hay unos 20 millones de musulmanes y alrededor de cinco millones de personas de otras religiones. Esto es Bharatvarsh. Si intentamos definirlo únicamente como una ‘nación hindú’ y presentar a los musulmanes como enemigos, India no puede sobrevivir sobre esa base”, dijo.
Aiyar añadió que los intentos de equiparar la nacionalidad con la religión contradicen los principios constitucionales de la India. “Ya sea vista a través de la religión o la cultura, este país se define por su inmensa diversidad, y esa diversidad es nuestra identidad”, concluyó. (ANI)
(Excepto por el titular, esta historia no ha sido editada por el personal de Asianet Newsable en inglés y se publica a partir de una fuente sindicada.)