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'AI Will Be The End Of Us' Es correcto que Colm Tóibín hable sobre la amenaza a la escritura creativa?
(MENAFN- The Conversation) En 1950, William Faulkner pronunció un famoso discurso de aceptación del Nobel de literatura en el que abogaba por la “voz humana inagotable” y su creencia en su supremacía, no solo para soportar sino para prevalecer. Faulkner argumentaba que esto se debía a que la voz humana, transformada en arte, posee alma, una alma capaz de compasión y sacrificio.
Avanzando 75 años. El escritor irlandés Colm Tóibín es preguntado sobre el impacto de la IA en los escritores en una entrevista periodística. Su respuesta irónica: “La IA será nuestro fin”.
Tóibín parece creer que la triunfante voz humana, a la que a menudo aferran los escritores y artistas, no perdurará ni prevalecerá. Al menos, no frente a la tecnología disruptiva y transformadora de la IA generativa. Continuó diciendo:
Igualmente pertinente y pesimista son las últimas páginas de la penúltima novela del fallecido Cormac McCarthy, The Passenger. El gran escritor estadounidense pasó las últimas décadas de su vida estudiando sistemas adaptativos complejos en el Instituto Santa Fe, escribiendo: “Al final, no quedará nada que no pueda ser simulado. Y esto será la última reducción de privilegios. Este es el mundo que vendrá. No otro.”
Arte versus algoritmo
¿Qué hacer con tales predicciones apocalípticas? ¿Qué pueden decir los novelistas y estudiantes de escritura creativa en nuestras voces humanas escasas que no sea simplemente apropiado para entrenar datos?
Bueno, primero vale la pena señalar algunas verdades duras. La IA generativa y los modelos de lenguaje grandes (LLMs) propietarios no son herramientas neutrales que puedan ser utilizadas éticamente o abusadas maliciosamente. Son matrices predictivas, recolectores de datos y remixadores de plagios, diseñados para recopilar y privatizar el conocimiento y la actividad humana para maximizar los intereses corporativos sobre las necesidades sociales.
Deberíamos considerar tanto las implicaciones ideológicas como ambientales de la IA. A medida que las instituciones adoptan estas tecnologías, la IA se convierte en un símbolo brillante que acelera la tendencia a valorar la escritura creativa solo como un resultado profesional medible. La adopción de IA puede señalar productividad competitiva, eficiencia e innovación, mientras en realidad desprofesionaliza y despoja de poder a la mayoría de los escritores creativos.
Este artículo forma parte de nuestra serie Estado de las Artes. Estos artículos abordan los desafíos de la industria del arte y el patrimonio, y también celebran los logros.
La vasta infraestructura computacional de la IA requiere cada vez más centros de datos, unidades de procesamiento, redes en la nube, consumo de agua y minería y exportación de elementos de tierras raras. Esto es tan devastador para el planeta en su intensidad de recursos, que probablemente ya sea irreconciliable con los objetivos climáticos actuales.
Sin embargo, “el mundo que vendrá” ya está aquí. La IA se está convirtiendo rápidamente en nuestro estado actual. Como herramienta para escritores creativos, puede servir como un atajo, eliminando la necesidad de recorrer el tradicional y arduo camino de deseos conflictivos en el que el escritor escribe para entenderse mejor y ser mejor entendido.
Ahora puede que exista poco esfuerzo o intención por parte del escritor más allá de ingresar una indicación. Eso pasa por alto el propósito de lo que hacen y por qué. Quizás la escritura creativa sin IA se convierta en una mercancía artesanal. La editorial Faber ya ha colocado sellos de “Escrito por humanos” en la portada de la última novela de la autora Sarah Hall.
Pero la IA seguirá afectando a los escritores, existencial y económicamente, a medida que perturbe las industrias creativas y más allá. El año pasado, la novelista e investigadora de GenAI, Clementine Collett, publicó su sombrío estudio sobre autores y editores, en el que los encuestados reportaron una creciente ansiedad, quejas y pérdida de ingresos.
Hay poca consolación en el hecho de que, mientras haya personas, siempre habrá interés humano y de mercado en cosas bellas y provocativas creadas únicamente por otras personas.
Podemos preocuparnos más profundamente por algo por lo que sentimos que sabemos de su creador, y lo que pudo haber soportado y sacrificado para crearlo. A menudo, esto es lo que otorga a la obra de arte su verdadero significado y valor. ¿Cómo puede ser verdaderamente significativa o valiosa si su creación no le costó algo a su creador?
Nuestro deseo y compromiso con cualquier obra creativa a menudo están a una distancia inquietante de la propia obra. Está parcialmente arraigado en lo relacional: todos los elementos circundantes que influyen en cómo encontramos e interpretamos la obra creativa. Este marco construye una historia a su alrededor que también puede manipular nuestros deseos.
Qué lástima que el capitalismo lo sepa. Porque esto no solo es cómo eternamente nos vende cosas, sino también cómo su tecnología nos hace aceptar su reclamo sobre nuestros esfuerzos, robándolos, recomponiéndolos y alucinándolos para nuestra conveniencia. Y aunque la IA probablemente no agotará lo que Faulkner llamó “la voz humana inagotable”, puede ahogarla bajo su propio eco artificial.
Digamos que Tóibín y McCarthy tienen razón: todo nuestro trabajo creativo pasado y futuro será robado, simulado y comercializado sin fricción. Sin embargo, la escritura creativa, fuera de los mercados y bancos de datos, sigue siendo una necesidad obstinadamente humana.
Como una especie exitosa de primates emocionales, programados tanto para la agresión como para la colaboración, todavía buscamos relacionarnos, intercambiar y comunicarnos honestamente con nosotros mismos a través de la lucha creativa. La creación artística personal y su recepción por otros pueden alterar nuestras trayectorias morales, expandir la conciencia, desafiar, consolar y perturbar. Esto se debe en parte a que escribir es un acto, no solo un producto.
Como sugirió Faulkner en su discurso Nobel, es el acto creativo de escribir lo que demuestra “el corazón humano en conflicto consigo mismo”. Por eso es peligroso. Por eso, pronto se invertirán trillones de dólares en hacer que lectores y escritores olviden esto. Es fundamental que no lo olvidemos.