Vitalik no se preocupa por el precio de ETH

Recientemente, el fundador de Ethereum, Vitalik, publicó dos entradas en su blog, lo que ha generado especulaciones sobre sus pensamientos actuales. A pesar de que el precio de ETH sigue cayendo, muchos usuarios en sus redes sociales están pidiendo “reparar ETH”, pero Vitalik parece no estar especialmente preocupado por el rendimiento del precio de ETH.

El 29 de marzo, Vitalik publicó dos artículos que revelan algunos de sus pensamientos actuales:

Modelo de anillos de años de cultura y política

Vitalik propuso un simple “modelo de anillos” para explicar fenómenos políticos y culturales:

• La actitud y el sistema de incentivos predominantes de una época determinan cómo esa cultura trata las cosas nuevas.
• El prejuicio actual domina cómo la cultura trata las cosas antiguas

Cada período añade un nuevo anillo de año en el “árbol”, al mismo tiempo que moldea la actitud de las personas hacia las cosas nuevas. Estos límites pronto se fijarán, siendo difíciles de cambiar, y luego comenzará a crecer un nuevo anillo de año, impactando el siguiente tema.

A través de este modelo, se pueden explicar muchos fenómenos:

• En los años 90, EE. UU. ciertamente tuvo una tendencia a la desregulación, pero en el siglo XXI ha cambiado hacia una mayor regulación. Las cosas maduras de los años 90, como Internet (, aún conservan bastante libertad.

• Los impuestos están principalmente limitados por las demandas presupuestarias como los beneficios de salud, cuyo marco básico se estableció hace 50 años.

• Las leyes y la cultura son más cautelosas con las actividades de riesgo moderado en la tecnología moderna, mientras que son más tolerantes con actividades de alto riesgo tradicionales como el montañismo.

• Las redes sociales maduras de la década de 2010 se consideran parte de Internet, pero tienen su propia especificidad, por lo que la actitud regulatoria también es diferente.

• Cuando la inteligencia artificial maduró en la década de 2020, el patrón de competencia entre China y Estados Unidos llevó al surgimiento de la IA de código abierto, pero esta actitud abierta se limitó principalmente al campo de la IA.

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Vitalik cree que cambiar la actitud cultural hacia las cosas existentes es difícil; lo que es más fácil es inventar nuevos patrones de comportamiento. Esta también es la atracción del campo de las criptomonedas: ofrece una base tecnológica y cultural independiente, no demasiado restringida por los prejuicios existentes.

Promover el financiamiento de código abierto como alternativa al financiamiento de bienes públicos

Vitalik ha estado prestando atención al problema de la financiación de bienes públicos durante mucho tiempo. Sin embargo, señaló que el concepto de “bienes públicos” enfrenta algunos desafíos:

1. Fácil de confundir con “productos fabricados por el gobierno”
2. Se considera que carece de rigor y es fácilmente influenciado por juegos sociales.

Como alternativa, Vitalik sugiere prestar atención al concepto de “código abierto”:

• La mayoría de los bienes públicos digitales son de código abierto ), como la investigación en blockchain, la documentación, el software de código abierto, etc. (
• “Código abierto” tiene una definición clara y ampliamente reconocida.
• El comportamiento de código abierto es en sí mismo un bien público

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La principal diferencia entre “código abierto” y “bienes públicos” radica en la aplicación en el espacio físico. Pero Vitalik señala que, incluso en la infraestructura física, la forma más efectiva de promover globalmente a menudo involucra el código abierto.

Por lo tanto, Vitalik considera que podría ser más apropiado cambiar el enfoque de “bienes públicos” a “código abierto”. El código abierto no significa “todo lo que es de código abierto es igualmente noble”, sino que se debe construir y abrir al público aquello que sea más valioso para la humanidad. Distinguir qué proyectos merecen ser apoyados sigue siendo la principal tarea de los mecanismos de financiación pública.

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