Sutra del Corazón de la Perfección de la Sabiduría El Bodhisattva que observa la naturaleza, al practicar profundamente la perfección de la sabiduría, ve que los cinco agregados son vacíos y libera de todo sufrimiento. Sariputra, la forma no es diferente del vacío, el vacío no es diferente de la forma, la forma es vacío, el vacío es forma, las sensaciones, percepciones, formaciones mentales y consciencia también son así. Las reliquias son la vacuidad de todos los dharmas, que no nacen ni se destruyen, ni son sucios ni puros, ni aumentan ni disminuyen. Por lo tanto, no hay color en el aire, no hay pensamientos, no hay conocimiento, no hay ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente, no hay color, sonido, fragancia, tacto, no hay visión, no hay conciencia, no hay ignorancia, no hay ignorancia, no hay muerte vieja, no hay vejez, no hay sufrimiento, no hay sabiduría y no hay ganancia. Por lo tanto, debido a la ausencia de ganancias, el Bodhisattva, apoyándose en la perfección de la sabiduría, tiene un corazón sin ataduras; por no tener ataduras, no hay miedo, se aleja de los sueños ilusorios y alcanza el Nirvana supremo. Los Budas de las tres eras, gracias a la perfección de la sabiduría, alcanzan el Anuttara Samyaksambodhi. Por lo tanto, se sabe que el Prajnaparamita es el gran mantra, es el gran mantra luminoso, es el mantra supremo, es el mantra sin igual, capaz de eliminar todo sufrimiento, verdadero e inmutable. Por lo tanto, se dice el mantra del Prajnaparamita, que dice: Gate Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha.
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Sutra del Corazón de la Perfección de la Sabiduría
El Bodhisattva que observa la naturaleza, al practicar profundamente la perfección de la sabiduría, ve que los cinco agregados son vacíos y libera de todo sufrimiento.
Sariputra, la forma no es diferente del vacío, el vacío no es diferente de la forma, la forma es vacío, el vacío es forma, las sensaciones, percepciones, formaciones mentales y consciencia también son así.
Las reliquias son la vacuidad de todos los dharmas, que no nacen ni se destruyen, ni son sucios ni puros, ni aumentan ni disminuyen. Por lo tanto, no hay color en el aire, no hay pensamientos, no hay conocimiento, no hay ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente, no hay color, sonido, fragancia, tacto, no hay visión, no hay conciencia, no hay ignorancia, no hay ignorancia, no hay muerte vieja, no hay vejez, no hay sufrimiento, no hay sabiduría y no hay ganancia.
Por lo tanto, debido a la ausencia de ganancias, el Bodhisattva, apoyándose en la perfección de la sabiduría, tiene un corazón sin ataduras; por no tener ataduras, no hay miedo, se aleja de los sueños ilusorios y alcanza el Nirvana supremo.
Los Budas de las tres eras, gracias a la perfección de la sabiduría, alcanzan el Anuttara Samyaksambodhi.
Por lo tanto, se sabe que el Prajnaparamita es el gran mantra, es el gran mantra luminoso, es el mantra supremo, es el mantra sin igual, capaz de eliminar todo sufrimiento, verdadero e inmutable.
Por lo tanto, se dice el mantra del Prajnaparamita, que dice: Gate Gate, Paragate, Parasamgate, Bodhi Svaha.