Triều Tiên và gia đình ông Kim già của họ về thờ cúng cá nhân và ý thức hệ, thực ra lại chịu ảnh hưởng sâu sắc từ cấu trúc đức tin Kitô giáo.

Quan điểm này đến từ cuốn sách mới được The Economist giới thiệu, 《Korean Messiah》, về Đấng Mêsia Triều Tiên.
Tác giả nói rằng, Bình Nhưỡng nơi Kim Il-sung sống từng được gọi là Giêrusalem phương Đông, có nhiều nét đặc trưng Kitô giáo, cha mẹ ông là những tín đồ trung thành của Hội Thánh Trưởng lão.
Ông từ nhỏ đã tiếp xúc với nhà thờ, hát thánh ca và các nghi lễ tôn giáo, đã chứng kiến cách đức tin có thể huy động quần chúng, tạo ra sự kính sợ và trung thành.
Sau khi nắm quyền, Kim Il-sung đã biến hình thức tôn giáo này thành công cụ chính trị.
Dù Triều Tiên chính thức vô thần, nhưng họ lại xây dựng hình tượng lãnh tụ như một vị cứu thế, biến tư tưởng lãnh đạo thành chân lý không thể bàn cãi, và dùng các nguyên tắc như điều luật để kiểm soát toàn dân.
Tất nhiên, Kitô giáo cũng trở thành thứ mà Kim Il-sung xem là vật cản, vì nó cũng có thể tổ chức con người, cung cấp đối tượng đức tin, và khiến người ta trung thành với quyền lực tinh thần ngoài nhà nước.
Vì vậy, sau khi Kim Il-sung lên nắm quyền, ông đã đàn áp tàn bạo các tín đồ Kitô giáo, giết hại hàng loạt tín đồ.