Чому багато розумних людей у Китаї все життя борсаються на дні?

Розумність означає високу чутливість, відсутність товстошкірості.
Чому американці можуть легально володіти вогнепальною зброєю, але бронежилети категорично заборонені? У стародавньому Китаї кожна сім'я могла мати холодну зброю, але хто наважився б таємно зберігати обладунки, того чекала смертна кара.
На стародавніх полях битв існувала фраза: меч може вбити, але обладунки можуть підкорити серце. Спочатку я не розумів, яку велику роль відіграють ці громіздкі захисні споруди, що так лякають правлячі класи всіх часів і народів.
Поки один друг, який любить грати в ігри, не навів приклад: він сказав, що в іграх стрільці з максимальним уроном ніколи не переможуть танка з повним захистом. Коли п'ятеро не можуть впоратися з одним ворогом, хіба не хочеться здатися?
У романах Цзінь Юна персонажі, які заробляють на життя розумом, як Хуан Жун чи Вей Сяобао, незмінно носять непробивний бронежилет. Потужний захист здатен швидко знищити бойову здатність супротивника. Кінець битви позначається втратою бойового духу однією зі сторін, і найлегше змусити супротивника втратити бойовий дух — дати йому зрозуміти, що тебе не вбити.
Чому багато розумних людей усе життя живуть на найнижчому рівні? Причина проста: ці люди мають наступальні таланти, здатні швидко осягати суть речей і розуміти закони їхнього функціонування. Але їм часто бракує захисних якостей, їхні таланти супроводжуються високою чутливістю, тому вони бояться невдач, бояться, що зусилля не дадуть результату, бояться думки інших.
Для них найбезпечніше — багато говорити й нічого не робити, а найбільш вигідно — порожні теорії. Тому ви побачите, що на самому дні суспільства зараз опиняються розумні люди, які водночас "правлять світом" і їдять мізерну їжу.
До речі, чому деякі люди, які здаються дурними, заробляють великі гроші? А чому ви, здаючись розумними, не можете заробити грошей?
У 18 років не вступити до університету й піти працювати каменярем — це не дурість. Дурість — це після закінчення навчання влаштуватися на роботу, яка тобі не підходить, і просто животіти. Постійно всіх розпитувати — теж не дурість. Дурість — це працювати мовчки, навіть не знаючи, що робиш неправильно. То чому ж чим розумніша людина, тим частіше робить дурниці?
Насправді, якщо у людини немає внутрішньої стійкості, то чим вона розумніша, тим більш посередньою стає. Форрест Гамп був дурнем, але ніколи не робив дурниць.
Розумні люди часто не можуть зберегти товстошкірість. Вони постійно намагаються знайти в житті те, що принесе їм користь.
Мій викладач — професор престижного японського університету. Він приїхав до Японії раніше за мене, щоб відкрити бізнес. Будучи доктором економіки, він був дуже впевнений у собі, але його компанія зазнавала збитків десять років.
Пізніше я, навчаючись за кордоном, теж відкрив компанію в Японії. Молодий і необізнаний, я не знав економічних теорій, не надто багато думав — просто знав, що треба заробляти гроші та знаходити клієнтів! Мій викладач звик аналізувати, намагаючись у кожній малій події знайти більшу логіку чи закономірність.
Читаючи статтю, він намагається розібрати універсальну структуру написання автора. Купуючи цибулю на ринку, він намагається знайти логіку торгу продавчині...
Але через занадто багато когнітивних кутів він сприймає один і той самий об'єкт одночасно з різних сторін, які часто є несумісними або навіть суперечливими. У результаті він не може визначити, що є найкращим, а що — найправильнішим. А це є однією з важливих причин низької активності, тобто прокрастинації.
Успішні "дурні" не переймаються через зміни в житті. Розумні ж люди дуже погано переносять помилки. Якщо в будь-якій справі є хоч якийсь недолік, вони повністю заперечують її.
Плани змінилися? Вибачте, давайте просто припинимо угоду. Особливо розумні люди, які ще й більш чутливі за інших, швидше помічають проблеми, тому страждають ще більше.
У колі "поганих хлопців" є загальновідомий секрет: насправді "поганому хлопцю" не обов'язково бути гарним, високим чи навіть багатим. Він може навіть не вміти фліртувати. Але одна риса є обов'язковою: здатність відновлюватися після невдач і вміння витримувати удари.
Сутність стосунків — це гра ймовірностей. Навіть якщо ви чудові, хтось вас не полюбить. Навіть якщо ви погані, хтось полюбить саме вас. Тому потрібно постійно пробувати і відсіювати.
І в цьому процесі, якщо ви надто чутливі й тендітні, то за рік ви витратите більше часу на сльози, ніж на залицяння. Після двох невдач ви втратите віру.
Щоб побудувати власну захисну систему, запам'ятайте одне правило: за жодних обставин не виходьте з гри. Тоді рано чи пізно у вас з'явиться шанс на перемогу.
Сіма І зміг перемогти Чжуге Ляна і весь клан Цао не тому, що він був дуже розумним, а тому, що він умів витримувати краще за інших. Мессі став найкращим в історії завдяки тому, що після кожної невдачі він знову піднімався.
Якщо дивитися в довгостроковій перспективі, то виявиться, що здатність стискати страждання і спрощувати біль є головним фактором, чи зможе людина досягти результату. Це і є обладунки, які захистять вас у битві на цій величезній арені — у суспільстві. Що ж робити конкретно?
Вибіркова необізнаність, вибіркова байдужість, вибіркова наївність — це і є ваші непереможні обладунки.
Насправді більшість страждань у нашому житті — це кіт Шредінгера. Якщо ви про них дізнаєтеся, вони існують; якщо не дізнаєтеся, їх немає.
Один друг написав мені в особисті повідомлення: її перший хлопець одружується і запросив її. Вона вагається, чи йти. Я подумав: у тебе з головою все гаразд?
Уявіть: ви витратите гроші на весільний подарунок, щоб з'їсти не дуже смачну їжу. За цей час вам доведеться дивитися на усмішки вашого колишнього та його нареченої. Їхні весільні обітниці, відеоролик — кожна сцена вріжеться у вашу пам'ять і стане джерелом майбутніх страждань.
Тобто ви платите за те, щоб купити собі нескінченний біль. Чи варто це того?
Якщо ви не підете, то для вас те, з ким він одружується, чи щасливий він, чи гарна наречена — залишається суперпозицією, тобто безліччю можливостей. Знайте: суперпозиція не ранить. Тільки коли ви побачите, суперпозиція зруйнується і стане конкретним, єдиним образом, який вас поранить.
Мета вибіркової необізнаності — не звертати уваги на тисячі суперпозицій у житті. Світ складний, але в кінцевому підсумку це ваш особистий світ.
Тому все, що знаходиться за межами вашого поля зору, не існує. Це схоже на те, як навчаються майбутні лікарі. Один мій друг розповідав, що на першому занятті з анатомії, коли викладач приніс людське тіло і поклав його на стіл, як свинячу тушу, ще до початку роботи багато студентів не витримали: сильна нудота й інстинктивний страх накрили їх. А коли почали різати живіт і розкладати все по поличках — стало ще гірше.
Спочатку здавалося, що перед тобою твій побратим, навіть уявлялося, яким він був за життя: чиєюсь матір'ю чи батьком, чиїмось сином чи донькою. Кожен розріз відчувався, ніби на власному тілі.
Але після років навчання і практики тепер навіть живий пацієнт на ліжку сприймається так само, як автомеханік сприймає машину або власник магазину телефонів — як набір деталей.
Процес вивчення медицини — це поступове згасання емпатії. Тільки якщо ставитися до людини як до машини, яку треба полагодити, можна стати спокійним, об'єктивним, розумним і рятувати життя. Якщо цього не зрозуміти, то лікарем не стати.
Тому ми часто бачимо, що лікарі в лікарнях залишаються беземоційними, навіть холодними, коли родичі пацієнтів дуже збуджені.
Не тому, що вони не мають почуттів, а тому, що емпатія серйозно вплинула б на їхні наступні рішення, і вони не змогли б вас вилікувати.
Поліцейські так само холодні. Це як обладунки: одягнувши їх, ти стаєш справжнім воїном. Інакше ти будеш лише співчуваючим глядачем, палким клавішним воїном.
Якщо перші два принципи допомагають уникнути ран від життєвих ударів, то наївність дозволяє не потрапити під справжні кулі реальності.
У наш час часто вживають слово "моральний шантаж". Насправді мораль сама по собі не зв'язує вас. Зв'язати вас може лише той образ, який ви самі собі створили. Якщо ви хочете бути великодушною доброю людиною, то інші використовуватимуть це, щоб маніпулювати вами. Якщо ви хочете бути добрим до всіх, то інші використовуватимуть міжособистісні стосунки, щоб шантажувати вас.
Запам'ятайте: ваш образ — це ваша слабкість. Ваші прагнення — це ваше вразливе місце. Сутність вибіркової наївності — відмова від будь-якого зовнішнього тиску та обмежень.
Я визнаю, що боюся смерті. Я визнаю, що я жадібний. Я визнаю, що я безпорадний. Я визнаю, що я не можу цього зробити.
Станьте добрим і холодним одночасно. Будьте самотнім, але впевненим. Не звертайте уваги на думку інших.
А що ви про це думаєте — це ваша справа. Яке це має відношення до мене?
Ось так. Захистіть себе обладунками. Запам'ятайте це. Ви станете непереможним.