Останнім часом знову перечитую «Піньпінмей», Пан Цзиньлінь, досліджую особистість Сімен Цінь і виявляю, що його кінцева доля — це безладні зв’язки, розпусне життя, а в кінці — виснаження і смерть від перевтоми, здається, через його пристрасть і жадібність, але глибша причина полягає в тому, що його духовна сила була надто слабкою, можна сказати, зовсім не здатною керувати долею, яка за кілька років силою змусила його пережити величезні зміни.

Сімен Цінь не народився багатим і знатним, його злет був дуже раптовим. За короткий рік-два після одруження з Мень Юлун і Лі Піньєр його багатство і статус стрімко зросли, швидко здійснивши соціальний стрибок.

Але в психології така велика позитивна зміна за своєю суттю є джерелом дуже високого рівня стресу. Столкнувшись з раптовим підйомом до високого становища і багатства, внутрішньо Сімен Цінь був порожнім, у нього не було відповідного духовного ядра, щоб перетравити цю несподівану долю.

Зазвичай, коли люди стикаються з такими великими змінами в навколишньому середовищі, їхній дух часто зазнає серйозних ушкоджень. Це ушкодження зазвичай проявляється у двох напрямках: один — внутрішня атака, що проявляється у депресії, тривозі, самогубстві у мовчанні; інший — такий, як у Сімен Цінь, — психологічний захист у вигляді маніакальної поведінки.

Він не дозволяє собі зупинитися, бо як тільки зупиниться, його охопить страх недостойності і духовна порожнеча. Щоб уникнути болю і боротися з підсвідомим тривожним станом, він змушений обрати найекстремальніший спосіб: через крайні сенсорні насолоди і сильний сексуальний стимул він фізіологічно намагається накрити психологічну порожнечу, отримуючи тимчасове задоволення.

Саме тому багато людей із серйозною депресією мають сильну сексуальну залежність або розпусну поведінку. Це не означає, що вони справді щасливі, а швидше — їхній мозок вже зламаний системою винагороди, і вони змушені через найпримітивніше і найсильніше вивільнення дофаміну тимчасово відчувати себе живими, щоб приглушити тривогу. Безумство Сімен Цінь — це, по суті, звичайна людина, яка зазнала краху духовних сил і намагається лікуватися неправильним способом.

Ось чому важливо в молодості прагнути до віри, накопичувати гарні спогади.

Є один психологічний аргумент, взятий із нейронауки, проведеної в Массачусетському технологічному інституті.

Дослідники спочатку змусили мишей пережити приємний соціальний і сексуальний досвід, позначивши нейрони, що відповідають за збереження цих гарних спогадів у мозку. Потім вони тривалий час ізолювали цих мишей, піддавали їх стресу, примушуючи їх страждати від важкої депресії і відчуття безпомічності.

Ключовий момент — дослідники не давали ліків, а за допомогою технології світлової генетики активували цю групу нейронів, що зберігали щасливі спогади, за допомогою синього світла.

Результат був дивовижним: симптоми депресії у мишей швидко зникли, пошкоджені нейронні ланцюги у мозку фізично відновилися, і вони знову знайшли мотивацію до життя.

Цей експеримент відкриває правду: ті гарні спогади — це не лише емоційна підтримка, а справжні ліки для мозку.

Ми в молодості можемо експериментувати, боротися за те, у що віримо, любити і відчувати життя — не для того, щоб страждати, і не для того, щоб когось зворушити. Ми робимо перший крок у тому експерименті, описаному у дослідженні з мишами: глибоко у мозку максимально зберігати ті нейронні ланцюги, що світяться.

Тому в межах своїх можливостей не поспішайте їсти безглузді страждання, самі по собі вони не заслуговують на похвалу.

Похвалу заслуговують ті моменти, коли ви долаєте виклики і створюєте яскраві моменти.

Коли настає друга половина життя, і незворотні втрати, старіння або раптові зміни, як у Сімен Цінь, раптово приходять, і наш духовний світ занурюється у темряву, не те, скільки гріхів ви скоїли, щоб врятувати себе, а скільки світла зберегли у своїй голові.

Ці гарні і горді моменти, накопичені у молодості, — це найважливіше, що допомагає боротися з порожнечею.

І водночас, у цьому є суворі передумови: якщо ви не готуєтеся, вам не дадуть шанс виправитися.