"Não existe e não pode existir qualquer escolha

das pessoas que entram em contato com os 'caminhos.'
Em outras palavras, ninguém os seleciona, eles se
selecionam, em parte por acaso e em parte por terem
uma certa fome. Quem não tem essa fome
não pode ser ajudado pelo acaso. E quem
tem essa fome muito fortemente pode ser levado pelo
acaso ao início de um caminho, apesar de todas as
circunstâncias desfavoráveis.
Um homem, se tem fome, tem a chance de entrar em
contato com o início de um caminho. Mas além da
fome, outros 'rolos' ainda são necessários. Caso contrário,
um homem não verá o caminho. Imagine que um
europeu educado, isto é, um homem que nada sabe
sobre religião, entre em contato com a possibilidade
de um caminho religioso. Ele não verá nada e não
entenderá nada. Para ele, será estupidez
e superstição. Mas ao mesmo tempo ele pode
ter uma grande fome, embora formulada intelectualmente.
É exatamente a mesma coisa para um homem que nunca
ouviu falar de métodos de ioga, do desenvolvimento
da consciência e assim por diante. Para ele, se entrar
em contato com um caminho de ioga, tudo o que ouvir
estará morto. O quarto caminho é ainda mais difícil.
Para dar ao quarto caminho a devida valorização, um
homem deve ter pensado, sentido e se decepcionado
com muitas coisas anteriormente. Ele deveria, se
não realmente ter tentado o caminho do fakir, o
caminho do monge e o caminho do iogue anteriormente,
pelo menos ter conhecido e pensado sobre
eles e estar convencido de que eles não são bons
para ele. Não é necessário entender o que digo
literalmente. Esse processo de pensamento pode ser desconhecido
para o próprio homem. Mas os resultados desse processo
devem estar nele e só eles podem ajudá-lo a reconhecer
o quarto caminho. Caso contrário, ele pode ficar
muito próximo a ele e não vê-lo."