Muitas pessoas dizem: “Não ter uma posição também é uma posição.” Essa frase não está incorreta logicamente, mas ela assume uma coisa: que a posição deve ser fixa. Mas o verdadeiro problema nunca foi “ter ou não uma posição”, e sim “ser preso pela posição”. O chamado “sem posição” não significa não ter opiniões, mas não tornar qualquer opinião permanente. Ser capaz de entrar em uma posição, entendê-la; também ser capaz de deixá-la e entrar em outra posição. Ela não é estática, mas dinâmica.

A maior inércia das pessoas é transformar opiniões em identidade. No final, até “racionalidade”, “objetividade”, “neutralidade” e “sem posição” se tornam novas obsessões. Portanto, o que realmente importa não é declarar que não se tem uma posição, mas manter sempre a capacidade de se mover.
Porque a maioria das discussões, no final, não é um conflito de opiniões, mas um conflito de identidades. Assim que as pessoas igualam opiniões a si mesmas, a discussão deixa de ser uma troca de observações e se torna uma defesa mútua. Uma discussão de alta qualidade não é apressar-se em determinar quem ganha ou perde, mas permitir que ambos possam mover continuamente sua perspectiva de observação, para juntos ver o mundo com mais clareza.