なぜハイブリッドライスに関する疑問が、瞬時に道徳裁判に発展し、さらには法執行機関を動かすことになったのか？

最近、200万人以上のフォロワーを持ち、「古い種子を守る」というキャラクターで知られる農業ブロガーが、袁隆平チームの三系ハイブリッドライス技術に公然と疑問を投げかけ、大きな論争を引き起こした。
彼は雄性不稔技術を「変態交雑」と呼び、ハイブリッドライスを食べると人間がラバのように「不妊」になると主張した。これらの発言は科学的に明らかに成り立たず、そのため多くの批判を浴びた。
しかし本当に考えるべき問題は、このブロガーが正しいかどうかではなく、なぜ科学の問題が最終的に忠誠心、立場、権威に関する駆け引きに変わったのかということだろう。
社会が「国家の物語→英雄的人物→歴史的正しさ→集団的アイデンティティ→不可疑性」という連鎖を通じて共通の信念を構築するとき、ある歴史上の人物は単なる科学者ではなくなり、社会秩序の象徴となる。
一方で別の人々は、長期間にわたる権威や主流の物語への反感から、「公式が支持するものは必ず問題がある」という別の極端に陥っていく。
その結果、一方は「偉人は疑問視してはならない」と考え、他方は「主流は必ず嘘をつく」と考え、双方が議論するのは往々にして科学そのものではなく、誰が真実を定義する権利を持つかである。
真の科学精神は、決して疑問を許さないことでも、反対のために反対することでもなく、貢献を認めつつも、議論、検証、修正を許すことにある。なぜなら、社会の真の自信とは、疑問視できない英雄を持つことではなく、英雄が疑問視されることを許容し、最終的に証拠に基づいて結論を導き出す能力を持つことだからである。