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Morrisss
2026-06-25 01:30:28
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議論をすることも、道理を説くことも、本質的には感情の問題ではなく、権力感の選択である。道理を説くことを選ぶとき、それは相手が納得できる存在であり、関係には継続する価値があり、未来には交渉の余地があると暗黙のうちに認めている。しかし現実には、相手は論理よりも立場にしか関心がなく、関係そのものが持続的に消耗する構造であることもあり、いわゆる説明は、問題を解決するのではなく、衝突を先延ばしにしているにすぎない。だから多くの場合、人は離れるべきだと分かっていながら、説明を重ねることで体裁よく退場する資格を得ようとしているのだ。そして「説明を待つ」ことも合理的ではなく、単なる心理的な緩衝であり、もう一度返事を待つことは、もう一度だけ希望を残すこと。もう一度説明することは、まだ負けていないと確認すること。もう一度理解することは、支配感を維持しようとすることだ。しかし問題は、説明が答えをもたらすことはほとんどなく、ただ消耗を長引かせるだけだということである。
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議論をすることも、道理を説くことも、本質的には感情の問題ではなく、権力感の選択である。道理を説くことを選ぶとき、それは相手が納得できる存在であり、関係には継続する価値があり、未来には交渉の余地があると暗黙のうちに認めている。しかし現実には、相手は論理よりも立場にしか関心がなく、関係そのものが持続的に消耗する構造であることもあり、いわゆる説明は、問題を解決するのではなく、衝突を先延ばしにしているにすぎない。だから多くの場合、人は離れるべきだと分かっていながら、説明を重ねることで体裁よく退場する資格を得ようとしているのだ。そして「説明を待つ」ことも合理的ではなく、単なる心理的な緩衝であり、もう一度返事を待つことは、もう一度だけ希望を残すこと。もう一度説明することは、まだ負けていないと確認すること。もう一度理解することは、支配感を維持しようとすることだ。しかし問題は、説明が答えをもたらすことはほとんどなく、ただ消耗を長引かせるだけだということである。