経済的自足についてあなたは気づいているかもしれませんが、これは多くのタイ人が触れずに語る考え方であり、それが古い理念に過ぎず現代の生活とは関係ないように見えることもあります。しかし実際には、深く理解すれば、経済的自足は私たちが家庭から国レベルまで直面している問題の本当の解決策です。

それは2517年の王の言葉に由来します。王様は国民に「十分に持ち、十分に食べ、十分に使う」基盤を築くように指示しました。当時、国は急速な経済発展を目指し、多額の海外借款をしてインフラを整備していましたが、その副産物として環境問題、格差拡大、公共債務のリスクが生じました。

一年前の2540年のトムヤムクン危機の前に、王様は再び「重要なのは虎であるかどうかではなく、十分に持ち、十分に食べる経済を持つことだ」と強調しました。そして、経済的自足とは、全ての人が自立できるシステムであり、世界市場に完全に依存しないことを意味します。

興味深いのは、この原則は三つの柱に基づいていることです。それは、適度さ（欲張らないこと）、合理性（行動前に考えること）、そして危機に備えるシステム（準備を整えること）です。さらに、知識と倫理観も基盤として必要です。

では、経済的自足とは実際に何かを見てみましょう。簡単に考えれば、それは中庸の道を歩む生活です。過剰にならず、貧しくもなく、借金をしないこと。これにより、安定性、持続性、安全性を確保し、世界がどれだけ変わっても対応できるのです。

農業の面では、経済的自足は、多様な作物を育てる混合農業、米の栽培、水田の掘削、魚の養殖、野菜の栽培を意味します。単一の製品に頼らず、一つの問題があっても他の部分で補えます。また、新しい農業理論では、土地の30-30-30-10の配分など、計算に基づいた多様な生産を可能にしています。

ビジネスの面では、経済的自足は、利益に欲張らず、低コストで質の良い資源を使い、労働者や消費者を不当に扱わず、短期的な利益よりも長期的な利益を追求することです。しばしば、ビジネスが失敗するのは「欲張りすぎる」からです。

驚くべきことに、2006年に国連はこの哲学を認め、王様を「開発の王」と称賛しました。これは、経済的自足が持続可能な発展の道であり、国連の持続可能な開発目標と一致していることを示しています。

自然な人々にとって、経済的自足を実践するには、知識を得て、努力を重ね、正直な仕事をし、節約し、計画的に資金を管理し、合理的に支出し、何よりも深く考えて行動することが重要です。

これが、経済的自足の本質です。それは単なる経済学の理論ではなく、自分自身、家族、コミュニティ、国の安定を築くために、持っているものを賢く、倫理的に使う人生哲学なのです。