Kamu baik padaku, bukan berarti aku harus baik padamu

Sejak kecil kita diajarkan untuk bersikap adil terhadap orang lain, terhadap orang lain, jika mereka memberiku sepotong permen, aku harus memberi mereka sepotong cokelat—apakah ada yang pernah bertanya mengapa? Berdasarkan apa? Aku rasa kebanyakan orang tidak pernah memikirkan hal itu. Guru dan orang tua mengajari kita begitu, juga tidak pernah memberi tahu alasannya, atau mereka sendiri juga tidak tahu, mereka hanya tahu bahwa guru dan orang tua mereka juga mengajarkan hal yang sama, atau hanya bisa mengucapkan sesuatu seperti “manusia harus setara dan saling menghormati, bersatu dan bersahabat” dan semacamnya. Alasan mengapa kamu memberi aku sepotong permen dan aku memberi kamu sepotong cokelat, pada dasarnya adalah aku ingin membangun sebuah citra diri, yaitu aku adalah orang yang hanya akan baik padamu jika kamu juga baik padaku—yang sebenarnya aku tukar bukan hanya untuk kali ini, tetapi untuk berikutnya; bahkan ada yang memberi dua potong permen untuk membuktikan bahwa mereka adalah orang yang membalas kebaikan setetes air dengan hujan deras. Lalu mengapa, mengapa harus membangun citra seperti itu? Karena dengan begitu orang lain akan “berani” bersikap baik padamu, atau “rela” bersikap baik padamu. Karena bersikap baik padamu, kamu bisa mendapatkan imbalan yang lebih besar, sehingga kamu “lebih banyak dibantu oleh orang yang bijaksana”. Tunggu, di sini ada yang tidak beres? Orang memberi kamu sepotong permen, kamu memberi sepotong cokelat, atau memberi dua potong permen, bukankah itu merugikan? Orang yang bijaksana juga tidak banyak membantu, malah semakin bijaksana, semakin banyak kerugiannya, jadi tidak ada gunanya bersikap baik padamu. Jadi sebenarnya kamu tidak mampu benar-benar membalas orang yang bersikap baik padamu, paling-paling kamu bisa memilih secara selektif, karena barangmu tidak cukup untuk semua orang—ini bukan soal keinginanmu, melainkan soal matematika. Jadi jika ada orang yang memberi balasan secara berlebihan, pasti ada masalah, orang itu besar kemungkinan sedang menjalankan “skema Ponzi tentang imbalan”, yaitu membeli tulang dengan harga mahal, menarik orang untuk bersikap baik padanya secara maksimal dalam waktu singkat, mengira bahwa hutang budi tersimpan padanya, dan bisa diambil kapan saja, padahal kebanyakan orang tidak akan pernah bisa mengembalikannya. Bahkan jika setiap kali hanya melakukan balasan yang setara, tetap saja ada masalah. Masalahnya adalah kadang kamu merasa sudah membalas, tetapi balasan itu belum tentu yang diinginkan orang lain, sehingga orang lain merasa tidak dihargai; atau orang lain menggunakan hutang budi yang tersimpan untuk mengajukan permintaan yang mereka anggap setara, tetapi sebenarnya kamu merasa itu di luar batas balasan, jadi baik membalas maupun tidak membalas, setidaknya satu pihak akan merasa tidak senang. Jadi, konsep ini sejak awal sudah bermasalah, tidak sesuai dengan aturan dunia ini beroperasi. Atau bisa dikatakan, saat barang yang dipertukarkan tidak berharga, semuanya berjalan lancar dan bersahabat. Tapi begitu menyangkut kepentingan nyata, konsep ini pasti melibatkan pemaksaan moral, pasti melibatkan subsidi dari yang kuat ke yang lemah, pasti melibatkan kepalsuan dan kepura-puraan, melakukan satu hal di depan dan berpikir lain di belakang. Lalu apa konsep yang benar? Yaitu kita harus memahami dan menerima satu hal: seseorang bersikap baik kepada orang lain, orang lain itu tidak harus membalas secara setara, bahkan tidak harus bersikap baik juga—dan ini tidak berarti bahwa “orang lain” itu pasti tidak punya hati nurani. Di ruang siaran langsung atau kolom komentar, aku sering melihat komentar seperti ini, yaitu ada orang yang mengatakan bahwa dia memiliki keinginan untuk memiliki sesuatu dari teman, begitu dia melihat temannya lebih memilih bermain dengan orang lain daripada dengannya, dia merasa diperlakukan tidak adil, merasa dikhianati—dengan syarat dia menganggap orang itu sebagai satu-satunya atau teman terbaiknya. Ketika kita berusaha keras bersikap baik kepada seseorang, kita menganggap orang itu mampu memberi kita nilai yang besar, baik dari segi nilai nyata maupun nilai emosional, tetapi kita tidak bisa menganggap bahwa kita adalah orang yang paling memberi manfaat dalam lingkaran mereka—yaitu aku bersikap baik padamu karena kamu sangat berharga, tetapi jika kita menganggap “aku bersikap baik padamu” sebagai syarat agar “kamu juga bersikap baik padaku secara setara”, itu salah, karena kita sendiri mungkin tidak punya nilai yang tak tergantikan dan setara. Misalnya di acara “Suara China”, peserta mengatakan bahwa mereka datang karena pelatih ini, meskipun pelatih lain berbalik, mereka tetap tidak memilih yang lain, dalam hal ini menurut pandangan orang biasa, mereka akan secara brutal melakukan pemaksaan moral terhadap pelatih itu, berteriak “pilih dia, pilih dia, pilih dia”. Tapi masalahnya adalah, pelatih ini mungkin sangat populer, tempatnya terbatas, dan di antara yang tersisa ada yang lebih baik darinya, lalu bagaimana? Kamu tidak bisa karena ingin mendukung dia, kamu mengabaikan peluang lain, lalu dia harus memenuhi keinginanmu. Dalam bisnis, di tempat kerja, juga sama, sebagai karyawan kamu datang karena aku, sebagai pemasok kamu menempatkan bisnis pelanggan ini di urutan pertama karena aku sangat berharga bagimu, tetapi itu tidak berarti dia adalah pilihan utama saya. Aku bisa saja tidak mengenal kamu sebagai karyawan, aku juga bisa memilih pemasok lain, tidak harus memprioritaskan kamu dalam pemesanan—jika kamu benar-benar ingin aku bersikap setara, kecuali kamu mampu mengalahkan semua alternatif lain, melakukan yang terbaik dalam pekerjaan, dan unggul dalam kualitas, jangka waktu pembayaran, kecepatan pengiriman, jika tidak, hanya berpegang pada perasaan dan kata-kata, maka kamu tidak berhak menuntut orang lain untuk memperlakukanmu demikian. Dunia ini tidak pernah saling membalas, kita diajarkan “saling” padahal sebenarnya saat kita tidak tahu apa-apa, saat kita masih kecil dan nilainya rendah, kita diberi strategi yang sederhana, praktis, dan minim risiko di lingkungan itu. Tapi jika kamu sudah dewasa dan masih menggunakan nilai-nilai yang diajarkan saat kecil untuk menghadapi dunia ini, bahkan merasa bingung dan marah ketika dunia tidak memperlakukannya demikian, itu berarti pandangan duniamu perlu diperbarui. Ilmu yang dipelajari di dunia yang lemah tidak pernah seharusnya dibawa ke dunia yang kuat. #分享美股交易赢英伟达股票