Menjaga diri sendiri, berapa banyak harga yang harus dibayar?

Orang yang memegang teguh mengatakan, aku juga tidak ingin minum alkohol, tapi pimpinan memintaku untuk minum, klien juga memintaku untuk minum, aku hanya bisa minum; aku juga tidak ingin menikah dan punya anak, tapi orang tua memintaku untuk punya, aku hanya bisa punya; aku juga tidak ingin kembali ke tempat kecil, tapi jika tidak kembali akan dikritik oleh kerabat, aku hanya bisa kembali; aku juga tidak ingin pergi ke rumah pimpinan untuk memberi hadiah, tapi mereka sudah memberi, jika aku tidak memberi, penilaian bagus di akhir tahun tidak akan jatuh padaku, aku juga hanya bisa memberi. Kamu tidak ingin, tapi kamu tetap melakukannya. Setiap kali seseorang mengungkapkan kekhawatirannya, aku bilang, kalau tidak mau ya tidak usah dilakukan? Mereka selalu memberi berbagai alasan, untuk menunjukkan bahwa mereka terpaksa melakukan karena situasi—tunggu, di dunia ini sebenarnya tidak ada hal yang harus dilakukan, yang ada hanyalah kamu tidak ingin melepaskan keuntungan lain, bukan begitu? Kamu tidak ingin diganggu, tidak ingin gagal mencapai target, tidak ingin dinilai tidak baik, tapi bahkan jika hal-hal itu benar-benar terjadi, lalu apa? Kamu bukan harus, melainkan kamu menukar diri sendiri dengan harga keuntungan-keuntungan itu—itulah penetapan harga kamu terhadap “diri sendiri”. Orang-orang tua biasanya lebih tidak tahu malu, mereka menganggap ini sebagai “kebijaksanaan bergaul”, padahal sebenarnya hanya karena mereka memberi harga terhadap keinginan diri sendiri sangat rendah. Jadi, tampaknya menjaga diri sendiri hanyalah mengorbankan keuntungan nyata untuk menukar nilai emosional? Tidak sesederhana itu, ini juga merupakan bentuk disiplin terhadap lingkungan—bukan berarti lingkungan harus selalu menyesuaikan diri dengan orang seperti kamu, melainkan orang lain akan terbiasa dengan prinsip dan reaksi kamu dalam berurusan, dan tanpa sadar, melalui proses penyaringan, kamu membangun lingkungan yang lebih cocok untukmu. Sebagai contoh, jika kamu tidak suka berinteraksi secara palsu dengan orang lain, maka orang lain akan menganggap kamu tidak tahu aturan, tidak pandai bergaul, dan mengeluarkanmu dari lingkaran sosial utama. Pada saat ini, kamu harus paham, bukan berarti kamu harus memaksa diri untuk bergabung lagi dalam lingkaran itu, melainkan kemungkinan besar lingkaran itu memang tidak cocok untukmu, dan keuntungan di sana juga tidak harus kamu ambil. Kamu dikeluarkan, itu berarti dunia memberi tahu kamu, saatnya melakukan penyaringan balik, kamu juga harus mengeluarkan mereka, dan bergaul dengan orang lain yang juga “bergaul secara tulus dan nyata”; atau mungkin saat ini bukan waktu yang tepat untuk bersosialisasi, dan isolasi justru baik, kamu bisa memanfaatkan waktu itu untuk berusaha di tempat lain, membangun benteng sumber daya pribadimu—mungkin ini yang seharusnya kamu lakukan, ada pepatah yang mengatakan “Takdir akan terus memberi umpan balik sampai kamu berubah”, mungkin kamu harus mendapatkan hasil di tempat yang lebih efisien, lalu menggunakan keunggulan sumber daya untuk mengimbangi “ketidakcocokan”mu. Setelah kamu melakukan ini, mungkin di awal akan mendapatkan banyak umpan balik negatif, jika fondasimu tidak cukup stabil, mereka yang harusnya diserap akan diserap; tetapi jika fondasimu cukup stabil, nilai-nilaimu cukup kokoh, dan kamu sudah yakin apa yang kamu inginkan, maka kamu mungkin bisa perlahan-lahan mengubah lingkungan—terus menambah dan mengurangi orang dalam jaringan pergaulanmu, akhirnya kamu akan menyadari, kamu tetap berperilaku seperti ini, tetap berkepribadian seperti ini, tetap berpegang pada prinsipmu, melakukan apa yang kamu anggap benar, tetapi masyarakat perlahan tidak lagi memberi umpan balik negatif—bukan karena masyarakat bersikap ramah padamu, melainkan karena kamu melalui pilihan terhadap sifat pekerjaanmu, melalui proses terus-menerus menghapus dan menambah orang, mengubah lingkungan menjadi lebih cocok untuk orang seperti kamu, dengan nilai-nilai dan cara berurusan seperti ini. Orang-orang yang menyerah terhadap diri sendiri sejak awal, tampaknya mendapatkan keuntungan jangka pendek dari satu atau dua hal, tetapi semakin lama mereka tinggal di lingkungan awal, keuntungan mereka semakin terikat kuat, dan kesan serta reaksi orang terhadap mereka juga semakin mendalam, sehingga keinginan mereka untuk memilih lingkungan dan cara hidup baru akan semakin sulit, dan akhirnya berubah menjadi “sekadar mengekspresikan diri sedikit saja, langsung dihujat dan dikritik”. Jadi, bukan berarti kamu melepaskan keuntungan jangka pendek, lalu memilih emosi, kadang menjaga diri sendiri hanyalah bentuk penyaringan jangka panjang terhadap lingkungan—kamu yakin apa yang benar, bersedia melanjutkan ke arah “yang benar”, meskipun secara singkat kehilangan beberapa keuntungan, tetapi kamu berharap orang sejenismu bisa mengenali kamu, satu dua orang, sampai di sekitarmu penuh dengan orang seperti itu, maka kamu tidak perlu lagi memilih antara keuntungan dan menjaga diri sendiri.