Xunzi mengatakan, sifat manusia secara alami buruk. Mencius mengatakan, sifat manusia secara alami baik. Zhuangzi mengatakan, sifat manusia bersifat alami. Kita melakukan sebuah eksperimen: menempatkan beberapa ular yang telah dicabut taring beracun di tengah-tengah bayi, kamu akan melihat bahwa anak-anak ini tidak memiliki ketakutan maupun penilaian baik dan buruk, melainkan secara naluriah penasaran, mendekati, dan menyentuh benda yang bergerak ini. Dalam pandangan mereka, ular bukanlah "bahaya", juga bukan "kejahatan", melainkan hanya sebuah keberadaan yang konkret. Ini menunjukkan bahwa, saat manusia pertama kali menghadapi dunia, mereka tidak membawa kerangka karakter atau nilai yang sudah ditetapkan, melainkan secara bertahap belajar takut, menilai, dan membedakan melalui pengalaman, pendidikan, dan budaya di kemudian hari. Yang disebut introvert dan ekstrovert, berani dan penakut, juga bukanlah sesuatu yang ditentukan sejak lahir, melainkan hasil yang terbentuk secara perlahan dalam lingkungan tertentu. Daripada memperdebatkan apakah sifat manusia secara alami baik atau buruk, lebih baik mengakui bahwa manusia awalnya lebih mendekati keadaan yang belum didefinisikan, yang kemudian dibentuk dan dibatasi secara terus-menerus. Seperti yang dikatakan Zhuangzi, "baik dan buruk" sendiri adalah belenggu yang membelenggu sifat manusia, juga merupakan produk yang dibentuk oleh lingkungan.