El comercio de futuros entre los comerciantes musulmanes está en auge, pero aquí está la trampa: la mayoría de lo que estás haciendo en los intercambios centralizados podría estar rompiendo la ley islámica. Vamos a desglosar por qué.
El Problema Central: Tres Golpes Contra los Futuros
Strike 1: Riba (Interés) Mata el Acuerdo
Cuando operas futuros en margen con dinero prestado, estás pagando intereses. Eso es explícitamente haram según el Corán 2:275. Incluso las tarifas de renovación funcionan como cargos por intereses. Así de simple.
Strike 2: Gharar = Juego Encubierto
El Profeta prohibió “vender lo que no posees.” Los futuros son literalmente eso: estás apostando por los precios futuros sin poseer el activo real. La Academia de Fiqh Islámico (OIC) dictaminó en 1992 que los futuros liquidados en efectivo (el tipo estándar) están prohibidos porque se asemejan al juego (maysir). No estás comerciando; esencialmente estás haciendo una apuesta.
Strike 3: Venta en corto = Explícitamente Haram
¿Vender algo que no posees? El hadiz en Sunan Abu Dawood lo prohíbe explícitamente. La mayoría de los comerciantes de futuros hacen esto constantemente.
La Tabla de Veredicto
Tipo de Intercambio
Estado Halal
Por qué
Futuros especulativos (liquidados en efectivo)
Haram
Gharar + juego
Futuros de margen con interés
Haram
Riba
Venta corta de futuros
Haram
Prohibición del Hadith
Futuros de entrega física (sin apalancamiento)
Condicionalmente aceptable
Si está estructurado como Salam islámico
En qué Coinciden Realmente los Académicos
Opinión mayoritaria (Haram): La Academia de Fiqh Islámico, el Sheikh Taqi Usmani y la mayoría de los académicos contemporáneos de finanzas islámicas rechazan los futuros convencionales. Los elementos de riba, gharar y juego son inaceptables.
Vista minoritaria (Condicional): Algunos académicos permiten futuros de commodities SI:
Tienes la intención de entrega física real (no liquidación en efectivo)
Financiamiento sin intereses
Contrato estructurado como Salam islámico (venta a plazo prepagada)
Pero incluso estos académicos dicen que el trader promedio de futuros de criptomonedas no está cumpliendo con estas condiciones.
La verdadera alternativa: Salam y Murabaha
Si deseas un cobertura compliant con Shariah, las finanzas islámicas ofrecen:
Contratos Salam – Compras a plazo prepago (totalmente permisibles)
Murabaha – Ventas con costo más margen utilizadas en finanzas islámicas
Wa'd – Contratos basados en promesas ( alternativa de opciones islámicas )
Estos no se ofrecen en intercambios convencionales todavía, pero existen opciones compatibles con la Sharia.
Conclusión
La mayoría del comercio de futuros de criptomonedas es haram debido a intereses, excesiva incertidumbre y venta en corto. Incluso si no eres religioso, los eruditos islámicos han estado estudiando contratos financieros durante 1,400 años; sus advertencias sobre los derivados como una forma de juego especulativo merecen ser escuchadas.
Si eres musulmán y serio acerca del intercambio, habla con un erudito calificado en finanzas islámicas antes de tocar los futuros. Las alternativas compatibles con la Shariah son limitadas, pero existen.
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¿Pueden los musulmanes comerciar con futuros de Cripto? Lo que realmente dicen los eruditos islámicos
El comercio de futuros entre los comerciantes musulmanes está en auge, pero aquí está la trampa: la mayoría de lo que estás haciendo en los intercambios centralizados podría estar rompiendo la ley islámica. Vamos a desglosar por qué.
El Problema Central: Tres Golpes Contra los Futuros
Strike 1: Riba (Interés) Mata el Acuerdo
Cuando operas futuros en margen con dinero prestado, estás pagando intereses. Eso es explícitamente haram según el Corán 2:275. Incluso las tarifas de renovación funcionan como cargos por intereses. Así de simple.
Strike 2: Gharar = Juego Encubierto
El Profeta prohibió “vender lo que no posees.” Los futuros son literalmente eso: estás apostando por los precios futuros sin poseer el activo real. La Academia de Fiqh Islámico (OIC) dictaminó en 1992 que los futuros liquidados en efectivo (el tipo estándar) están prohibidos porque se asemejan al juego (maysir). No estás comerciando; esencialmente estás haciendo una apuesta.
Strike 3: Venta en corto = Explícitamente Haram
¿Vender algo que no posees? El hadiz en Sunan Abu Dawood lo prohíbe explícitamente. La mayoría de los comerciantes de futuros hacen esto constantemente.
La Tabla de Veredicto
En qué Coinciden Realmente los Académicos
Opinión mayoritaria (Haram): La Academia de Fiqh Islámico, el Sheikh Taqi Usmani y la mayoría de los académicos contemporáneos de finanzas islámicas rechazan los futuros convencionales. Los elementos de riba, gharar y juego son inaceptables.
Vista minoritaria (Condicional): Algunos académicos permiten futuros de commodities SI:
Pero incluso estos académicos dicen que el trader promedio de futuros de criptomonedas no está cumpliendo con estas condiciones.
La verdadera alternativa: Salam y Murabaha
Si deseas un cobertura compliant con Shariah, las finanzas islámicas ofrecen:
Estos no se ofrecen en intercambios convencionales todavía, pero existen opciones compatibles con la Sharia.
Conclusión
La mayoría del comercio de futuros de criptomonedas es haram debido a intereses, excesiva incertidumbre y venta en corto. Incluso si no eres religioso, los eruditos islámicos han estado estudiando contratos financieros durante 1,400 años; sus advertencias sobre los derivados como una forma de juego especulativo merecen ser escuchadas.
Si eres musulmán y serio acerca del intercambio, habla con un erudito calificado en finanzas islámicas antes de tocar los futuros. Las alternativas compatibles con la Shariah son limitadas, pero existen.