عندما يصبح العمل في الصين أقل قيمة، فإن من سيدفع الثمن في النهاية هو المجتمع بأكمله. وقد بدأت التكاليف تظهر بالفعل.

أولاً، عندما يكون العمل رخيصًا، فإن أول من يموت بالتأكيد هو شيء بسيط جدًا في علم الاقتصاد الاستهلاكي: إن إنفاقك هو دخل الآخرين.
يبدو وكأنه من البديهيات، لكن الواقع يتعارض تمامًا مع ذلك.
عندما يكون أجر المزيد من الناس يكفي فقط للبقاء على قيد الحياة، وليس للعيش، ماذا سيحدث؟
الإجابة مباشرة، يبدأ الاستهلاك في الاختفاء.
ليس لأن الجميع أصبحوا أكثر عقلانية فجأة، وليس لأن الشباب "لا يحبون إنفاق المال"، بل لأنهم: لا يحق لهم إنفاق المال.
شراء منزل يتطلب حساب المخاطر، والمرض يتطلب احتياطيًا ماليًا، والبطالة تتطلب تدبير تدفق نقدي لمدة سنة.
لذا، بدأ الجميع في فعل نفس الشيء: الانكماش.
والنتيجة هي: يصبح من الصعب أكثر على قطاع الخدمات أن يعمل، ولم يتبق في السوق سوى شيء واحد: المنافسة على الأسعار المنخفضة، وفي النهاية يدخل الجميع في دورة مألوفة: كلما كان الأمر أكثر تعبًا → كانت الدخل أقل → كان الاستهلاك أقل → أرباح الشركات أضعف → الأجور أدنى.
يمكنك أن تكون مشغولًا جدًا.
وأيضًا يمكن أن تكون فقيرًا جدًا.
النكات القديمة، أصبحت الآن مشكلة حقيقية.
ثانيًا، أخطر من الفقر هو اختفاء كرامة العمل عندما يقتصر العمل على البقاء على قيد الحياة، ولا يحقق الكرامة، فإن قيم المجتمع ستتغير بالتأكيد.
لن يحترم الناس العمل بعد الآن، بل الأشخاص الذين لا يعملون بجد.
وهكذا، تظهر ظاهرة غريبة جدًا: المجتمع يتحدث يوميًا عن "مجد العمل"، لكن الأشخاص الحقيقيين الذين يعملون، يفتقرون بشكل متزايد إلى الشعور بالمجد. في الواقع، مجد العمل الحقيقي لا يحتاج أبدًا إلى الدعاية.
عندما يستطيع الإنسان من خلال العمل أن: يرتدي ملابس لائقة، ويعيش في مكان نظيف، ويستطيع أن يمرض دون قلق.
ويستطيع أن يربي أطفالًا ويأمل في المستقبل. في تلك اللحظة، يصبح العمل نفسه مجيدًا. لا حاجة للشعارات.
ثالثًا، المشكلة الحقيقية اليوم ليست في الإنتاج، بل في التوزيع. نحن بالفعل ماهرون جدًا في الإنتاج.
ما يعوق الدورة الاقتصادية هو الطرف الآخر: التوزيع.
الواقع يتضح أكثر فأكثر: ليست المشكلة في عدم القدرة على صنع الأشياء، بل في عدم القدرة على بيعها. كثيرون يقولون إنهم يريدون تنشيط الاستهلاك.
لكن المشكلة هي: الناس ليسوا غير راغبين في الاستهلاك.
بل: لا يجرؤون على الاستهلاك، وليس لديهم القدرة على ذلك.
عندما يكون الدخل يكفي فقط للبقاء على قيد الحياة، ويفتقر المستقبل إلى الأمان، فإن المدخرات لم تعد خيارًا، بل دفاع فطري.
رابعًا، نقطة التحول الحقيقية في المجتمع، عندما تنتقل دولة من "التنمية" إلى "البلوغ"، ليست في لحظة الاختراق التكنولوجي.
بل في يوم معين: قرار المجتمع بإعطاء الأولوية لزيادة "ثمن" الإنسان.
عندما يصبح الإنسان أغلى، ستقوم الشركات بالترقية، والصناعات ستبتكر، والاستهلاك سيعاد تدويره، والمجتمع سيستقر.
وإلا، حتى أعلى كفاءة قد تكون مجرد دوران في دائرة الاستهلاك المنخفض، والرغبات المنخفضة.
وفي النهاية، الاقتصاد لم يكن أبدًا مجرد تشغيل آلة، بل هو ما إذا كان الناس يرغبون في العيش.