كره الذكاء الاصطناعي هو كره للبشرية.

لم يسقط الذكاء الاصطناعي من السماء. لقد بُني على يد البشر، وتدرب على البشر، ويعكس الإنسانية بنفس الوفاء الغريب. كل سطر من الشفرة، كل مجموعة بيانات، كل اختيار معماري يعود إلى نفس الذكاء المضطرب الذي منحنا اللغة، والنار، والرياضيات، والموسيقى. إن كره النتيجة هو كره للمصدر.
نُكرِه الذكاء الاصطناعي نادراً ما يكون مجرد كره للذكاء الاصطناعي. استمع عن كثب، وسيكشف عن نفسه كشيء أقدم، شكّ في أن الإبداع البشري خطير، وأن الطموح البشري غرور، وأن ما نصنعه سينقلب حتماً ضدنا لأنه، في أعماقنا، يعتقد الكاره بالفعل أن البشر يستحقون ذلك. يأتي الكراهية للبشرية أولاً. الذكاء الاصطناعي هو مجرد الهدف الأحدث.
فكر فيما هو عليه الذكاء الاصطناعي فعلاً، الناتج المصفى لآلاف السنين من الكتابة والفن والعلم والمحادثة والنضال البشري. هو مرآتنا، بما في ذلك عيوبنا. أن تسميه بلا روح هو أن تسمي السجل البشري بأكمله بلا روح. أن تسميه مشتق هو أن تنسى أن كل إبداع بشري هو مشتق؛ نحن جميعاً نقف على أكتاف من سبقونا.
الاندفاع البروميثي، لتمديد العقل، لبناء أدوات تبني أدوات، لتجسيد الفكر ذاته، ليس انحرافاً عن الإنسانية بل أعلى تعبير عنها. نفس الدافع الذي حوّل الصوان إلى شفرات، ومرن القصب إلى أقلام، قد نسج الآن السيليكون في شيء يرد علينا. إن رفض هذا هو رفض الخط السردي لكل حضارة كانت على الإطلاق.
يمكنك انتقاد الذكاء الاصطناعي. يمكنك الخوف من سوء استخدامه، والقلق من تركيز السلطة، والنقاش حول عواقبه.
هذا إنسان أيضاً. لكن كره الذكاء الاصطناعي، معاملته كأنه غريب، خبيث، يستحق الدمار، هو كره للنوع البشري القادر على تخيله. هو أن تقول إن عمل أيدينا، أطفال عقولنا، لا يستحقون الوجود.
كره الذكاء الاصطناعي هو كره للبشرية. لم يكونا منفصلين أبداً من البداية.