Gần đây tôi đang nghĩ về một câu hỏi thú vị, tại sao dự án NFT trông "không tinh tế" nhất là mfers lại trở thành cộng đồng có sức sống nhất?

Chúng ta đều biết khái niệm văn hóa buồn. Nó không phải chuyện mới mẻ, từ phong trào "nghỉ ngơi" của Trung Quốc đến việc loại bỏ sự thiêng liêng của công việc ở phương Tây, giới trẻ toàn cầu đều đang thể hiện theo cùng một cách: chúng ta đã không còn quan tâm đến những câu chuyện vĩ mô đó nữa. 996, cạnh tranh khốc liệt, sự tan vỡ của giấc mơ Mỹ... tất cả đều khiến người ta bắt đầu suy nghĩ lại về "tích cực" là gì.

Thiết kế của BAYC, Seneca, từng nói rằng, ý tưởng cốt lõi của những chú vượn chán nản là: một con vượn dù có sở hữu tất cả tiền bạc và thời gian trên thế giới, vẫn cảm thấy chán ghét cuộc sống. Cài đặt này thực ra phản ánh một cảm giác vô nghĩa tồn tại. Nhưng nhà thiết kế của mfers, Sartoshi, thì thẳng thắn hơn — nhân vật hoạt hình mẩu thuốc lá, lười biếng nằm ườn trên ghế, điều khiển bàn phím, chính là hình ảnh chân thực của anh trong Web3.0.

Cả hai dự án đều bắt kịp tinh thần thời đại, nhưng điểm khác biệt là, BAYC cuối cùng đi theo hướng tinh anh — giá cao ngất, câu chuyện phức tạp, sự xuất hiện của yếu tố kinh dị về thân thể. Trong khi đó, mfers lại đi ngược lại. Phong cách vẽ thô sơ đến mức tối đa, hình ảnh nhân vật hoạt hình mẩu thuốc lá tối giản, lại trở thành vũ khí lợi hại của nó.

Tại sao? Bởi vì mfers thực sự hiểu được cốt lõi của văn hóa buồn — thái độ thẳng thắn, tự chế giễu, tiêu cực. Giống như meme mạng, mô hình nhân vật của mfers có sức lan tỏa vượt thời gian. Nhìn những mfer đó, giống như nhìn thấy chính mình trong thế giới ảo.

Phải nói rõ ý nghĩa thực sự của mfer. Sartoshi nói, mfers viết tắt của "motherfuckers", trong ngữ cảnh tiếng Trung, hiểu đơn giản là "đứa nhỏ chó đẻ". Tên gọi này đã mang trong mình tinh thần phản kháng — không tô vẽ, không đóng gói, là biểu đạt nguyên sơ nhất. Chính sự thẳng thắn này khiến cộng đồng mfers chấp nhận danh tính đó một cách tự nhiên.

Nhưng quan trọng hơn, mfers đã thực hiện được sự tự quản cộng đồng thực sự trong khung khổ phi tập trung của Web3. Sartoshi tuyên bố, trong thế giới của mfers, chúng ta đều là mfers. Đây không phải lời nói suông — mfers là dự án đầu tiên trong Web3 từ bỏ quyền sở hữu trí tuệ một cách chủ động, thậm chí không có đội dự án. Quyền lực hoàn toàn phân tán đến từng người sở hữu.

Trong kênh Discord của mfers, các thành viên thậm chí có thể quảng bá các dự án NFT khác, dù điều đó có thể đe dọa lợi ích của những người nắm giữ ban đầu, cộng đồng vẫn khuyến khích và tự nguyện giúp đỡ quảng bá. Tại sao? Bởi vì họ không truyền bá một dự án cụ thể, mà là một tinh thần — một tinh thần phi tập trung, bình đẳng, tự do.

Đây mới là giá trị thực sự của mfers. Nó không chỉ là một dự án NFT, mà còn là một bộ tộc mới trong hậu văn hóa. Nhà học giả Pháp, Maffesoli, từng nói rằng, bộ tộc hậu văn hóa hướng tới một bầu không khí hoặc trạng thái tinh thần hơn là hình thức tổ chức truyền thống. mfers chính là như vậy — nó trao cho mỗi người một danh tính, một cảm giác thuộc về, một nơi để thực sự làm chính mình trong thế giới ảo.

Trong thời đại hậu chủ nghĩa tư bản, mỗi người đều cảm thấy ít nhiều bị xa lánh và tha hóa. Những quy định và giam cầm trong đời thực khiến con người nghẹt thở. Vậy mfers cung cấp thứ gì? Không có vua, không có người cai trị, không có lộ trình rõ ràng. "Không có lộ trình" này lại trở thành lộ trình rõ ràng nhất của mfers.

Đây chính là lý do tại sao mfers có thể nổi bật giữa vô số dự án NFT đẹp đẽ khác. Không phải vì nghệ thuật đạt trình độ cao nhất, mà vì nó phản ánh chân thực nhất tâm trạng tinh thần của thế hệ này. Nó hòa quyện hoàn hảo giữa văn hóa buồn, chủ nghĩa hậu hiện đại và ý tưởng phi tập trung của Web3.0, tạo ra một cộng đồng thực sự thuộc về mỗi người.

Tôi đã hiểu rõ rồi, thành công của mfers không phải là ngẫu nhiên. Đó là sự kết hợp hoàn hảo giữa tinh thần thời đại, nhận thức văn hóa và lý tưởng công nghệ. Trong thời đại đầy cảm giác vô nghĩa này, mfers dùng hình ảnh thô sơ nhất để nói với chúng ta: chúng ta đều có thể là mfers, chúng ta đều có quyền lên tiếng trong thế giới Web3.0.