#ZBCN

Ông Lỗ Tấn đã nói: "Căn bản của văn hóa Trung Quốc hoàn toàn nằm trong Đạo giáo." Ông cũng đã nói: "Hiểu được Đạo gia, bạn sẽ hiểu được phần lớn Trung Quốc."
Quan điểm của ông Lục Xuân có thể được thiết lập đầy đủ hay không vẫn còn để thảo luận. Nhưng đúng là một mặt của sự thật được nói ra. Mọi người đều phải tìm thấy trong văn hóa, Đạo giáo quả thực là đối tượng phù hợp nhất, văn hóa Trung Quốc, rất phong phú, mọi trường phái tư tưởng đều có thế mạnh của chúng, ví dụ như Nho giáo, Pháp lý có điểm mạnh, nhưng so sánh, Nho giáo có vẻ quá khoa trương, đôi khi quá đạo đức giả, có một số từ hay, có khi thực sự treo đầu cừu, bán thịt chó. Vì vậy, Tư Mã Thiên nói về việc "làm việc xa và rộng". Chủ nghĩa pháp lý rất hiệu quả, chẳng hạn như cải cách luật pháp của Shang Ying, và cuối cùng thống nhất sáu quốc gia. Nhưng những người theo chủ nghĩa pháp lý quá tàn nhẫn, quá xấu tính, và không nhận ra người thân của họ, vì vậy điều này không phải là thứ để giải tỏa sự lo lắng của mọi người. Nhà họ Mo có tốt không? Nhà họ Mo rất tốt, nhưng tôi nghĩ nó quá ngây thơ. Mohist đôi khi giống như một bài hát nói rằng, "Hãy để thế giới tràn ngập tình yêu". Đâu có một điều ngây thơ và lãng mạn như vậy? Trên thực tế, ai cũng có một trái tim tính toán, ở đâu chúng ta có thể "yêu thương nhau, lợi ích cho nhau". Gia đình quân nhân cũng là một kiến thức rất hữu ích, nhưng cá nhân tôi cho rằng nó quá âm, và bạn thấy rằng chiến lược của 36 chiến lược hoặc là "trốn trời vượt biển" hoặc "mượn dao giết người", hoặc "lợi dụng lửa để cướp". Nếu nó được khái quát hóa hoàn toàn, nó sẽ là sự bóp méo bản chất con người và sự suy thoái của đạo đức. Tôi không nghĩ điều này tốt lắm, mọi người đều sử dụng "Nghệ thuật chiến tranh", và kết quả là mọi người đều trở thành một nhân vật phản diện. Đạo giáo ủng hộ sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên, sự hài hòa giữa con người, và sự hài hòa giữa thân và tâm của con người, đó là một liều thuốc tốt. Trong trường hợp cạnh tranh xã hội khốc liệt, đôi khi chúng ta không thể dựa vào người khác, và không ai có thể cứu chúng ta, chỉ có chúng ta mới có thể tự cứu mình. Điều tốt nhất vào thời điểm này là Đạo giáo. Mặt khác, nhà thuyết giáo phải trở về với tổ tiên của mình, Lão Tử. Chúng tôi tin rằng đây là điều làm cho Tao Te Ching có thể tiếp cận được với công chúng.