A história dos Cinco Dynasties e Dez Reinos, muitas pessoas pensam que o mais caótico era o campo de batalha, na verdade o mais caótico era o coração das pessoas.

No dia em que a cidade de Kaifeng foi destruída em 947, eu fiquei pensando, por que uma pessoa tão cruel no final acaba tendo um destino tão miserável.

Zhang Yanze levou dezenas de milhares de cavaleiros Khitan para dentro da cidade, rasgando Kaifeng em pedaços por três dias e três noites. Saqueando, matando, incendiando, os corpos empilhados eram mais altos que as muralhas da cidade, o sangue corria pelas ruas. Nos registros históricos, diz-se que, em apenas três dias, mais pessoas morreram do que em meses de guerra anteriores. Essa pessoa era brutal até o osso, a primeira coisa que fez ao entrar na cidade foi ir direto ao governo de Kaifeng, perfurando o coração do primeiro-ministro Shang Weihan com uma faca, além de roubar a concubina do imperador para brincar, e até usar pessoas vivas como provisões militares — triturando-as em carne para comida seca. Isso não é exagero, está escrito em preto e branco no "Histórico dos Cinco Dynasties Antigos".

Alguns dias depois, Yelü Deguang entrou na cidade, mas o que viu foi uma cidade cheia de ressentimento. Os civis desejavam devorar Zhang Yanze vivo, os oficiais civis e militares também estavam com os dentes cerrados. Yelü Deguang entendeu uma coisa: para manter seu lugar no centro da China, primeiro precisava apaziguar os Han.

Por isso, Zhang Yanze virou bode expiatório. Yelü Deguang encontrou uma justificativa — matar Zhang Yanze por assassinato, por transferir o imperador, por saquear com violência — e ordenou sua execução. No dia da execução, os civis de Kaifeng enlouqueceram. Familiares e civis comuns que haviam sido prejudicados por Zhang Yanze, com paus e bengalas na mão, xingando e batendo, até que os corpos se desintegrassem, até que os ossos se perdessem. Na vida, ele adorava transformar os outros em carne moída, e no final, acabou sendo assim também.

Mas quem realmente foi cruel não foi Yelü Deguang, e sim Feng Dao.

Feng Dao, o maior teimoso dos Cinco Dynasties, que passou por quatro dinastias e mais de uma dezena de imperadores, e ainda viveu bem. No dia da queda da cidade, o imperador de Hou Jin foi forçado a fazer a "cerimônia do cordeiro", vestindo branco, descalço, ajoelhando-se fora da cidade e chamando Yelü Deguang de "pai imperador". Quase todos os nobres estavam presentes, Zhao Kuangyin também, exceto três pessoas: Guo Rong, Qian Hongchou e Feng Dao.

Feng Dao não veio cumprimentar, foi uma protesto silencioso. Ele sabia muito bem que, para Yelü Deguang governar a China por muito tempo, precisava do apoio dos burocratas e do povo Han. Matar Zhang Yanze foi apenas o primeiro passo, Feng Dao e seus aliados empilharam todas as provas de culpa, forçando Yelü Deguang a agir. Depois de matar Zhang Yanze, era como rasgar sua própria lâmina mais afiada, e acender completamente a desconfiança e a deslealdade dos Han.

Em poucos meses, toda a China entrou em ebulição. Liu Zhiyuan se declarou imperador em Jinyang, estabelecendo o Hou Han; antigos generais, ex-militares, civis se rebelaram, atacando condados e matando funcionários nomeados pelos Khitan. Yelü Deguang não aguentou mais: o calor extremo, as doenças, as rebeliões vieram juntos, e ele fugiu para o norte às pressas, morrendo repentinamente em Luancheng no meio do caminho.

Ele nunca entendeu até a morte: onde exatamente ele tinha perdido? Na verdade, a derrota foi na alma das pessoas.

Durante quase um século dos Cinco Dynasties, o ritual desmoronou, a música se quebrou, os Três Princípios e as Cinco Virtudes se tornaram palavras vazias. A Hou Jin, fundada pelos Khitan, dependia de submissão aos Khitan para se firmar, mas Shi Chonggui não aceitou, e acabou se destruindo. Generais rebeldes como Du Chongwei e Zhang Yanze, que pensaram que ao se aliar poderiam alcançar o sucesso instantâneo, acabaram marginalizados ou transformados em carne moída.

Essas coisas sempre aconteceram — para garantir estabilidade duradoura, primeiro sacrificam-se os pioneiros. Feng Dao percebeu isso claramente. Ele não se mostrava nem escondia, diferente de Shang Weihan, que morreu com integridade, ou de Liu Zhiyuan, que liderou uma revolta direta. Ele simplesmente não veio cumprimentar, não se submeteu, manteve a dignidade de um oficial Han, e usou essa resistência para inflamar ainda mais o fogo. Alguns historiadores dizem que esse "resistir de forma curva" de Feng Dao foi, na verdade, uma forma de preservar ao máximo a continuidade do sistema burocrático Han em tempos de caos.

A chuva de sangue em Kaifeng, na superfície, parecia uma vitória dos Khitan, mas, desde o momento em que Zhang Yanze foi transformado em carne moída, a vitória já estava decidida. Yelü Deguang levou Shi Chonggui e suas filhas, mas não conseguiu levar o coração do centro da China. Shi Chonggui morreu no norte, em Jianzhou, no Liao, de forma melancólica. E Feng Dao? Continuou sendo seu oficial Han, assistindo a Han, Zhou e, passo a passo, caminhando rumo ao Norte Song.

Em tempos de caos, quem sempre foi mais cruel não foi quem empunha a espada.