Người thích đọc sách, không cầu hiểu sâu; mỗi khi có ý kiến, thì vui vẻ quên ăn.」（Tao Yuanming ở đây "không cầu hiểu sâu" có nghĩa hoàn toàn khác với hiện đại, vừa đủ để mở đầu) Thời đại internet của chúng ta có một hiện tượng kỳ lạ: tốc độ lan truyền của từ luôn nhanh hơn tốc độ hiểu của con người. Đợi đến khi nó nổi lên, nghĩa ban đầu đã bị xóa nhòa, biến hình, thậm chí không còn nhận ra. "Meme" trở thành hình ảnh có chữ của mèo và chó, PUA được đồng nhất với "tình cảm tống tiền", "quy tắc rừng tối" được dùng để mô tả thế giới tiền điện tử của những kẻ mạnh ăn thịt kẻ yếu…… Nguồn gốc của những từ này thực sự rất phong phú. Trong loạt bài này, chúng ta sẽ đi sâu vào những ý nghĩa và sự biến đổi thực sự của chúng. Trong bối cảnh internet tiếng Trung, "meme" gần như đồng nghĩa với "hình ảnh meme". Nhưng nguồn gốc của từ này thực sự không liên quan gì đến internet. Nó xuất phát từ khái niệm được Richard Dawkins đưa ra trong "Gen ích kỷ" (The Selfish Gene) vào năm 1976, dùng để mô tả cách văn hóa, tư tưởng, phong tục được sao chép và lan truyền giống như gen thông qua việc mô phỏng. Lần đầu tiên tôi đọc cuốn sách này là không lâu sau khi bản dịch tiếng Trung ra mắt, cũng khoảng hai mươi lăm năm trước. Cốt lõi của meme không phải là "hài hước", mà là "có thể sao chép", "có thể truyền đạt", và "có thể tiến hóa". Thậm chí từ "meme" thực sự được hình thành từ tiếng Hy Lạp cổ mimeme (mô phỏng) và gene (gen) trong tiếng Anh, tên gọi này tự nó đã ngụ ý bối cảnh tương tự sinh học của nó. Từ này ra đời vào năm 1976, còn hơn hai mươi năm trước khi internet trở nên phổ biến. Những gì Dawkins nói về "meme" có thể là một câu trong sách, một đoạn giai điệu trong bài hát, một ý nghĩa trong bức tranh, hoặc một cảnh trong bộ phim. "Nhìn lại nơi đã từng vắng vẻ, trở về, cũng không có gió mưa cũng không có nắng", thơ của Tô Đông Pha có thể tồn tại hàng ngàn năm, không phải nhờ di truyền gen, mà là thông qua sự mô phỏng và lan truyền của con người mà tồn tại. Vì vậy thơ ca có thể là "meme", tư tưởng triết học, lý thuyết khoa học cũng có thể là "meme". Một meme tốt có thể được truyền bá, trong khi meme tầm thường sẽ bị thời đại loại bỏ - đây là "sự sống sót của kẻ thích nghi" ở cấp độ văn hóa. Đến thời đại internet, tốc độ sao chép và tiến hóa này đã được khuếch đại đến mức tối đa. Mỗi hình ảnh meme mà chúng ta chia sẻ hôm nay, mỗi câu nói phổ biến mà chúng ta trích dẫn, đều là một phần của sự lan truyền của meme, chỉ khác là phương tiện đã chuyển từ truyền miệng, in ấn sang kết nối tức thì toàn cầu. Đây cũng là lý do tại sao trong thế giới mã hóa, "meme" đã phát sinh ra một hiện tượng tài chính hoàn toàn mới: DOGE.
[Người dùng đã chia sẻ dữ liệu giao dịch của mình. Vào Ứng dụng để xem thêm.]
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Người thích đọc sách, không cầu hiểu sâu; mỗi khi có ý kiến, thì vui vẻ quên ăn.」（Tao Yuanming ở đây "không cầu hiểu sâu" có nghĩa hoàn toàn khác với hiện đại, vừa đủ để mở đầu) Thời đại internet của chúng ta có một hiện tượng kỳ lạ: tốc độ lan truyền của từ luôn nhanh hơn tốc độ hiểu của con người. Đợi đến khi nó nổi lên, nghĩa ban đầu đã bị xóa nhòa, biến hình, thậm chí không còn nhận ra. "Meme" trở thành hình ảnh có chữ của mèo và chó, PUA được đồng nhất với "tình cảm tống tiền", "quy tắc rừng tối" được dùng để mô tả thế giới tiền điện tử của những kẻ mạnh ăn thịt kẻ yếu…… Nguồn gốc của những từ này thực sự rất phong phú. Trong loạt bài này, chúng ta sẽ đi sâu vào những ý nghĩa và sự biến đổi thực sự của chúng. Trong bối cảnh internet tiếng Trung, "meme" gần như đồng nghĩa với "hình ảnh meme". Nhưng nguồn gốc của từ này thực sự không liên quan gì đến internet. Nó xuất phát từ khái niệm được Richard Dawkins đưa ra trong "Gen ích kỷ" (The Selfish Gene) vào năm 1976, dùng để mô tả cách văn hóa, tư tưởng, phong tục được sao chép và lan truyền giống như gen thông qua việc mô phỏng. Lần đầu tiên tôi đọc cuốn sách này là không lâu sau khi bản dịch tiếng Trung ra mắt, cũng khoảng hai mươi lăm năm trước. Cốt lõi của meme không phải là "hài hước", mà là "có thể sao chép", "có thể truyền đạt", và "có thể tiến hóa". Thậm chí từ "meme" thực sự được hình thành từ tiếng Hy Lạp cổ mimeme (mô phỏng) và gene (gen) trong tiếng Anh, tên gọi này tự nó đã ngụ ý bối cảnh tương tự sinh học của nó. Từ này ra đời vào năm 1976, còn hơn hai mươi năm trước khi internet trở nên phổ biến. Những gì Dawkins nói về "meme" có thể là một câu trong sách, một đoạn giai điệu trong bài hát, một ý nghĩa trong bức tranh, hoặc một cảnh trong bộ phim. "Nhìn lại nơi đã từng vắng vẻ, trở về, cũng không có gió mưa cũng không có nắng", thơ của Tô Đông Pha có thể tồn tại hàng ngàn năm, không phải nhờ di truyền gen, mà là thông qua sự mô phỏng và lan truyền của con người mà tồn tại. Vì vậy thơ ca có thể là "meme", tư tưởng triết học, lý thuyết khoa học cũng có thể là "meme". Một meme tốt có thể được truyền bá, trong khi meme tầm thường sẽ bị thời đại loại bỏ - đây là "sự sống sót của kẻ thích nghi" ở cấp độ văn hóa. Đến thời đại internet, tốc độ sao chép và tiến hóa này đã được khuếch đại đến mức tối đa. Mỗi hình ảnh meme mà chúng ta chia sẻ hôm nay, mỗi câu nói phổ biến mà chúng ta trích dẫn, đều là một phần của sự lan truyền của meme, chỉ khác là phương tiện đã chuyển từ truyền miệng, in ấn sang kết nối tức thì toàn cầu. Đây cũng là lý do tại sao trong thế giới mã hóa, "meme" đã phát sinh ra một hiện tượng tài chính hoàn toàn mới: DOGE.