【日々の話題】


丁元英と韓秋峰が五台山に行く予定だったので、瑞暁丹は一緒に行けなかったのが残念だと言いましたが、丁元英は女の子を連れて行くのはふさわしくない、と答えました、瑞暁丹は、残念な気持ちを伝えてもいいよ、と言った。行かないで。丁源英はこう言った、「これが世俗と調和し、山を誇示せず、水を漏らさず、誰もが適切な場所にいることの洗練です。」しかし、人格というものは、今日ひとつ欠けていれば、明日にはひびが入り、崩壊するのもそう遠くない。
思考:キャラクターの崩壊は一点から始まることが多いですが、どうすれば微々たる変化を防ぎ、最初からキャラクターを安定させることができるでしょうか?どうやって性格を安定させますか?
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CallMeHenryvip
· 2023-10-11 03:07
伝統的な文化イデオロギーからの逸脱! 慈悲深い人は善を見、賢い人は賢い人を見ます。
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ScrambledEggsWithGeEvip
· 2023-10-10 02:58
明らかに対象が異なり、処理方法も異なります。あなたが単なる通行人であれば、相手を快適にするだけでよいので、時間と労力を節約できますが、あなたがあなたの人生に入ってくる仲間であれば、相手を快適にするだけでなく、自分自身も守る必要がありますそして、自分自身の本当の部分を保持して、手を取り合ってさらに歩いていけるように。相手が気持ちよくなれるようなことを言っているだけで、あなたは本当に相手のためになっているでしょうか?ここで、ルイ・シャオダンは丁源英の人生に含まれていた人物である可能性があります。
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ScrambledEggsWithGeEvip
· 2023-10-10 02:57
調和と洗練は仏教用語で、偏見から脱却し完全な調和を達成することを意味します。他者と関わるときは、他者のことを思いやり、利他的に接し、他者を助けなければなりません。しかし、丁源英は再び性格について話した。盲目的に他人を満足させ、利他的なことをし、他人が聞きたいことを言い、他人が期待することを行うのであれば、それは賢明です。調和とは、利他的かつ自尊心を持って物事を行う姿勢のことかもしれません。では、誰に対しても利他的かつ利己的であることが必要なのでしょうか?もし私たちがすべての人に利他的に接し、それでいて自分自身を救ったとしたら、私たちは十分なエネルギーを得ることができるでしょうか?
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