中国の歴史で最もよく見られる闘争の手段は、まず相手に道徳的なレッテルを貼ることだ。自分を「君子」（善人）として包み込み、相手を「小人」（悪人）として造形する。いったん相手が「不道徳」と定義されれば、相手を攻撃することは利益の奪い合いではなくなり、「正義を守ること」として包装される。こうして政治的な競争は、道徳の裁判へと容易に変質していく。最後に求められるのは、正しい答えを見つけることではなく、最高権力からの承認を得て、そして相手を完全に打ち負かすことになる。これは、権力の中心が最も見たいと願う光景でもある。