なぜ中国の多くの賢い人々が、一生をかけて最底辺でもがいているのか？

賢いということは、感度が高く、鈍感力がないことを意味する。
なぜアメリカの一般市民は合法的に銃を所持できるのに、防弾チョッキは明確に禁止されているのか？中国の古代では、どの家庭でも刃物を持つことができたが、鎧をこっそり所持しようものなら、首が飛ぶ重罪だった。
古戦場で「刀は人を殺せるが、甲は心を殺す」という言葉が伝わっている。私は当初、これらの鈍重な防御装備にどのような大きな役割があるのか理解できず、古今東西の支配階級がなぜこれほど恐れるのかがわからなかった。
ゲーム好きの友人が例を挙げてくれた。彼曰く、ゲームの中で全火力の射手（アタッカー）は、決してフルタンクのタンクに勝てない。5人で相手1人を倒せない時、一番降参したくなるだろう？
金庸の小説に出てくる、頭脳で飯を食うキャラクター、例えば黄蓉や韋小宝は、こぞって刀槍不入の防弾チョッキを着ている。強力な防御力は相手の戦闘力を即座に解体し、戦闘の終結はどちらかが完全に戦闘意志を喪失した時を示す。そして、相手の戦闘意志を最も失わせやすい方法は、あなたが倒せないと感じさせることだ。
なぜ多くの賢い人々が一生を最底辺で過ごすのか？理由は簡単で、これらの人々は攻撃的な才能を持ち合わせ、物事の本質を素早く見抜き、事物の運行の法則を掌握できる。しかし彼らは防御力を欠いていることが多く、才能には高感度が伴うため、失敗を恐れ、努力が実を結ばないことを恐れ、他人の目を気にする。
大げさに語って行動しないことは、彼らにとって最も安全であり、机上の空論が最もコストパフォーマンスが高い。すると気づくのだが、現代社会の最底辺には、天下を論評しながら粗食に甘んじる賢い人々がいる。
話を戻すと、なぜ一見愚かに見える人が大きな金を稼げるのか？なぜあなたは賢く見えるのに金を稼げないのか？
18歳で大学に受からず、すぐに現場作業に出るのは愚かではない。愚かなのは卒業後に自分のミスマッチな企業に入り、ただ無為に過ごすことだ。何でも人に聞くのも愚かではない。愚かなのは一人で黙々と努力し、間違っていても気づかないことだ。ではなぜ賢い人ほど愚かなことをしやすいのか？
実は、心の定まらない者は賢いほど凡庸になる。フォレスト・ガンプは愚か者だが、愚かなことは一度もしていない。
賢い人々は鈍感力を保つことができない。彼らは常に生活の中から洞察し、自分に有利なものを見つけようとする。
私の師匠は日本の名門大学の教授で、私より先に日本で会社を起こし起業した。彼は経済学博士であるため、自分にかなり自信があったが、会社を10年間赤字にした。
後日、私も留学後に日本で会社を設立した。若さゆえに死を恐れず、経済学の原理など理解せず、考えすぎず、ただ金と顧客を獲得することだけを知っていた！師匠は分析に慣れており、身の回りのどんな小さなことからも、より大きな論理や道理を見つけ出そうと常に試みていた。
一つの文章を読んでは、著者の万能な構造パターンを解体しようとし、市場でネギを一本買っては、おばちゃんの値切り話術のロジックを見つけようとする……
しかし認知の角度が多すぎるため、師匠は同じ事物に対して多様な角度から、しばしば互換性がなく、矛盾さえする認知を持ち、結果として何が最善で何が最も正しいのか整理できなくなる。そしてこの点が、人の行動力を低下させる、すなわち先延ばし症の重要な原因の一つである。
成功する「愚か者」は世事の変化を気にしない。賢い人は間違いを許容する能力が非常に低く、どんなことでも少しでも瑕疵があれば、すべてを否定する。
計画が変わった？それは申し訳ないが取引を即座に終了しよう。特に賢い人は一般人より敏感で問題を見つけやすいため、影響はさらに大きくなる。
ヤリチン界で公然の秘密がある。実はヤリチンは必ずしもイケメンとは限らず、むしろ格好良くなく、お金もあまりなく、口説き方も知らないこともある。しかし彼らには必ず備わっている特質がある。それは挫折後の自己回復力と打たれ強さである。
恋愛の本質は確率ゲームだ。どんなに優れていても、あなたを嫌う人はいる。どんなに劣っていても、あなただけを愛する人はいる。だから絶えず試行錯誤と選別が必要になる。
そしてこの過程で、もしあなたが高感度でガラスの心なら、一年中女の子を口説く時間よりも泣いている時間の方が長くなり、二度三度やれば自信を失う。
自分の防御システムを構築するには、一言だけ覚えておけばいい。絶対にゲームから降りないこと。そうすれば、いつか勝つチャンスが巡ってくる。
司馬懿が諸葛亮や曹氏グループ全体に勝てたのは、彼がどれほど賢かったからではなく、誰よりも耐え抜くことができたからだ。メッシが史上最高の選手になれたのは、何度も失敗した後でも立ち上がり続けたからだ。
もし時間軸を長くとれば分かるが、苦難を圧縮し、痛みを単純化できるかどうかが、人が結果を出せるかどうかの首要な要素であり、この社会、この巨大な闘技場で戦う際に、あなたを守る鎧となる。具体的にはどうすればいいのか？
選択的な無知、選択的な無関心、選択的な幼稚さ、それがあなたを無敵にする鎧である。
実は私たちの生活の中の苦痛の多くはシュレーディンガーの猫のようなものだ。あなたが知れば存在し、知らなければ存在しない。
ある友人から個別メッセージが来て、初恋の彼氏が結婚するので招待されたが、行くかどうか迷っていると言ってきた。私は思った。お前、頭おかしいんじゃないか？
想像してみよう。祝儀銭を払ってコスパの悪い食事をし、その間、元彼と新婦の一挙一動を見る羽目になる。結婚式の誓いの言葉やVCR、すべてのシーンがあなたの脳裏に深く刻まれ、将来の苦痛の源になる。
つまり、あなたは金を払って、果てしない苦痛を買ったことになる。それに見合うと思うか？
もし行かなければ、彼が誰と結婚しようが、楽しかろうが幸せだろうが、新婦が美しかろうが、すべてが重ね合わせ状態であり、無数の可能性がある。重ね合わせ状態は人を傷つけない。あなたが見に行って初めて、重ね合わせが崩れ、具体的で唯一の像となり、その像があなたを傷つける。
選択的无知の目的は、生活の中の無数の重ね合わせ状態を気にしないことだ。この世界は複雑だが、突き詰めればあなた一人の世界だ。
だからあなたの視界の外にあるものは存在しない。これは多くの医学を学ぶ人と同じだ。ある友人が言っていた。最初の解剖実習で、教授が人間の遺体を解剖台に豚肉のように持ち上げるのを見て、まだ手を付けていないのに多くの学生が耐えられず、強い嘔吐感と本能的恐怖が一気に込み上げてきた。ましてや腹を切って中身をきっちりと分けることなどできなかった。
当初は目の前にいるのが自分の同類であり、この人の生前の姿を想像し、かつて誰かの親であり、誰かの子であったと感じ、切るたびに自分を切っているように感じた。
しかし長年の学習と経験を経て、今では遺体はもちろん、生きた患者がベッドに横たわっていても、自動車修理工の目には車が、携帯ショップの店主の目には携帯がそうであるように、ただの部品の集まりに過ぎない。
医学を学ぶ過程は、実は共感能力が徐々に消失する過程である。目の前の人間を修理待ちの機械と見なせて初めて、冷静、客観、理性的に救死扶傷ができる。この点を克服できなければ医者になれない。
だから病院の医師が患者に接する時、家族がどんなに感情的になっても無表情で、冷淡ですらあるのは不思議ではない。
彼らに感情がないわけではない。一度共感してしまうと、その後の判断に深刻な影響を及ぼし、あなたを治療できなくなるからだ。
警察官も同様に冷淡だ。鎧を着た瞬間、あなたは真の戦士になる。そうでなければ、結局は世の中を憂うただの傍観者、熱血のネット弁慶になってしまう。
もし上記の二つが人生の刃からあなたを守ってくれるなら、幼稚さは現実の弾丸をあなたに当たらせないようにできる。
昨今は「道徳的ハラスメント」という言葉がよく使われるが、実際道徳は人を縛ることはできない。あなたを縛るのは、自分自身で作り上げた高貴なキャラクターだ。あなたが高徳な善人になりたいと思えば、他人は高潔さであなたを縛り、思い通りに操ろうとする。あなたが誰にでも優しい良い人になりたいと思えば、他人は当然人間関係であなたを脅す。
覚えておけ、あなたのキャラクターはあなたの弱点であり、あなたの追求はあなたの急所だ。選択的幼稚さの本質は、外部からのあらゆる束縛と拘束を拒否することである。
私は自分が死を恐れ、欲張りであり、無能であり、できないことを認める。
自分自身を優しくも冷淡に、孤独で自信に満ちたものにしよう。他人の目を気にするな。
あなたがどう言うかはあなたの問題だ。私に何の関係があるのか？
そうやって、自分を守る鎧を身に着けよ。肝に銘じよ。そうすればあなたは無敵になる。