昨日のインタビューを見た。娘が億万長者の父親に結婚相手について尋ねる。

娘：「もし突然、顔に刺青を入れた、タイソンみたいな男を連れてきたとしても、私は彼をとても愛している。あなたは受け入れられる？」

父：「ダメだ。」

娘：「刺青に偏見があるの？」

父：「ない。彼がタイソンなら、好きなように刺青を入れてもいい。でも、もし彼が顔に奇妙な美容整形をたくさんして、それで多くのお金を稼げないなら、何をしているのか分からない。それに、君の品位や美意識も心配だ。今は彼だけの問題じゃなくて、なぜそんな奇妙な振る舞いの男を好きになるのか、君も普通じゃない証拠だ。」

ここまでで、多くの人はまだ意見が分かれていないだろう。次に本題だ。

娘：「もし、その人がただ怠惰で向上心がなくても、性格が良くて、愛情深くて、普通の怠惰な人だけど、悪い趣味もなくて、性格も良いなら、あなたは受け入れられる？」

父：「彼を君の伴侶として受け入れることはできる。これは君の選択だ。でも、彼は私のところでは尊重されない。尊重は彼自身が勝ち取るものだ。もし彼が普通すぎて、どうやって君を世話できるのか？」

娘：「でも私は彼をとても愛しているし、私もお金を稼いで彼を養える。」

父：「そうすればいい。でも保証するよ、きっと彼に飽きるだろう。」

ここで、多くの人は反対するかもしれない。向上心がなくて努力しない、怠惰な普通の人は何が悪いのか？盗みもせず、奪いもせず、自分の生活を送っているだけなのに、なぜ尊重されないのか？待て、自己の生活を送ることと、他人を愛することは違う。まず考えよう、努力と進取の目的は何か？それは自由の範囲を広げることだ。自由の「境界」とは何か？私たちが何かをする自由度は、自分の負担能力に制限されている。リスクが伴い、そのリスクを負えない場合、そのリスクが外部に悪影響を及ぼすなら、その行動を始める資格はない。例を挙げると、羅永浩はかつて起業時に、妻に保証人になってもらったことを後悔している。リスクの隔離をしっかりしなかったからだ。負の結果を他人に押し付ける可能性があるなら、その行動の資格はない。羅永浩は、会社が倒産しても妻に保証させる資格はなかった。能力が高く、資源を多く調整でき、リスクをカバーできるほどの底力があれば、自由の範囲は広がる。自分と他人のためにより極端なリスクに耐えられる。富裕層は試行錯誤を通じて成長できると言われるが、その底力はどこから来るのか？愛する人の自由を広げたくないなら、その愛はどこにあるのか？朝食を作る、水を注ぐ、送迎する？もちろん、「怠惰だからこれらをしない」と言えるが、「邪魔しない」だけで十分だ。自給自足で、社会的地位の差があっても、自分の金だけ使い、自分の生活を送る。それはなぜダメなのか？相手が努力して成果を出しているときに、あなたが怠惰で貧しいなら、血を吸いたくなくても、多くの場合、血を吸うか、苦しむかの選択を迫られる。父親は言う、「もし私たち家族でクルーザーに出かけるとしたら、あなたは参加するか？」これは、最良の親友と遊ぶときの状況に似ている。一方は富豪、もう一方は貧困層。どうやって遊ぶ？同じホテルに泊まる？同じ食事をする？航空券を買う？誰が金を出す？もし一方がもう一方を「養う」ことを受け入れるなら、その関係には相互尊重の資格はない。感情的価値も「相互提供」されるなら、金銭は何を買ったのか？自由の半径を広げ、相手の資源、価値、身分、ニーズに合わせることが愛の応答だ。もし合わず、合わせたくないなら、その愛から離れるべきだ。資格がないからだ。多くの人は、「愛し合えば人品が良ければそれでいい」と言うが、これは愛される価値の判断基準に過ぎない。愛そのものには努力の免除はない。若者がまだ大きな成果を出すつもりがなければ、まず愛について語るのは待て。#成长值抽奖赢金条