最近見たことでかなり気分が悪くなることがあった。羅翔のような法律の専門家、中国政法大学の刑法学教授が、ネット上の世論の圧力で投稿を削除せざるを得なくなったこと、その背後にある問題は本当に深い。

自分は考えている。もしこうした法律の専門家さえネット暴力の環境下で退くのなら、最も激しくネット上で非難し、道徳的な裁判を行う人々こそ、最終的には被害者になってしまうのではないかと。なぜそう言えるのか？それは、一旦法律人が法治普及の仕事を止めてしまえば、法律の権威性が失われ、最初に被害を受けるのはこの社会の法治秩序だからだ。

多くの人は道徳と法律を混同している。実は法律の枠組みの中では、この二つの概念には明確な境界がある。法律には専門用語で「公序良俗」という言葉があり、これが私たちがよく言う社会道徳の底線だ。しかし問題は、法律の判決は道徳だけを見て決めるのではなく、具体的な事情も考慮しなければならない。

例えば殺人事件では、裁判官はまず故意か過失かを区別する必要がある。これは独立した法律の要素だ。その後に、なぜその故意や過失が生じたのかを考える。これらは裁判官が量刑を決める際の重要な参考材料だ。たとえ被害者自身が公序良俗に反していたとしても、それは減刑の情状として考慮されるだけであり、道徳的な裁判のすべてではない。

歴史上、武松が西門慶を打ち殺した事件も、この論理に基づいて裁かれた。しかし今、多くの人は道徳を盾にして法律を縛ろうとし、二つを切り離そうとしている。これは実は法律に対する浅薄な理解に過ぎない。羅翔が投稿削除を余儀なくされたこの件も、本質的にはこの問題を反映している —— 法律人の声が抑圧されると、社会は逆に理性的な声を失う。