ちょっとした明確な瞬間を得た、長い間悩んでいたことについてです。

暗号通貨の取引に深く没頭していて、先物取引やスイングトレード、すべてやってきました。
しかし最近、私のやっていることが本当に自分の信仰と一致しているのか、より真剣に考えるようになりました。
正直に言うと、調査を進めるほどに、イスラムの視点から見ると先物取引はかなり不快な立場にあることに気づきました。

私が学んできたことを分かりやすく説明します。
根本的な問題は一つだけではなく、実際にはいくつかの原則があり、それがシャリーアの観点から先物契約を問題視させる理由です。
まずはガラル（gharar）、これは基本的に過度の不確実性を意味します。
先物取引では、実際には存在しないかもしれないもの、または実際に所有していないものを買ったり売ったりしています。
これにより、イスラム金融が避けるべきと明確に示している曖昧で法的・倫理的にグレーな土壌が生まれます。
コーランは「互いの財産を不当に消費してはならない」と言っていますが、純粋な価格予測から利益を得ることは、実際の所有権なしに利益を得ることになり、不正だと感じます。

次にマイシル（maysir）の観点です。
これが私にとってより衝撃的でした。マイシルはギャンブルであり、明確に禁じられています。
考えてみてください - 先物を純粋に価格の動きに賭けて取引している場合、実際のヘッジ目的ではなく、価格変動に賭けていることになります。
ボラティリティからお金を稼ぎながら、実際の資産に触れることなく利益を得ているのです。
これはギャンブルに非常に近く、イスラムはそれがハラーム（禁じられている）だと明言しています。

そして正直なところ、イスラム学者たちが先物取引がハラールかハラムかについて実際に述べた内容を深く調べるほど、意見はほぼ一致していることがわかりました。
イスラム法学会、アル＝カルダウィー師、ウスマニ師 - 彼らは皆一貫しています。
先物取引はガラルをもたらし、ギャンブルに似ており、その仕組みには間接的にリバ（利子）が関わることもあります。
異なる学派の学者たちがこれに同意しているなら、それは注目に値します。

これが暗号コミュニティの中では極端に聞こえるかもしれませんが、私の立場はこうです -
私はまずムスリムであり、次にトレーダーです。
そして、自分の原則に反することを利益のためだけに続けることはできません。
だから決断しました。
先物取引と投機に依存した売りシグナルから距離を置きます。
スポット取引と、自分が信じる実際のプロジェクトに集中します。
ただの価格動きだけに頼るのではなく。

これは他人を判断するためではなく、私自身の信仰と取引の調和を図る個人的な旅です。
しかし、もしあなたがムスリムで、先物取引が自分にとって適切かどうか迷っているなら、
ぜひ自分で調査してください。
学者たちの意見を見て、ガラルやマイシルに関するイスラムの原則を読んで、自分の判断を下してください。
あなたの信仰は常に最優先です。

このことについて深く考えるきっかけをくれたコミュニティの皆さんに感謝します。
特に、これらの原則を思い出させてくれた兄弟姉妹たちに感謝します。
本当に感謝しています。
今後はハラールな取引を心がけ、良心を保ち続けます。
この旅路のすべての人に平和を。