アッサラームアライクム、兄弟姉妹の皆さん、クリプトの世界で。

私たちのコミュニティで繰り返し浮上する質問について考えています：
クリプトの先物取引はハラールなのかハラムなのか？
これは軽い答えではなく、真剣に議論すべき問題です。

私たちが実際に扱っている内容を分解してみましょう。
先物契約は、ビットコインやイーサリアムなどの資産を、将来の特定の日に一定の価格で買うまたは売ることに合意するもので、しばしば実際のコインを所有せずに行われます。
あなたは基本的に、価格の動きを賭けているのです。
ほとんどの主要な暗号取引所は、時には100倍ものレバレッジを提供しており、これが短期的な利益を追い求めるトレーダーを引きつけています。

ここでイスラム金融の原則が関わってきます。
私たちの伝統は、いくつかの基本的なルールに基づいています：
利子（リバ）、過度の不確実性（ガラル）、ギャンブル（クイマル）を禁止しています。
正直に言えば、その視点から先物を見たとき、問題点は非常に明らかになります。

まず、ガラルの問題です。
あなたは、まだ起こっていない、あるいは決して起こらないかもしれない事柄に基づいて契約を結んでいます。
実際に資産を受け取ることはないかもしれません。
このレベルの不確実性はシャリーアの原則に反します。
次に、あなたの利益は、市場の動きの方向を推測することに依存しています。
これはゼロサムゲームであり、実質的な生産活動はなく、ただの投機です。
第三に、あなたは実際に取引しているものを所有していません。
すべてデジタルの契約と取引所の数字です。
イスラムは取引において実物の所有を求めています。
そして最後に、多くのプラットフォームは、リバの構造のように機能する利子を伴う借入や清算手数料を含んでいます。

学者たちはこれにほぼ一致しています。
最も尊敬されるイスラム法学者の一人、タクィ・ウスマニ師は、
先物取引は許されないと述べています。
なぜなら、売買の対象が存在し、所有されていない状態で契約が成立するからです。
ダルル・ウルーム・デオバンド（デオバンドのイスラム法学研究所）も、
先物は存在しない商品と不確実性を伴い、これらは厳しく禁じられているとしています。
エジプトのアル・アズハル大学も、
これらのデリバティブ契約は投機的性質のため、イスラム倫理と相容れないと拒否しています。

では、実際にハラールとされる暗号取引は何でしょうか？
スポット取引です。
実際のコインやトークンを購入し、それらが直ちにあなたのウォレットに送られる場合です。
借入もレバレッジも仲介者もありません。
これはシャリーアの qabdh（実物の所有）と即時決済の要件に従っています。
あなたは購入したものを所有しています。

実践的なハラールのアプローチは、
実際のトークンを買い、自己管理またはコンプライアンスのある取引所に保管し、
利子を伴う貸付プラットフォームを避けることです。
また、いくつかのイスラム系DeFiプロジェクトも開発されていますが、その分野はまだ若いです。

見てください、
暗号自体はハラムではありません。
しかし、取引の仕方が重要です。
先物取引は、ガラル、クイマル、所有権の欠如、レバレッジ構造により、イスラムの原則に違反します。
一方、スポット取引は、私たちの信仰が教える正直な取引と実物所有に沿っています。

現在の市場状況：
ビットコインは81,290ドルで2.82％上昇、
イーサリアムは約2,300ドルで2.17％上昇、
バイナンスコインは680.20ドルで2.07％上昇しています。
これらは実際に所有できる資産です。

メッセージはシンプルです：
ハラールなリズクは祝福をもたらします。
短期的に利益が少なくても、シャリーアに沿った金融慣行を選びましょう。
あなたの収益と信仰の両方を守るために。
アッラーが私たちをハラムから遠ざけ、許される正しい道へ導いてくださいますように。