すべての発展の過程を理解すると、宗教が歴史を通じて大きな役割を果たしてきたことが見えてきます。古代から、カナンの都市国家が発展し、その後、地域はエジプト人、アッシリア人、バビロニア人によって支配されました。各帝国は自分たちの痕跡を残しました。しかし、パレスチナがなぜこれほど重要な場所になったのかを語るとき、その宗教的な意義を無視できません — まずユダヤ教の中心地として、次にキリスト教、そしてイスラム教へと変遷しました。

アレキサンダー大王の征服後、ヘレニズムが始まり、その後ローマ人がやってきました。ローマのユダヤは66年の反乱に揺さぶられ、70年にローマはエルサレムを破壊しました。4世紀にローマ帝国がキリスト教を受容すると、パレスチナは巡礼と宗教研究の中心となりました。その後、地域はラシード朝、ウマイヤ朝、アッバース朝、ファーティマ朝、セルジューク朝といった王朝を渡り歩きました。

1099年の十字軍はエルサレム王国を築きましたが、1187年にアイユーブ朝に奪われました。その後、マムルーク朝が地域を統一し、1516年にオスマン帝国の支配下に入り、20世紀までほぼ安定していました。

すべては第一次世界大戦で一変しました。イギリスはバルフォア宣言を発表し、パレスチナにユダヤ人の故郷を作る考えを支持し、オスマン帝国から地域を奪取しました。国際連盟は1922年にイギリスに委任統治を与えました。しかし、イギリスの支配とアラブ人によるユダヤ人移民の阻止を試みる動きは、コミュニティ間の緊張と暴力を増大させました。1947年までに、イギリスは撤退を決定しました。

国連はパレスチナを二つの国家に分割することを提案しましたが、アラブ側はこの計画を拒否しました。ユダヤ人はこれに同意し、1948年5月にイスラエルの独立を宣言しました。隣接するアラブ諸国は侵攻しましたが、イスラエルは戦争に勝利し、分割計画よりも多くの領土を獲得しました。約70万人のパレスチナ人が故郷を離れることを余儀なくされました—この出来事はパレスチナ人によってナクバ（「災厄」）と呼ばれています。

戦争後、西岸地区と東エルサレムはヨルダンに併合され、ガザ地区はエジプトに占領されました。すべては1967年の六日戦争で変わりました—イスラエルはこれらの地域を占領しました。国際的な反対にもかかわらず、イスラエルは占領地に入植地を建設し始めました。

パレスチナの民族運動は、ヤシル・アラファト率いるPLOを通じて国際的に認められました。1993年にはオスロ合意が締結され、ガザと西岸を管理するパレスチナ自治政府が設立されました。しかし、その後の和平努力は実現しませんでした。紛争は続き、特にハマスが自治を拒否した後に激化しました。2007年、ハマスはガザを掌握し、PAは西岸だけを支配しました。2012年、パレスチナは国連の観察者国家の地位を得て、総会の討議に参加できるようになりました。

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