（MENAFN-ハレジュ・タイムズ）ヒジュル月8日、イード・アル＝アドハの2日前にハッジの儀式が始まる 著者：ヤスミン・フセインハッジはすべてのムスリムにとって一生に一度の旅であり、肉体的・経済的に可能なすべてのムスリムがイスラムの柱の一つを満たすために少なくとも一度は行うことが期待されている。毎年、世界中から何百万人ものムスリムがサウジアラビアのメッカに集まり、世界最大の年次人間集会の一つとなっている。2025年には、公式サウジの数字によると、計1,673,230人の男女がハッジを行った。多くの人にとって、ハッジの精神的な旅のいくつかの側面は未だに知られていない。本記事では、巡礼者がメッカに到着してから別れを告げる日まで、段階的に旅を共にしながら解説する。おすすめ記事 UAEはイランからの攻撃に対応；トランプは停戦は継続中と述べる UAEは攻撃に対応、フジャイラで空中迎撃の音響が聞こえるハッジは毎年、イスラム暦のダル・ヒジュジャ月8日から13日まで行われる。イスラム暦は月を基準とした暦であるため、対応するグレゴリオ暦の日付は年によって異なり、三日月の観測に依存している。すべてのヒジュル月と同様に、今年のハッジの儀式は5月25日頃に始まると予想されているが、公式の日付は月の観測次第で決まる。** 最新情報を入手しましょう。KTのWhatsAppチャンネルをフォローしてください **この旅を始める前に、イスラムにおける「イフラーム」の概念を理解しておく必要がある。イフラームは、ムスリム（男性も女性も）がウムラやハッジを行う際に守るべき精神的な状態である。イフラームにある者は、喫煙、性的関係、ののしり、髪の毛の剃毛や爪の切り取りを避けるべきである。香水や香りのある石鹸の使用も禁止されている。また、行動や言葉に注意し、精神的・身体的に旅に備える必要がある。ハッジには三つのタイプがある：** イフラド：** ハッジのみ** クルアン：** ウムラ＋ハッジ、滞在中ずっとイフラームの状態を維持** タマッタウ：** ウムラ＋ハッジ、イフラームの状態を一度解除し、再びハッジのために入る各巡礼者は、自分の身体的能力や精神的な好みに応じて、どのタイプのハッジを行うか選択できる。ここでは、最も一般的なタマッタウ・ハッジについて解説する。多くの人がこのタイプを好むのは、イフラームなしで休息の時間を持てることと、ウムラとハッジを組み合わせることで宗教的な報酬が倍増するためである。1. ウムラ巡礼者はダル・ヒジュジャ月8日頃からメッカに集まり始め、儀式が始まるとともにウムラを行う機会を得る。ウムラとハッジの服装については、男性は白い布を着用し、肩に巻く一枚と腰に巻く一枚の二枚を身につける。女性はヒジャブのルールを守る限り、好きな服装を着用できる。顔を覆う覆面は禁止されており、足を完全に覆う靴も許されていない。巡礼者の履物はサンダルの形でなければならない。ウムラは二つの主要な儀式からなる：** タワフ：** カアバの周りを反時計回りに7周し、神に許しを請い祈る。この後、巡礼者はカアバ付近で2ラカア（イスラムの祈りの単位）を祈る。** サイ：** サファとマルワの丘の間を行き来しながら歩く。ウムラを終えたら、巡礼者はイフラームを解除できる。精神的な状態を抜けるには、男性は髪を完全に剃るか切る必要があり、女性は指先の長さまで髪を切るだけでよい。2. ミナまたはターウィヤの日（ダル・ヒジュジャ8日）イフラームに再入した後、巡礼者はメッカの小さな谷であるミナのテント都市へ向かう。彼らはダル・ヒジュジャ8日の早朝（ファジュル）からミナを訪れ、ダル・ヒジュジャ9日のファジュルまで割り当てられたテントに滞在することが推奨されている。その後、アラファ山へ向かう。祈りとクルアーンの読誦に専念しながら過ごす。アラファに直接向かいたい者も可能である。3. アラファの日（ダル・ヒジュジャ9日）この日がハッジにとって重要であることを強調するために、預言者ムハンマド（PBUH）は一度「ハッジはアラファである」と述べた。アラファの平原は約300メートルの岩山の上に位置し、メッカとタイフの間にある。メッカから約23km、カアバ（アル・マスジド・アル・ハラム）から約10km離れている。巡礼者は日の出後にアラファへ向かい、日没まで滞在する。彼らはズフルとアスルの祈りを合わせて短縮して行い、山に登る必要はなく、アラファの地域に留まり、祈りと祈願を行う。祈願の内容は自分や家族のために何でも願うことができる。この日、近くのモスクで説教が行われる。4.ムズダリファダル・ヒジュジャ9日の夕方、巡礼者はムズダリファに向かい、マグリブとイシャの祈りを合わせて短縮して行う。ムズダリファでは夜を過ごし、休息を取る。彼らはアッラーを思い出し、賛美し、タリビーヤ（「ラバイカ・アッラフマ・ラバイカ」と唱える、あなたの呼びかけに応じているという意味の祈り）を繰り返す。ムズダリファでは、翌日に行われる儀式「シャイターンの石打ち」のための小さな石を集めることもできる。巡礼者は夜明けまで滞在するか、しばらく滞在した後に出発することを選べる。滞在時間は個人の判断による。5. ダル・ヒジュジャ10日目（犠牲の日）ダル・ヒジュジャ10日目、イード・アル＝アドハの初日、巡礼者は「シャイターンの石打ち」儀式（ラミ）を始める。ミナにはサタンを象徴する三つの柱がある。巡礼者は最も大きいジャムラ・アル＝アクバ・アル＝クブラに向かって7つの石を投げる。投げるたびに「アッラー・アクバル」（アッラーは偉大なり）と唱える。石打ちの後、男性は髪を剃るか短く切り、女性は指先の長さまで髪を短くする。次にハディ（犠牲動物）を行う。これはタマッタウ／クルアンのハッジを行う巡礼者には義務付けられているが、イフラドのハッジには義務付けられていない。次のステップはタワフ・アル＝ハッジで、カアバの周りを7周する。これを行わなければ巡礼は無効となる。メッカ到着時にサイを行わなかった者は、今がその時である。イスラムでは、ダル・ヒジュジャ11日、12日、13日はタシュリークの日と呼ばれる。ムスリムは再びミナに戻り、午後以降に行われるラミ（石打ち）を3回行う。巡礼者は小さなジャムラ（小さな柱、サタンを象徴）に7つの石を投げ、その後中間のジャムラに7つの石を投げ、最後に大きなジャムラ（ジャムラ・アル＝アクバ）に7つの石を投げる。儀式が終わったら、巡礼者は日没前にミナを離れる。6. ワダア・タワフ（別れのタワフ）メッカを離れる前に、巡礼者は最後にメッカの大モスクを訪れ、カアバの周りを別れのタワフを行う。これが最後の儀式となる。その後、すぐに帰国することが勧められる。また読む 「軽くなった気がする」：UAEのハッジ巡礼者は新しい人生の象徴として頭を剃る UAE：87歳の祖母を含む6,000人以上の巡礼者が今年のハッジに選ばれる ハッジ2025：サウジアラビアで規則違反により42人の訪問ビザ保持者が逮捕される
ハッジの解説：ムスリムの年次巡礼メッカへのステップバイステップガイド
（MENAFN-ハレジュ・タイムズ）
ヒジュル月8日、イード・アル＝アドハの2日前にハッジの儀式が始まる
著者：ヤスミン・フセイン
ハッジはすべてのムスリムにとって一生に一度の旅であり、肉体的・経済的に可能なすべてのムスリムがイスラムの柱の一つを満たすために少なくとも一度は行うことが期待されている。毎年、世界中から何百万人ものムスリムがサウジアラビアのメッカに集まり、世界最大の年次人間集会の一つとなっている。2025年には、公式サウジの数字によると、計1,673,230人の男女がハッジを行った。
多くの人にとって、ハッジの精神的な旅のいくつかの側面は未だに知られていない。本記事では、巡礼者がメッカに到着してから別れを告げる日まで、段階的に旅を共にしながら解説する。
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ハッジは毎年、イスラム暦のダル・ヒジュジャ月8日から13日まで行われる。イスラム暦は月を基準とした暦であるため、対応するグレゴリオ暦の日付は年によって異なり、三日月の観測に依存している。すべてのヒジュル月と同様に、今年のハッジの儀式は5月25日頃に始まると予想されているが、公式の日付は月の観測次第で決まる。
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この旅を始める前に、イスラムにおける「イフラーム」の概念を理解しておく必要がある。イフラームは、ムスリム（男性も女性も）がウムラやハッジを行う際に守るべき精神的な状態である。イフラームにある者は、喫煙、性的関係、ののしり、髪の毛の剃毛や爪の切り取りを避けるべきである。香水や香りのある石鹸の使用も禁止されている。また、行動や言葉に注意し、精神的・身体的に旅に備える必要がある。
ハッジには三つのタイプがある：
** イフラド：**
ハッジのみ
** クルアン：**
ウムラ＋ハッジ、滞在中ずっとイフラームの状態を維持
** タマッタウ：**
ウムラ＋ハッジ、イフラームの状態を一度解除し、再びハッジのために入る
各巡礼者は、自分の身体的能力や精神的な好みに応じて、どのタイプのハッジを行うか選択できる。ここでは、最も一般的なタマッタウ・ハッジについて解説する。多くの人がこのタイプを好むのは、イフラームなしで休息の時間を持てることと、ウムラとハッジを組み合わせることで宗教的な報酬が倍増するためである。
巡礼者はダル・ヒジュジャ月8日頃からメッカに集まり始め、儀式が始まるとともにウムラを行う機会を得る。
ウムラとハッジの服装については、男性は白い布を着用し、肩に巻く一枚と腰に巻く一枚の二枚を身につける。女性はヒジャブのルールを守る限り、好きな服装を着用できる。顔を覆う覆面は禁止されており、足を完全に覆う靴も許されていない。巡礼者の履物はサンダルの形でなければならない。
ウムラは二つの主要な儀式からなる：
** タワフ：**
カアバの周りを反時計回りに7周し、神に許しを請い祈る。この後、巡礼者はカアバ付近で2ラカア（イスラムの祈りの単位）を祈る。
** サイ：**
サファとマルワの丘の間を行き来しながら歩く。
ウムラを終えたら、巡礼者はイフラームを解除できる。精神的な状態を抜けるには、男性は髪を完全に剃るか切る必要があり、女性は指先の長さまで髪を切るだけでよい。
イフラームに再入した後、巡礼者はメッカの小さな谷であるミナのテント都市へ向かう。彼らはダル・ヒジュジャ8日の早朝（ファジュル）からミナを訪れ、ダル・ヒジュジャ9日のファジュルまで割り当てられたテントに滞在することが推奨されている。その後、アラファ山へ向かう。祈りとクルアーンの読誦に専念しながら過ごす。アラファに直接向かいたい者も可能である。
この日がハッジにとって重要であることを強調するために、預言者ムハンマド（PBUH）は一度「ハッジはアラファである」と述べた。アラファの平原は約300メートルの岩山の上に位置し、メッカとタイフの間にある。メッカから約23km、カアバ（アル・マスジド・アル・ハラム）から約10km離れている。
巡礼者は日の出後にアラファへ向かい、日没まで滞在する。彼らはズフルとアスルの祈りを合わせて短縮して行い、山に登る必要はなく、アラファの地域に留まり、祈りと祈願を行う。祈願の内容は自分や家族のために何でも願うことができる。
この日、近くのモスクで説教が行われる。
4.ムズダリファ
ダル・ヒジュジャ9日の夕方、巡礼者はムズダリファに向かい、マグリブとイシャの祈りを合わせて短縮して行う。ムズダリファでは夜を過ごし、休息を取る。彼らはアッラーを思い出し、賛美し、タリビーヤ（「ラバイカ・アッラフマ・ラバイカ」と唱える、あなたの呼びかけに応じているという意味の祈り）を繰り返す。
ムズダリファでは、翌日に行われる儀式「シャイターンの石打ち」のための小さな石を集めることもできる。巡礼者は夜明けまで滞在するか、しばらく滞在した後に出発することを選べる。滞在時間は個人の判断による。
ダル・ヒジュジャ10日目、イード・アル＝アドハの初日、巡礼者は「シャイターンの石打ち」儀式（ラミ）を始める。ミナにはサタンを象徴する三つの柱がある。巡礼者は最も大きいジャムラ・アル＝アクバ・アル＝クブラに向かって7つの石を投げる。投げるたびに「アッラー・アクバル」（アッラーは偉大なり）と唱える。石打ちの後、男性は髪を剃るか短く切り、女性は指先の長さまで髪を短くする。
次にハディ（犠牲動物）を行う。これはタマッタウ／クルアンのハッジを行う巡礼者には義務付けられているが、イフラドのハッジには義務付けられていない。
次のステップはタワフ・アル＝ハッジで、カアバの周りを7周する。これを行わなければ巡礼は無効となる。メッカ到着時にサイを行わなかった者は、今がその時である。
イスラムでは、ダル・ヒジュジャ11日、12日、13日はタシュリークの日と呼ばれる。ムスリムは再びミナに戻り、午後以降に行われるラミ（石打ち）を3回行う。巡礼者は小さなジャムラ（小さな柱、サタンを象徴）に7つの石を投げ、その後中間のジャムラに7つの石を投げ、最後に大きなジャムラ（ジャムラ・アル＝アクバ）に7つの石を投げる。儀式が終わったら、巡礼者は日没前にミナを離れる。
メッカを離れる前に、巡礼者は最後にメッカの大モスクを訪れ、カアバの周りを別れのタワフを行う。これが最後の儀式となる。その後、すぐに帰国することが勧められる。
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