Pekerjaan penyihir adalah membuka saluran antara Kia dan Chaos. Carroll kemudian membangun seluruh taksonomi di atasnya — delapan "warna" sihir (sistem oktarin), setiap sinar adalah domain operasi. Tetapi ide yang benar-benar menjadi beban utama, yang membuat sihir chaos menjadi sebuah terobosan daripada tradisi lain, adalah penurunan status kepercayaan itu sendiri. Setiap sistem Barat sebelumnya bertanya "mana kosmologi yang benar?" — Kabbalah, Thelema, korespondensi rumit dari Golden Dawn. Sihir chaos bertanya "mana kosmologi yang berguna untuk operasi ini?" dan menganggap jawaban sebagai sesuatu yang bisa dibuang. Itulah porosnya. Kepercayaan berhenti menjadi tujuan dan menjadi peralatan yang dapat dikonsumsi.

Dan berikut adalah bagian yang saya anggap remeh yang secara khusus akan Anda pedulikan: peran absurditas yang disengaja. Sihir chaos diwarisi dari Discordianisme — penyembahan terhadap Eris, Principia Discordia, Gereja SubGenius dan mesias palsunya "Bob" — sebuah praktik memegang kepercayaan yang secara bersamaan Anda tertawakan. Itu terlihat seperti ketidakhormatan belaka, tetapi sebenarnya itu adalah perangkat pengurangan bias yang canggih. Jika satu-satunya kepercayaan yang akan Anda pakai adalah yang juga bisa Anda ejek, secara struktural Anda tidak bisa melekat padanya, karena lelucon adalah pegangan. RAW menjalani ini secara eksplisit: dia akan mengadopsi sebuah kerangka, mengendarainya, dan menjaga ejekan diri berjalan sepanjang waktu sehingga dia tidak pernah lupa bahwa itu adalah sebuah kerangka. Absurdity bukanlah dekorasi pada epistemik — itu adalah epistemik itu sendiri. Ini adalah teknologi termurah yang diketahui untuk menjaga kepercayaan bersifat provisional, dan ini adalah hal paling sehat yang dimiliki tradisi.
Langkah pertama adalah berhenti membiarkan "kepercayaan sebagai alat" menjadi satu hal. Itu tiga hal, dan tradisi sengaja mengaburkannya di bawah "metabelief" Carroll. Ada kepercayaan sebagai akses afektif — menghuni Mars untuk menjadi percaya-diri-agresif, yang merupakan akting metode dan sepenuhnya dapat dipertanggungjawabkan, karena umpan baliknya langsung dan somatik. Ada kepercayaan sebagai priming perhatian — sigil yang menetapkan filter persepsi, dapat dipertanggungjawabkan jika Anda menyimpan catatan, karena itu adalah tes n=1 yang dapat diuji. Dan ada kepercayaan sebagai pernyataan sebab-akibat magis — "kerja saya membengkokkan probabilitas kejadian eksternal" — yang merupakan satu-satunya yang tidak terbangun dan tempat semua penipuan diri bersarang. Kontribusi analitik seluruhnya adalah menolak pengaburan itu: dua yang pertama bertahan saat berhadapan dengan umpan balik, yang ketiga persis akan dihancurkan oleh umpan balik, dan kejeniusan/kejahatan tradisi adalah menggabungkan mereka sehingga kredibilitas dari dua yang pertama menyaring yang ketiga.