Mengapa dalam keluarga Asia Timur, tidak ada cinta dan rasa hormat?

Perhatikan, semua ini bukan kasus individual, melainkan fenomena yang sangat umum dalam keluarga Asia Timur.

Dalam promosi kami, kami adalah bangsa yang beretika, pendidikan keluarga kami mengandung nilai-nilai kesopanan, keadilan, integritas, dan rasa malu, menekankan pendidikan dan budaya keluarga, seolah-olah semua itu adalah kata-kata yang baik, tetapi jika Anda teliti, sebenarnya di sini sama sekali tidak mengandung cinta dan rasa hormat, hanya apa? Tingkat hierarki yang ketat, kepentingan, muka, kesombongan—itulah inti budaya Asia Timur, yang lain hanyalah kedok.

Kesopanan, keadilan, integritas, dan rasa malu, untuk siapa? Untuk orang luar; mengapa untuk orang luar? Untuk membangun citra yang patuh aturan, dapat diajak bekerja sama—semakin miskin keluarga, semakin ketat tuntutan terhadap hal-hal ini, karena semakin miskin, dalam interaksi sosial di luar, orang lain semakin berani menantang logika Anda, sehingga harus memaksa semua anggota keluarga untuk mematuhi norma-norma yang diucapkan orang lain. Lalu, untuk internal? Jika topeng itu robek, semuanya tidak lagi seperti itu. Anda akan melihat dalam sebuah keluarga besar, penguasa sendiri bisa berlaku sewenang-wenang, tetapi yang berada di posisi bawah harus mematuhi serangkaian aturan ketat, karena yang di bawah lemah, dan bergantung pada pemberian dari yang di atas. Jika saat ini yang di bawah berani mengajukan kata-kata seperti cinta, kesetaraan, saling menghormati, apa yang akan terjadi? Biarkan dia pergi, putuskan hubungan, paksakan dia tunduk—kekuasaan penguasa atas ini diperkuat melalui permainan dan konfrontasi berulang kali, inilah dasar banyak keluarga Asia Timur.

Lalu, mengapa dikatakan bahwa anak-anak dalam keluarga Asia Timur harus melakukan pembunuhan secara spiritual terhadap ayah dan ibu saat mereka tumbuh dewasa? Karena dalam keluarga Asia Timur ada struktur kekuasaan yang sangat ketat, yang sejak kecil sudah mengakar, jika anak tidak menyelesaikan ritual ini, orang tua tidak akan melepaskan kekuasaan, maka anak itu tidak akan pernah dewasa, tidak akan pernah berhasil, bahkan jika usianya sudah tua, dia hanyalah bayi raksasa. Hanya dengan melakukan perang mental total melawan orang tua dan memenangkan, orang tua akan tunduk, barulah anak itu bisa dianggap sebagai manusia yang lengkap—sebenarnya manusia itu sendiri sudah lengkap, dia hanya mengembalikan bagian dari “kepribadian independen” yang sejak kecil diambil darinya. Oleh karena itu, saya sering berkata, jika orang tua Anda bukan orang sukses, maka biasanya apa pun yang mereka katakan, sebaiknya jangan didengarkan, karena sebagian besar mereka salah; dan yang kedua, Anda tinggal di keluarga Asia Timur, untuk terus tumbuh harus menyelesaikan ritual ini, asalkan Anda bisa mandiri secara finansial. Saya tidak tahu berapa banyak orang yang baru lulus langsung diminta uang “bakti” oleh orang tua? Atau dengan alasan baik-baik “menyimpannya untukmu”? Sekali lagi, tidak peduli apakah mereka benar-benar menyimpannya atau tidak, ini sudah melibatkan kontrol kekuasaan—Anda harus menggunakan uang sendiri, bahkan harus memberi tahu penggunaannya, harus mengajukan permohonan. Jika saat ini Anda tidak mampu bangkit melawan, merebut kembali uang Anda, lebih baik menanggung biaya hidup yang lebih tinggi dan pindah dari tempat itu, maka Anda kehilangan satu lagi kesempatan untuk dewasa. Banyak orang tua di Asia Timur saat usia tua, hubungan mereka dengan anak-anak tidak baik. Di mata orang luar, mereka tetap menjaga tampilan ramah, tetapi sebenarnya akar hubungan itu sudah hilang, semua hanyalah pertunjukan, menampilkan tindakan tetap di bawah kesepakatan sosial. Mengapa akar itu hilang? Tersembunyi dalam perebutan kekuasaan dan ancaman berulang—Anda tahu, seorang anak yang pernah diancam untuk keluar rumah, atau tidak diberi uang untuk membayar biaya sekolah, tetapi kemudian harus kembali karena tidak bisa hidup mandiri, apa yang akan tumbuh di hati mereka? Yang Anda lihat hanyalah mereka berkompromi, menjadi “anak baik” yang menurut Anda patuh, padahal di hati mereka sudah tertanam kebencian, anak seperti ini, begitu mandiri, akan pergi dan tidak akan menoleh ke orang tua, dan tidak akan menyesal sedikit pun. Dari sudut pandang orang tua, anak kecilnya sangat patuh, tetapi saat dewasa, mengapa berubah seperti itu? Sebenarnya mereka hanya berpura-pura, begitu mereka lepas dari ketergantungan hidup itu, mereka tidak perlu lagi berpura-pura, banyak orang tua bahkan masih polos mengira bahwa anak mereka “berubah menjadi buruk” atau “belajar menjadi nakal”—ini bukan “buruk”, ini sulit dikendalikan. Tapi apakah orang Asia Timur benar-benar jahat? Tidak, itu karena miskin. Cinta adalah sebuah ekspresi yang mungkin tidak mendapatkan balasan dan tanggapan, itu adalah kemewahan, hanya muncul di masyarakat yang makmur secara material dan jaminan sosialnya lengkap, jika tidak, itu pasti akan disertai syarat, seperti “mengasuh anak untuk masa tua”, “mengontrol”, “tingkat kekuasaan”, karena orang miskin tidak mampu memberi cinta tanpa syarat, mereka takut kehilangan segalanya, setiap tindakan mereka memiliki tujuan, semuanya harus ada balasannya secara material, jika tidak, mereka tidak akan melakukannya. Ketika orang Asia Timur menjauh dari masyarakat feodal, dan menjadi makmur dalam lingkungan yang relatif setara, konsep-konsep palsu dan pura-pura ini akan runtuh. Mereka awalnya tidak punya anak karena menyadari bahwa memasukkan cinta dan rasa hormat ke dalamnya, maka memiliki anak tidak lagi sepadan, karena tingkat pengembalian investasi terlalu rendah. Jika mereka beruntung melewati masa itu dan ekonomi terus tumbuh, tingkat kelahiran akan dari sangat tidak normal menjadi rendah terbatas, bahkan sedikit meningkat. Karena konsepnya berubah, mencintai dan menghormati tidak lagi membutuhkan balasan, mereka berani “mengonsumsi”. Saat itulah cinta dan rasa hormat muncul dalam keluarga Asia Timur. Tapi apakah struktur kekuasaan itu hilang saat ini? Saat kontribusi keluarga tidak merata, apakah benar-benar ada kesetaraan sejati? Tentu tidak, kesetaraan mutlak tidak ada, tetapi di tempat yang strukturnya tidak terlalu terbuka, penguasa dan yang dipimpin memiliki “kesepakatan tidak tertulis”, mereka menjaga batas mereka sendiri, apa yang tidak ingin diberikan penguasa, langsung tidak diberikan, bukan karena alasan sosial atau tekanan, lalu memaksa orang lain untuk patuh dan mengharapkan balasan. Di tempat di mana penguasa bersedia memberi, bahkan memberi secara cuma-cuma, dan tidak peduli membuang-buang, semua orang saling menghormati, tidak ada yang merasa bahwa mereka harus membayar atau mendapatkan sesuatu sebagai balasan, semua dilakukan dengan tulus, jika tidak mau, tidak perlu dilakukan. Itulah cinta dan rasa hormat, orang Asia Timur akan menjadi makmur dan berubah, hanya saja membutuhkan waktu lebih lama.