Mengapa makan bersama tidak lagi populer?

Apakah Anda menyadari, dalam beberapa tahun terakhir, makan bersama menjadi jauh berkurang? Dulu, membawa beberapa batang rokok bagus ke rumah, mengatur satu meja di hotel, lalu membuka sebotol Maotai, bisa menyelesaikan banyak masalah, sekarang pemandangan seperti itu sudah jarang. Mengapa? Apakah semua orang sudah tidak bermasalah lagi?

Atau mungkin suasana sosial membaik, tidak lagi populer berhubungan melalui jalur belakang, bergaul secara pribadi? Bukan itu. Masalah selalu ada, transaksi di bawah meja juga tidak akan pernah hilang, hanya saja masalah yang dulu bisa diselesaikan dengan makan bersama sekarang tidak bisa lagi—masalahnya bukan karena tren “anak muda tidak suka merokok dan minum alkohol”, melainkan karena “nilai relatif” dari acara makan dan minum menurun, dan ada rantai industri yang lebih matang untuk monetisasi (ketika rokok dan alkohol mulai menurun sebagai media sosial, ini justru mempengaruhi anak muda untuk tidak “harus” merokok dan minum, ini adalah hal yang benar).

Apakah sering mendengar orang berkata, sekarang siapa yang masih kekurangan satu makan? Apa artinya ini? Menunjukkan bahwa di masa lalu, memang kekurangan. Sedangkan keinginan perut dan lidah bagi orang hari ini sudah sangat murah—tidak peduli seberapa mewah, saat ingin memuaskan diri sendiri, mereka bisa memuaskan sendiri, lalu mengapa harus menjual sumber daya untuk menukarnya? Jadi bukan karena orang tidak lagi melakukan transaksi di bawah meja, melainkan karena makanan dan minuman yang baik tidak lagi langka, tidak cukup sebagai alat tukar—setelah transaksi selesai dan sumber daya yang lebih tinggi berhasil dipertukarkan, duduk di kedai teh atau kedai kopi dan ngobrol sebentar, makan beberapa gigitan, hasilnya hampir sama dengan makan malam besar—yang kita perhatikan sekarang adalah, makan dengan “orang yang tepat”, apapun makanannya tetap enak. Jadi apa itu orang yang tepat? Anda sendiri yang menilainya.

Selain itu, ada konsep “segala sesuatu bisa dipasarkan”. Dulu, orang saling berutang, menjaga muka, saling membantu karena mereka tidak terlalu mengutamakan uang, lebih berjiwa manusiawi? Bukan begitu. Mereka tidak punya saluran monetisasi yang aman dan dapat diukur, jadi mereka harus menyimpan “kebaikan” terlebih dahulu—tanpa alat tukar yang umum, tanpa rantai industri yang matang, mereka hanya bisa barter barang, atau disebut barter kebaikan. Tapi, nilai antara kebaikan satu dan lainnya jelas berbeda besar, jadi di tempat yang tingkat pasarannya rendah, lebih mudah muncul orang yang tampaknya penuh semangat, tapi sebenarnya penuh niat kecil dan suka memaksakan moral—semuanya tampak ramah, suka membantu, dan murah hati, tapi sebenarnya menyimpan niat buruk, berutang kebaikan, dan ingin menukar sesuatu kecil sekarang agar nanti bisa mendapatkan nilai yang lebih besar dari orang lain.

Kalau suatu hari nanti, semua transaksi di bawah meja bisa dikonversi melalui suatu lembaga, perantara, atau pihak ketiga menjadi uang yang konkret? Mulai dari rekomendasi di perusahaan besar hingga kampanye presiden, semuanya memiliki rantai industri. Lalu saya tanya, sebuah kuota masuk sekolah dasar yang penting, apakah Anda lebih suka memberikannya kepada anak saudara Anda, anak teman dekat Anda, atau menjualnya ke agen dengan harga 40 juta, dan membagi 20 juta? Anda dan penerima manfaat akhirnya tidak perlu berurusan langsung. Jika Anda memberi 20 juta itu kepada saudara Anda, apakah dia merasa berutang 20 juta kepada Anda? Tidak, karena dia awalnya tidak punya anggaran sebesar itu, paling-paling hanya cukup untuk beberapa batang rokok, beberapa botol minuman, atau keranjang buah saat hari raya. Jadi jawaban terbaik Anda adalah “Saya juga tidak bisa mengendalikan ini,” lalu menjualnya ke agen, agar anak orang lain yang tidak dikenal bisa mendapatkan kesempatan ini.

Oleh karena itu, makan bersama tidak lagi bisa diatur karena dua alasan: pertama, nilainya sekarang sudah sangat rendah, dulu sangat berguna, sekarang tidak lagi berguna;

Kedua, dalam masyarakat modern, sumber daya langsung diubah menjadi alat tukar yang umum, harga transparan, penawaran dan permintaan ketat, langsung ditukar dengan orang yang menawarkan nilai tertinggi. Tidak lagi perlu karena tidak menemukan saluran monetisasi, kekuasaan akan kedaluwarsa dan hilang, jadi hanya bisa menyembunyikan niat baik di balik lapisan moral dan perasaan, memilih orang yang tampaknya memiliki nilai tukar di masa depan lebih tinggi, dan menyimpan kebaikan padanya.