Sebuah resep khusus untuk mengatasi kecemasan!

Teman membuka sebuah perusahaan startup, setiap hari cemas dan gelisah agar perusahaan dapat berjalan dengan baik, merasa gelisah dan mudah marah.
Teman lain karena cemas tidak bisa tinggal di vila, setiap hari juga merasa gelisah dan tidak tenang, mengeluh tentang orang lain dan diri sendiri.
Yang paling khas, tetangga pria dari rumah sebelah sejak musim panas sering marah-marah, suaranya keras sampai seluruh lantai bisa mendengarnya, apa masalah besar yang membuatnya terus merasa gelisah sepanjang musim panas, gugur, dan dingin?
Segala perilaku di atas, seperti yang disebutkan dalam artikel harian People's Daily “Kecemasan menjadi penyakit umum di masyarakat”:
Kecemasan, terburu-buru, dan tidak sabar seolah menjadi penyakit umum beberapa orang, melakukan apa pun tampak terburu-buru dan tidak sabar, selalu tidak bisa menunggu, tidak bisa duduk diam, tidak bisa tenang dan diam.
Tidak berbicara dengan baik, menghadapi masalah tidak mau berdiskusi, menghadapi sedikit masalah langsung “segera marah, cepat gelisah, dan meledak”, dan sebagainya.
People’s Daily menyebutkan penyebab semua ini: Singkatnya, tidak sabar.
Solusinya: Jika ingin menghadapi masalah tanpa terburu-buru dan cemas, perlu kesabaran. Kesabaran ini adalah sifat dan karakter, adalah “sifat mulia”, mampu meraih kesuksesan dalam karier dan juga dalam kehidupan.
Berbeda dengan obat penenang yang menyenangkan dari People's Daily, sebagai akun yang menulis tentang pengobatan TCM, tentu harus membahas kecemasan dari sudut pandang pengobatan tradisional Tiongkok.
Akhirnya, banyak kali, emosi yang tidak baik adalah manifestasi dari kondisi tubuh yang tidak sehat.
Gangguan mental seperti kecemasan dan depresi, dalam TCM disebut sebagai “penyakit Bai He”, nama ini berasal dari pengobatan yang menggunakan lily sebagai obat utama karena memiliki efek menenangkan, dapat digunakan untuk penyakit sistem saraf.
Terjadinya penyakit Bai He, salah satunya terkait dengan ketidakstabilan hati. Hati mengatur roh, ketidaktenangan di hati akan menyebabkan emosi tidak stabil.
Seperti yang dikatakan oleh dokter terkenal dari zaman Han, Zhang Zhongjing, “Penyakit Bai He, semua arteri bersatu, disebabkan kelelahan hati.”
Kelelahan ini merujuk pada kelelahan pikiran.
Kedua, hati yang penuh kekusutan dan tidak tenang, hati yang tidak tenteram, api kekusutan akan naik ke paru-paru, paru-paru yang kekusutan akan menyebabkan kekurangan yin, yang ditunjukkan dengan emosi tidak stabil, gelisah, mudah tersinggung, sulit tidur dan makan, tidur siang dan bangun malam, insomnia dan mimpi buruk.
Jadi, mekanisme dasar penyakit Bai He adalah kekurangan yin hati dan paru-paru, serta terganggunya roh.
Zhang Zhongjing dari zaman Han menciptakan ramuan Bai He Di Huang Tang khusus untuk mengobati penyakit Bai He.
Komposisi: tujuh helai Bai He (dipotong), 24g, jus Di Huang segar satu sheng (sekitar 24g).
Cuci Bai He dengan air, rendam semalaman, sampai muncul busa putih, buang airnya, lalu gunakan dua sheng air sumber, rebus hingga satu sheng, buang ampasnya, campurkan dengan jus Di Huang, rebus hingga satu sheng lima takar, dinginkan sebentar lalu diminum.
Metode rebus ini memang sangat kuno, “menggunakan dua sheng air sumber”, kemungkinan besar di zaman kuno menggunakan air sumur atau mata air, mencari mata air sangat mudah, tetapi di zaman modern sulit menemukan mata air, bahkan jika ditemukan, takut tercemar.
Jadi, gunakan air murni sebagai pengganti!
Ada sebuah lagu yang berisi petunjuk, baris terakhir sangat menarik: “Jus Di Huang satu sheng, tujuh Bai He, lembut dan lembut mengubah kekerasan.”
Mari kita lihat bagaimana ramuan Bai He Di Huang Tang menggunakan kelembutan untuk mengendalikan kekerasan.
Bai He masuk ke meridian hati dan paru-paru, rasanya manis, sifatnya pahit dan dingin, dapat menenangkan qi dan memelihara hati, menenangkan roh dan menstabilkan jiwa, memiliki kekuatan yang sangat efektif untuk menenangkan pikiran.
Di Huang adalah Di Huang segar, sifatnya dingin dan sejuk, masuk ke hati, dapat memelihara yin dan menghasilkan cairan, mengobati rasa haus dan kehausan, efektif untuk ketidaktenangan hati, kecemasan, dan kegelisahan.
Dalam “Shiyi De Xiao Fang” tercatat, bahwa Di Huang segar dapat mengobati penyakit hati tanpa memandang tingkat keparahannya: satu bahan Di Huang, sesuai dengan jumlah yang dikonsumsi orang, bisa direbus dan dimakan bersama mie, atau dimakan dingin, hanya hindari penggunaan garam.
Dua bahan dingin ini, jika dipadukan, memiliki efek memelihara yin dan membersihkan panas, memperkuat hati dan paru-paru, menenangkan hati dan roh.
Ini adalah resep khusus untuk mengobati penyakit Bai He, juga merupakan resep dasar, dan memiliki aplikasi luas dalam pengobatan gangguan mental.
Namun, karena efek pendinginan dan membersihkan panas dari Di Huang dan Bai He, saat menggunakan ramuan Bai He Di Huang Tang untuk mengobati gangguan mental, lebih cocok untuk mereka yang mengalami yin defisiensi dan panas internal, serta terganggunya roh hati.
Di kemudian hari, pengobatan TCM melakukan banyak inovasi berdasarkan dasar ini, misalnya, bagi yang mengalami hati yang sangat panas, ditambah zhi zi dan huang qin; bagi yang mengalami yin defisiensi dan panas berlebih, ditambah zhi mu dan huang bai; bagi yang mengalami kekurangan yin paru dan lambung, ditambah sha shen dan mai dong; bagi yang mengalami kelelahan akibat penyakit berkepanjangan, ditambah tai zi shen dan dang shen.
Berusaha memanfaatkan sepenuhnya inovasi nenek moyang dan mengembangkannya.
Dalam membahas pengobatan kecemasan dan gangguan emosi dengan kesabaran, People's Daily mengutip kalimat dari “Dao De Jing”: “Tenang adalah penguasa kegaduhan.” Artinya, ketenangan adalah pengendali gerakan.
Selain itu, dikatakan dalam “Da Xue”: “Dengan tenang baru bisa tenang, tenang baru bisa berpikir, berpikir baru bisa mendapatkan.”
Sedangkan dalam pengobatan TCM, ramuan Bai He Di Huang Tang membantu orang yang cemas untuk menenangkan hati, menarik hati dari kekacauan, dan menemukan kebahagiaan sejati di dalam ketenangan, serta memandang luas dari kejauhan.
Kedua metode pengobatan ini termasuk dalam ranah budaya tradisional, satu dari sudut pandang psikologi, satu dari sudut pandang medis, berusaha membuat pasien mengalami perubahan dari dalam dan luar, akhirnya mendapatkan apa yang diinginkan dan dicari!